أحتاج إلى كتابة مؤلف عن القصص الغريبة المرتبطة بالفراعنة والتي شاهدتها في قرى ومدن كثير من البلدان حول العالم. لقد وصل هوس الناس بالفراعنة حد الجنون، وذلك بعد أن استطاع الفراعنة أن يحتلوا قلوب الكبار والصغار في كل قرية ومدينة بالعالم كله، وللأسف الشديد لم تستطع مصر حتى الآن أن تستغل هذا الحب والهوس بعالم الفراعنة!
- جنون ناصر الفراعنة القدماء
- صحة حديث الرايات السود ابن باز
- حديث اصحاب الرايات السود
جنون ناصر الفراعنة القدماء
وها هو رئيس جمهورية وقائد عسكري خطير يتحول في كل كلمة يتفوه وخطاب يلقيه إلى مصدر للنكات والتعليقات حول كلامه الأشبه بالكلمات المتقاطعة (اللي ما يجمعش على طريقة يونس شلبي الشهيرة) والأخطاء التي يقع فيها؛ مثل عدم قدرته على نطق كلمات بطريقة صحيحة مثل كلمة (مصر) التي ينطقها (ماسررر).. أو استخدامه لعبارات غير لائقة تشبه عبارات صبيان المهن مع معلميهم؛ مثل العبارة المفجعة التي قالها في حفل بالكلية الحربية وهو يتظاهر بالاستعانة بالله:
[يا رب ظروفنا صعبة.. يا رب حضرتك تساعدنا! ].. ولذلك ففي مرة مقبلة قد نجده يقول: [يا رب يا سعادة الباشا.. حضرتك.. علـى قبـر اليتيمـه( نـوت) !! [ لغز أم .... << مجنون ياناصر الفراعنه. سيادتك يا الله خلي حسك معانا أنت والبهوات الملايكة اللي جمبك! ويا ريت كمان تكلم الأفندية الأنبياء بتوعك ييجوا يستثمروا في.. ماسررر). [3]
الفوضى الأمنية التي تخيم على مصر والتي كان التحذير منها سببا في تنفيذ الانقلاب، وظهور عجز مؤسستي الجيش والأمن المصريتين خلال عام ونصف سواء في مواجهة الحراك الشعبي السلمي المعارض للانقلاب العسكري.. أو في مواجهة عمليات العنف المتبادلة في سيناء وغيرها مع ما يسميها الإعلام المصري بالمنظمات الإرهابية! هذه الفوضى التي تكاد تصل إلى حد الانهيار الأمني الشامل تؤذن بأخطر ما تواجهه مصر وهو تحولها إلى مجتمع قمعي على طريقة جمهوريات الموز اللاتينية في ظل الأنظمة الانقلابية العسكرية القديمة، وخاصة مع انكشاف الحالة السيئة للأداء الأمني المجنون الذي يملأ المعتقلات بآلاف من شباب الجامعات والمفكرين وأساتذة كبار من مختلف التخصصات العلمية، (توالى مؤخرا وفاة عدد منهم بسبب الظروف اللا إنسانية في المعتقلات) ويطارد النساء والطالبات الجامعيات (وتوثقه وسائل الإعلام)، وينظم لهن عمليات اختطاف وتعذيب وما هو أسوأ من التعذيب(! )
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. سعر ومواصفات جنون اسمه الفراعنة أفضل سعر لـ
جنون اسمه الفراعنة من
أمازون
فى مصر هو
200 ج. م. طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل تكلفة التوصيل هى 17+ ج. م., والتوصيل فى خلال 5-9 أيام تباع المنتجات المماثلة لـ جنون اسمه الفراعنة فى
جوميا, أمازون
مع اسعار تبدأ من 100 ج. م. أول ظهور لهذا المنتج كان فى سبتمبر 14, 2019 من بين المنتجات المماثلة لـ جنون اسمه الفراعنة أرخص سعر هو 30 ج. م. من جوميا المواصفات الفنية الفئات: تاريخي الكاتب: د. زاهي حواس الناشر: نهضة مصر لغة الكتاب: العربية الرقم المميز للسلعة: 2724321504112 منتجات مماثلة جوميا دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل
2-5 أيام
15 ج. ناصر الفراعنة وش يرجع - الشامل الذكي. م. جوميا دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل
أمازون دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل
5-9 أيام
17+ ج. م. وصف أمازون عبر مجموعة من رحلاتە الأثرية والتي يتتبع خلالها الكاتب ما أصاب البشرية من الهوس الفرعوني، يتناول الكاتب عددًا من ذلك الهوس والذي يشمل حكاية لعنة الفراعنة ورحلات الفراعنة، إلى جانب مومياوات الفراعنة وسر الزئبق الأحمر وحكايات أبو الهول وبني إسرائيل في مصر بالإضافة إلى عدد من مغامرات الفراعنة بوادي الملوك.. إنها محاولة جادة لإبراز قيمة الفراعنة ودورهم في تطور حياتهم.
