ثلاثة لا ترد دعوتهم. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ) [رواه الترمذي]، وهذا الحديث يدل ّعلى أنّ الصائم، والإمام العادل، والمظلوم لن يكون بينهم وبين الله أي حجابٍ عندما يتقدّمون بين يديه بالدعاء، وهذا ما سنوضحه لكم في هذا المقال. ثلاثة لا ترد دعوتهم - موقع المتقدم. الصائم
بما أنّ الصائم ستكون دعوته مقبولً بإذن الله، فيجب عليه أن يستغلّ فترة ما قبل الإفطار بذكر الله والتقرّب إليه بالدعاء، على شرط أن يكون قلبه خاشعاً ومستسلماً لرب العالمين، وأن يكون في قلبه واثقاً من أنّ الله سبحانه لن يخيب ظنّه، وسيستجيب له لا محالة، هذا ويجب على العبد الصائم أن يلحّ في طلب انقضاء الحاجة، واستجابة الدعاء. من الجدير بالذكر أنّ الاستجابة للدعاء ستكون سريعةً إذا كان العبد آخذاً بأسباب الاستجابة، ألا وهي: الالتزام بأوامر الله سبحانه، كأداء الصلوات، والصوم، ومساعدة الآخرين، والتصدق على الفقراء، والبعد عن نواهيه كالظلم، وأذية الناس، والغيبة والنميمة وغيرها، فتعتبر الدقائق التي تسبق الإفطار ثمينةً وغاليةً عند الصائم، فلا يجب أن يفرط فيها بالانشغال عن الدعاء بالأحاديث عن الناس واغتيابهم، فمن الأفضل له أن يقرأ القرآن الكريم.
الدرر السنية
حديث: «ثلاث لا ترد»: السؤال الثاني من الفتوى رقم (8378): س2: «ثلاث لا ترد: اللبن والوسادة والعود» (*) هل هذا حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ ج2: الحديث رواه الترمذي في سننه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن واللبن» (*) والمراد بالدهن: الطيب، ثم قال الترمذي: هذا حديث غريب، ورمز له السيوطي في الجامع الصغير براموز الحسن، وسنده جيد. حديث: «إن الله يبعث على رأس مائة عام من يصلح لهذه الأمة أمر دينها»: الفتوى رقم (8687): س: سمعت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله يبعث على رأس مائة عام من يصلح لهذه الأمة أمر دينها» (*) ولي بعض الاستفسارات: (أ) ما هو سند هذا الحديث ومتنه الصحيح ومن هو راويه؟ (ب) ذكر هؤلاء الصالحين إن أمكن ذلك. (ج) ما معنى: صلح أمر الدين، وقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المحجة البيضاء؟ (د) كيف يستدل عليهم؟ (هـ) ما مدى صحة القول أنهم يأتون على رأس الثانية عشرة من كل قرن هجري؟ ج: أولا: روى هذا الحديث أبو داود في سننه عن سليمان بن داود المهري قال: أخبرنا عبدالله بن وهب أخبرني سعيد ابن أبي أيوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن أبي علقمة عن أبي هريرة، فيما أعلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة من يجدد لها دينها» (*).
ثلاثة لا ترد دعوتهم - موقع المتقدم
حديث: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية، وحديث: ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية: السؤال الثامن من الفتوى رقم (8225): س8: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية أو كما قال، فما المقصود بالحديث في العصر الراهن وكيف نفهمه ونطبقه؟ ج8: الحديث الأول: لا نعلم صحته بهذا اللفظ. وأما الحديث الثاني: فأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن نافع رحمه الله قال: لما خلعوا يزيد واجتمعوا على ابن مطيع أتاه ابن عمر رضي الله عنه، فقال عبدالله بن مطيع: اطرحوا لأبي عبدالرحمن وسادة، فقال له عبدالله بن عمر: إني لم آتك لأجلس، أتيتك لأحدثك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية» (*). ومعنى الحديث: أنه لا يجوز الخروج على الحاكم (ولي الأمر) إلا أن يرى منه كفرا بواحا، كما جاء ذلك في الحديث الصحيح، كما أنه يجب على الأمة أن يؤمروا عليهم أميرا يرعى مصالحهم ويحفظ حقوقهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
خامسا: ليس في الحديث أن هؤلاء المصلحين يأتون على رأس السنة الثانية عشرة، بل فيه أنهم يأتون بأمر الله وحكمته على رأس كل مائة سنة، وهي القرن الهجري؛ لأنه المتعارف عند المسلمين في ذلك الزمن، وهذا فضل من الله ورحمة منه بعباده، وإقامة للحجة عليهم حتى لا يكون لأحد عذر بعد البلاغ والبيان انظر (الفرقة الناجية) من العقيدة.
■ مَنْهَل مشروع مكتبة إلكترونية، والمواد المنشورة فيه تعبر عن رأي كاتبها. ويحق للقارئ الكريم الاستفادة من محتوياته في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر. Powered by Dimofinf CMS v5. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information.
