سورة آل عمران الآية رقم 145: إعراب الدعاس
إعراب الآية 145 من سورة آل عمران - إعراب القرآن الكريم - سورة آل عمران: عدد الآيات 200 - - الصفحة 68 - الجزء 4. ﴿ وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبٗا مُّؤَجَّلٗاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّٰكِرِينَ ﴾ [ آل عمران: 145]
﴿ إعراب: وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ﴾
(وَما) ما نافية الواو استئنافية (كانَ) فعل ماض ناقص (لِنَفْسٍ) متعلقان بمحذوف خبر كان (أَنْ تَمُوتَ) المصدر المؤول في محل رفع اسمها (إِلَّا) أداة حصر (بِإِذْنِ) متعلقان بمحذوف حال التقدير أن تموت مأذونا لها (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه (كِتابًا) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره كتب (مُؤَجَّلًا) صفة. (وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ) الواو للاستئناف من اسم شرط مبتدأ يرد فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وثواب مفعوله (الدُّنْيا) مضاف إليه (نُؤْتِهِ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر والهاء مفعوله وقد تعلق به الجار والمجرور (مِنْها) (وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْها) سبق إعرابها وتقدم إعراب (وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ).
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 145
- استفتاء حول الله ثم المليك والوطن - منتديات شبكة الألمعي
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 145
الثاني: أن يكون المراد تحريض المسلمين على الجهاد بإعلامهم أن الحذر لا يدفع القدر ، وأن أحدا لا يموت قبل الأجل وإذا جاء الأجل لا يندفع الموت بشيء ، فلا فائدة في الجبن والخوف. والثالث: أن يكون المراد حفظ الله للرسول صلى الله عليه وسلم وتخليصه من تلك المعركة المخوفة ، فإن تلك الواقعة ما بقي سبب من أسباب الهلاك إلا وقد حصل فيها ، ولكن لما كان الله تعالى حافظا وناصرا ما ضره شيء من ذلك وفيه تنبيه على أن أصحابه قصروا في الذب عنه. والرابع: وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله ، فليس في إرجاف من أرجف بموت النبي صلى الله عليه وسلم ما يحقق ذلك فيه أو يعين في تقوية الكفر ، بل يبقيه الله إلى أن يظهر على الدين كله. الخامس: أن المقصود منه الجواب عما قاله المنافقون ، فإن الصحابة لما رجعوا وقد قتل منهم من قتل قالوا: لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ، فأخبر الله تعالى أن الموت والقتل كلاهما لا يكونان إلا بإذن الله وحضور الأجل والله أعلم بالصواب. المسألة الثانية: اختلفوا في تفسير الإذن على أقوال:
الأول: أن يكون الإذن هو الأمر وهو قول أبي مسلم ، والمعنى أن الله تعالى يأمر ملك الموت بقبض الأرواح فلا يموت أحد إلا بهذا الأمر.
واعلم أن هذه الآية وإن وردت في الجهاد خاصة ، لكنها عامة في جميع الأعمال ، وذلك لأن المؤثر في جلب الثواب والعقاب المقصود والدواعي لا ظواهر الأعمال ، فإن من وضع الجبهة على الأرض في صلاة الظهر والشمس قدامه ، فإن قصد بذلك السجود عبادة الله تعالى كان ذلك من أعظم دعائم الإسلام ، وإن قصد به عبادة الشمس كان ذلك من أعظم دعائم الكفر. وروى أبو هريرة عنه عليه السلام أن الله تعالى يقول يوم القيامة لمقاتل في سبيل الله " في ماذا قتلت ؟ ، فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت ، فيقول تعالى: كذبت بل أردت أن يقال فلان محارب وقد قيل ذلك " ثم إن الله تعالى يأمر به إلى النار.
مشاركات: 10, 287
مشاركات المدونة: 1
ما فيها شي!! 15 - 09 - 2008, 03:21
مجلس الإدارة
تاريخ الانتساب: 10 2006
المكان: أبها
مشاركات: 15, 707
مشاركات المدونة: 9
تشاوروا والي تتممون عليه ماعندا مانع
قد اسمك الشيخ
وش نقول حن يا الضعوف
تجربة وجودية عميقة تنتزع الإنسان من وحدته القاسية الباردة
لتقدم له وحدة الحياة المشتركة الصامته.
استفتاء حول الله ثم المليك والوطن - منتديات شبكة الألمعي
ويقول الرائد طيار فهد عيد ان المنطقة لبست احلى حللها بمناسبة زيارة مولاي خادم الحرمين الشريفين وزينت المنطقة بصور مولاي المليك المفدى، واننا متفائلون لمستقبل مشاريعها واحتياجاتها من خدمات يحتاجها المواطن، وما توليه مملكتنا من اهتمام مبعث ذلك التفاؤل ثقتنا الكبيرة بخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين. استفتاء حول الله ثم المليك والوطن - منتديات شبكة الألمعي. ويضيف مروي السديري والرائد طيار رضا سالم العنزي واحمد مروي ان هذه الزيارة تجعل القلوب شاهد حب لاولي الامر الاوفياء كنبت طيب مبارك نما واستطال حتى لامس الغيوم وليست زيارة خادم الحرمين الشريفين للمنطقة مجرد زيارة عابرة، والمنطقة تحظى برعايته واهتمامه كسائر المناطق الاخرى، حفظ الله خادم الحرمين الشريفين من كل مكروه واطال لنا في عمره. ويقول مرمير بن دخيل وفالح مرمير وعويد مرمير ان زيارة خادم الحرمين الشريفين لمنطقة الحدود الشمالية تجسد اهتمام حكومتنا الرشيدة ايدها الله بمواطنيها وتلمس احتياجاتهم في اي جزء من اجزاء هذا الوطن الغالي الذي شهد نمواً مطرداً في جميع المجالات التنموية والاقتصادية. ويقول فهد نزال المفلح والمهندس حسين نزال ان زيارة خادم الحرمين الشريفين لمنطقة الحدود الشمالية هي زيارة تاريخية يتشرف كل مواطن من اهل الشمال بها ويبادلونه كل المحبة والولاء والعهد لهذا القائد الامين والعظيم الذي يملك القلوب بأبوته وحنانه ورعايته لابنائه في كل ما يعود بتحسين وضعهم وحياتهم المعيشية فهنيئاً لنا بهذا القائد.
ان العبارة التي في أعلى الصفحة ماهي الا عهد قطعناه على انفسنا لحفظ حق الله علينا ثم حق المليك والوطن وذلك مقابل حفظه لنا ، ومما لاشك فيه ان الله سبحانه وتعالى لا تضيع حقوق العباد عنده ولكن!! ( السؤال اللي يقرع نفسه) او بالاصح انا كشاب سعودي احب مليكي حتى الثماله ماذا حصدت من هذا العهد ؟ ( غير عهد الله) وانا انظر الى ابناء وطني العظيم وهم يتسربون الى البلدان المجاورة بحثاً عن لقمة العيش وفي المقابل نجد أن بلدنا المعطاء يستقدم من خارج الوطن كوادر اقل مستوى- وذلك بشهادة عمليات كشف الشهادات الطبية المزورة- لكي تحل بدل السعودي العظيم بحبه لبلده مع العلم أن المواطن كان ذو أدآء عظيم بشهادة الدول المستقدمة للكوادر السعودية. أخي القارئ ان لا ألقي باللوم على ( ربعنا!! ) ولكن من ألوم هم أصحاب العمل الذي يفضل على ابن بلده ذالك المغترب خيو!!. ياليت أشوف تعليقاتكم بكل صراحة ،،،، محبكم