رواة الحديث برهوت:
ولم يرو هذا
الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم إلا عبدالله بن العباس ،ولا عن ابن عباس إلا
مجاهد ولا عن مجاهد إلا ابن أبي حرة ولا عن ابن أبي حرة إلا محمَّد بن مهاجر ولا
عن ابن مهاجر إلا مسكين ولا عن مسكين إلا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب فالحديث غريب
في هذه الطبقات جميعها ، ولم يُروَ من غير هذا الطريق ورواه عن ابن أبي شعيب
ثلاثة: موسى بن هارون في ( الأوسط) و ( الكبير). علي بن سعيد الرازي في (
الأوسط) أيضاً. عبدالله بن عمرو بن أبي سعد في ( أخبار مكة). ويمكن تلخيص قول
أهل الجرح والتعديل في الخمسة الذين تفردوا برواية هذا الحديث وهم:
1-
مجاهد بن جبر
المكي: أبو الحجاج المقرئ روى عن العبادلة الأربعة وهو مكي تابعي ثقة ، وقال
ابن حبان: كان فقيهاً ورعاً متقناً ، وقال الذهبي: أجمعت الأمة على إمامة مجاهد
و الاحتجاج به. 2-
إبراهيم بن أبي
حرة: من أهل نصيبين نزل مكة ذكره الساجي في الضعفاء ووثقه أحمد وابن معين وأبو حاتم الرازي والذهبي وقال ابن عدي: أرجو أنَّـه لا بأس به. حديث اصحاب الرايات السود. 3-
محمَّد بن مهاجر
بن أبي مسلم الأنصاري الشامي: روى عنه مسكين بن بكير قال النسائي: لا بأس به
ووثقه ابن معين واحمد وأبو زرعة الدمشقي وأبو داود والعجيلي والبيهقي وابن حجر
العسقلاني والذهبي وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان متقناً.
صحة حديث الرايات السود ابن باز
هذه سيناريوهات تشبه فى نذيرها الرايات السوداء عند الشواطئ قبل أمواج عاتية.
حديث اصحاب الرايات السود
فمن أدركه منكم ومن أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبوا على الثلج ، فإنها رايات هدى يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ، فيملك الأرض ، فيملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً). انتهى. أما من مصادرنا الشيعية فقد رواه ابن طاووس في الملاحم والفتن ص 30 و117 ، ورواه المجلسي في البحار: 51 / 83 عن أربعين الحافظ أبي نعيم ، الحديث السابع والعشرين في مجيئه ـ أي المهدي عليه السلام ـ من قبل المشرق. وروى شبيهاً به في: 52 / 243 عن الإمام الباقر عليه السلام قال: ( كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ، ثم يطلبونه فلا يعطونه. فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم. 2 ـ حديث نصب الرايات السود بإيلياء: - مؤسسة السبطين العالمية. فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يقوموا. ولا يدفعونها إلا إلى صاحبكم ( أي المهدي عليه السلام) قتلاهم شهداء. أما إني لو أدركت ذلك لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر). ويستفاد من هذا الحديث بصيغه المختلفة عدة أمور
الأول: أنه متواتر بمعناه إجمالاً ، بمعنى أنه روي عن صحابة متعددين بطرق متعددة بحيث يعلم أن هذا المضمون قد صدر عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وعمدة مضمونه: إخباره صلى الله عليه وآله بمظلومية أهل بيته عليهم السلام من بعده ، وأن إنصاف الأمة لهم يكون على يد قوم من المشرق يمهدون لدولة مهديهم عليهم السلام ، وأنه يظهر على أثر قيام دولة لهؤلاء القوم فيسلمونه رايتهم ويظهر الله به الإسلام على العالم ، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً.
آخر تحديث: أكتوبر 4, 2021
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن المهدي المنتظر
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن المهدي المنتظر، هي من أكثر المواضيع التي يبحث عنها العديد من الناس نظراً للاختلاف الحاصل. حول هذا الموضوع بين مؤيد لحقيقة ظهور المهدي المنتظر في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وبين معارض ومنكر لذلك الأمر، وسنقوم في هذا المقال بذكر الأحاديث الواردة حول المهدي المنتظر. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحرص الناس على وحدة المسلمين ومنع تفرقهم أو اختلافهم. إضافة إلى حرصه على نيلهم لجميع الخيرات في أمور الدنيا والآخرة. صحة حديث الرايات السود ابن باز. لذلك لم يترك أمراً مهماً يمكن أن ينفعهم إلا وذكره في حديثه لينصحهم بالأخذ به، ولم يترك أمراً ضاراً لهم إلا ذكره في حديثه ليمتنعوا عنه. وكما يعلم الجميع فإن كلام رسول الله حق وأنه لا ينطق عن الهوى، حيث أنه الله تعالى. قد أطلعه على الكثير من الغيبيات التي ستحدث في المستقبل القريب والبعيد إلى يوم القيامة، ومن جملة هذه الغيبيات ظهور الإمام المهدي. لذلك لم يغفل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن المهدي المنتظر بل ذكره في أكثر من موضع. والغاية من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمهدي في حديثه هو أنه اعتبر ظهوره علامة من علامات الساعة.