دخلت ضوابط لائحة الذوق العالمي التي أصدرها الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف، وزير الداخلية السعودي حيز التنفيذ، بدءا من اليوم السبت، حيث تتضمن اللائحة 19 مخالفة يعاقب أصحابها بغرامات مالية. غرامة تصل لـ 10 آلاف ريال.. تعرف على اللوائح الجديدة في نظام الذوق العام بالسعودية
لائحة الذوق العام
وتستند لائحة الذوق العام على مجموعة من المخالفات المالية في المرة الأولى ومضاعفتها في حال تكرر الأمر، على أن تبدأ الغرامات من 50 ريالا في مخالفة مثل تخطي طوابير الانتظار بمكان عام. وتصل أعلى مخالفة إلى 3000 ريال سعودي، وتكون في حالة حدوث تصرف خادش للحياء يتضمن تصرف ذا طبيعة جنسية. وافق عليها مجلس الوزراء.. ما هي لائحة المحافظة على الذوق العام؟
الذوق العام في السعودية
وتوجد مجموعة من الضوابط والأحكام العامة التي تنظم عملية العقوبة، حيث رجال الشرطة هم المخولون فقط في ضبط المخالفات وإيقاع الغرامات في اللائحة، ولا يجوز إيقاع عقوبة على أي سلوك لم ينص عليه في جدول المخالفات.
- لائحة الذوق العام في المملكة العربية السعودية
- لائحة الذوق العاب فلاش
- زوج نهى نبيل | Yasmina
لائحة الذوق العام في المملكة العربية السعودية
كشف نائب رئيس لجنة الشؤون الاجتماعية والأسرة والشباب في مجلس الشورى، الدكتور غازي بن زقر لـ«الوطن»، أن لائحة الذوق العام ستشمل الزائرين من خارج المملكة، موضحا أن وزارة الخارجية ستنسق مع وزارة الداخلية، والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، بوضع آلية مناسبة يتحقق بها إشعار الراغبين في الحصول على تأشيرات دخول إلى المملكة بأحكام اللائحة. الواجبات تجاه مرتادي الأماكن العامة احترام العادات والقيم والتقاليد السائدة في المملكة عدم جواز الظهور بملابس غير محتشمة، أو صور أو أشكال تسيء إلى الذوق العام يمنع الرسم أو الكتابة على الجدران أو وسائل النقل أو غيرها دون ترخيص عدم السماح بأي قول أو فعل مسيء أو مؤذٍ أو يهدد مرتادي هذه الأماكن
كشف نائب رئيس لجنة الشؤون الاجتماعية والأسرة والشباب في مجلس الشورى، الدكتور غازي بن زقر، أهمية لائحة الذوق العام في وضع حد أدنى للذوق العام، حفاظا على أصالة المملكة وتراثها وذوقها العام أمام العدد المتزايد للراغبين في الحصول على تأشيرات دخول إلى المملكة. وأوضح أن وزارة الخارجية ستقوم بالتنسيق مع وزارة الداخلية، والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، بوضع آلية مناسبة يتحقق بها إشعار الراغبين في الحصول على تأشيرات دخول إلى المملكة بأحكام اللائحة.
لائحة الذوق العاب فلاش
تساؤلات كثيرة حول الاسباب التي دفعت الى ترك المدينة يعبث فيها الخارجون عن القانون، تصفيات وقتلى في حوادث شبه يومية. آخر الحوادث الامنية المثيرة، والتي تؤشر الى حجم الفوضى الامنية في عاصمة الشمال، هي الجريمة التي وقعت يوم امس، حين دخل ثلاثة مسلحين مبنى الذوق في ساحة النجمة وسط المدينة وتوجهوا الى الطبقة الثالثة، طرقوا الباب ثم انهالوا على قدمي صاحب المنزل بوابل من الرصاص، وفر المسلحون الى جهة مجهولة. علما ان المبنى يقع في حي شعبي والخروج منه ليس بالامر السهل. وفي محلة القبة تعرض احد المارة لاطلاق رصاص من مجهول على متن الدراجة النارية وفر هاربا الى جهة مجهولة. اما شارع عزمي الاشهر في طرابلس، وهو شارع تجاري يقصده الزبائن من مناطق شمالية عديدة، فشهد اكثر من عملية سرقة ونشل عبر الدراجات النارية، وكأن الشارع خارج عمليات الاجهزة الامنية، وتتحول شوارع اخرى الى مسرح عمليات سطو وتهديد بالسلاح، حتى بات المواطن يخشى ارتياد هذه الشوارع خاصة عند حلول الظلام.
كما أن موعد استحقاق الكشوفات العامة في المعملين يستحق خلال العام 2022، وعدم إجراء هذه الكشوفات في دير عمار والزهراني كما في الذوق والجية سيضع المعامل خارج الخدمة. وطلبت وزارة الطاقة تحويل مبلغ الـ 400 مليار ليرة الموجود في حسابات مؤسسة كهرباء لبنان في مصرف لبنان وكل المبالغ الإضافية التي سترد إليها خلال الأشهر الستة المقبلة من الجباية الى الدولار الأميركي بحسب السعر الرسمي؛ لتتمكن المؤسسة من الاستمرار في تأمين التيار الكهربائي الى المشتركين وضمناً المؤسسات العامة. وتمنّت وزارة الطاقة رفع الرسالة الى مجلس الوزراء والطلب من مصرف لبنان تنفيذ هذا التحويل بانتظار تعديل التعرفة الكهربائية".
وثانياً: يفرِّقُ الفقهاءُ بينَ العورةِ في الصلاة والعورة في النظر, فتجد الفقهاء يقررون أن كل المرأة عورة إلا وجهها.. وهم إنما يقصدون عورتها في الصلاة, فيخطئ البعض حين يظن ذلك الحكمَ في النظرِ أيضاً, وأن عورتها خارج الصلاة كعورتها في الصلاة, ونبّه ابن تيمية إلى هذا الخطأ وأنه لا تلازم, فقال: " وليستِ العورةُ في الصلاةِ مرتبطةً بعورةِ النظرِ ". وقال ابن القيم: " العورة عورتان؛ عورة في الصلاة، وعورة في النظر، فالحُرّة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين، وليس لها أن تخرج في الأسواق ومجامع الناس كذلك ". دليل على عدم وجوب الحجاب. وثالثاً: هذه الأحكام ليست خاصة بزوجات النبي -صلى الله عليه وسلم-, بل لهن ولنساء المؤمنين, وإذا أُمرت أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- أمهات المؤمنين فغيرهنّ من باب الأولى, وإذا لم يكن تأسي نساء المؤمنين بأمهات المؤمنين فبمن يكون تأسيهن؟! ورابعاً: كلُّ الفقهاء الذين قالوا بجواز كشف وجه المرأة يشترطون عدم وجود الفتنة فإذا وُجِدت الفتنة فجميع الفقهاء يتفقون على وجوب تغطية الوجه. وبعد: فهذه إلماحةٌ حول موضوع بدأتَ ترى التساهل فيه من قِبَل بعض النساء, والخطابُ هنا موجَّه بالدرجة الأولى للأولياءِ أهلِ القوامة, المسؤولين عمن تحت أيديهم من بناتٍ وزوجات, فالمرأة حين تكشف وجهها أمام الرجال الأجانب وفي الأماكن العامة هي لا تخالف نظاماً, ولكنها تخالف حكماً شرعيّاً، وترتكب ذنباً تضافرت عليه الأدلة, وليعلم الولي أن الذرية أمانةٌ في العنق, واجب عليه أمرهم بالحجاب وأطْرهم على الستر, فإن قصّر وفرط فهو شريك في الإثم, وفي الصحيح " ما من عبدٍ يسترعيه يموت يوم يموت وهو غاشٌ لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ".
زوج نهى نبيل | Yasmina
عدنان كيفي يرد على (هناء) حول حجاب المرأة.. ويتساءل:
كتبت الأخت هنا عبدالله حمد الماضي بجريدة "الرياض" يوم الأربعاء 1427/9/5ه 2006/9/27م العدد 13974تحت عنوان "هنا تعقب على عدنان كيفي حول الحجاب.. المرأة تتعرض للمضايقات وهي متحجبة.. فكيف اذا كشفت عن وجهها؟ تعقيباً على مقال لي بعنوان (في وجه المرأة 7فتحات و 4حواس ولم يأمر القرآن بتغطيته). ولتسمح لي وقراء الجريدة وقارئاتها بهذا التعقيب.
مع احترامي للتعليقات ال(23) المؤيدة لمقال الأخت هنا الماضي في موقع الجريدة، ارجو ان يراجعوا انفسهم ويحاسبوها قبل ان يحاسبهم الله يوم لا ينفعهم مال ولا بنون ولا عدنان ولا هنا وما هما بنافعي انفسهما، فتحريم الحلال كتحليل الحرام، والله اسأل لي ولهم ولكل من قرأ المقال التوفيق والسداد.