تحتوي على 14 كلية [23]
جامعة حائل في حائل سنة 1426 هـ
منطقة حائل
تحتوي على 14 كلية بمختلف التخصصات. [24]
تأسست الجامعة بمرسوم ملكي وذلك يوم الثلاثاء 30 جمادي الآخر 1426هـ الموافق 7 يونيه 2005م لتشكيل إضافة جديدة إلى عقد الجامعات السعودية. [25]
جامعة جازان في جازان سنة 1426 هـ
منطقة جازان
كانت كليات: (الطب، والهندسة، والحاسب الآلي، ونظم المعلومات، والمجتمع). [26]
ثم ضمت كلية المعلمين التي أنشئت عام 1401هـ (1981م)، وكليات التربية للبنات التي أنشئت عام 1412هـ، الموافق (1992م) الموجودة في المنطقة. [26]
يبلغ عدد كليتها 24 كلية. [25]
جامعة الجوف بين سكاكا و دومة الجندل سنة 1426 هـ
منطقة الجوف
تحتوي على 16 كلية. [27]
تتوزع الكليات على مدينيتي سكاكا والقريات. [28]
جامعة الباحة في الباحة سنة 1426 هـ
منطقة الباحة
تحتوي على 12 كلية. تعتبر كلية المجمتع في الباحة نواة تأسيس الجامعة، بعدما كانت تابعة جامعة ام القرى. جامعة تبوك في تبوك سنة 1427 هـ
منطقة تبوك
تحتوي على 7 كليات. [29]
جامعة نجران في نجران سنة 1427 هـ
منطقة نجران
تضم 14 عشر كلية. [30]
جامعة الحدود الشمالية في عرعر سنة 1428 هـ
منطقة الحدود الشمالية
تحوي على 15 كلية.
الاسم التأسيس مواقع الكليات موقع إنترنت ملاحظات
جامعة أم القرى في مكة المكرمة سنة 1369هـ
مكة المكرمة
الجموم
القنفذة
الليث
أضم
في عام 1369هـ أمر الملك عبد العزيز بتأسيس كلية الشريعة في مكة لتصبح أولى المؤسسات التعليمية الجامعية قياماً في البلاد. [1]
التحقتا كلية الشريعة وكلية المعلمين بجامعة الملك عبد العزيز بجدة سنة 1391هـ ثم التحقتا بجامعة أم القرى سنة 1401هـ فكانتا الكليتان نواة لجامعة أم القرى مع معهد اللغة العربية. [2]
تضم 24 كلية ومعهدين. الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة 1381هـ
منطقة المدينة المنورة
تحتوي على 5 كليات و5 اخرى تحت الإنشاء. تأسست بموجب المرسوم الصادر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود عام 1381هـ بإنشاء جامعة تختص بالعلوم الشرعية والدينية بالمدينة المنورة. [3]
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض سنة 1373 هـ
منطقة الرياض
عتبر معهد الرياض العلمي النواة الأولى للجامعة. [4]
لديها ثلاثة فروع في كل من جيبوتي ، اليابان ، إندونيسيا. [4]
تحوي على 12 كلية والعديد من المعاهد والفروع في المملكة العربية السعودية. [5]
جامعة الملك عبد العزيز في جدة سنة 1387هـ
جدة
رابغ
في بداية تأسيسها كانت جامعة أهلية ولكن بعد صدور قرار بضم الجامعة إلى الدولة أصبحت جامعة حكومية مجانية في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز [6]
تعتبر كلية الأقتصاد والإدارة من اوائل الكليات التي افتتحت.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
[31]
جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن في الرياض سنة 1427 هـ
تحوي على 14 كلية. [32]
تعتبر أول جامعة سعودية للبنات فقط. تكونت من انفصال عدة كليات من جامعاتها وانضمامها اليها. [33]
جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية في الرياض سنة 1426 هـ
تعتبر الجامعة السعودية الحكومية الوحيدة المتخصصة في العلوم الصحية. [34]
مقرها الرئيسي يقع في الرياض ، لكن لديها فرعين في كل من الإحساء و جدة
تضم الجامعة 14 كلية في ثلاث مدن، سبع كليات في المدينة الجامعية بالرياض، اربع في جدة ، ثلاث في الإحساء. [35]
جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل في الدمام سنة 1430 هـ
منطقة الشرقية
تحوي على 21 كلية مختلفة الاختصاصات والتخصصات. [36]
جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية في ثول سنة 2009
مخصصة للدراسات عليا (ماجستير، دكتوراه) فقط [37]
تضم 4 أقسام أكاديمية. [38]
جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز في الخرج سنة 1430 هـ
الخرج
وادي الدواسر
حوطة بني تميم
السليل
الأفلاج
تحتوي على 22 كلية بمختلف التخصصات [39]
جامعة شقراء في شقراء سنة 1430 هـ
شقراء
الدوادمي
القويعية
ثادق
المحمل
حريملاء
عفيف
ساجر
المزاحمية
ضرما
تحتوي على 24 كلية.
[40]
جامعة المجمعة في المجمعة سنة 1432 هـ
المجمعة
حوطة سدير
الزلفي
الغاط
رماح
الجامعة السعودية الالكترونية في الرياض سنة 1432 هـ
جامعة متخصصة بتقنيات المعلومات والاتصالات والتعلم الإلكتروني والتعليم المدمج. تحتوي على 4 كليات
تحتوي على فروع في جميع انحاء المملكة في العديد من المدن. جامعة جدة في جدة سنة 1434 هـ
تحتوي على 13 كلية
جامعة بيشة في بيشة سنة 1435 هـ
ظلت الكليات الجامعية في بيشة وبلقرن وتثليث تحت إدارة جامعة الملك خالد في أبها ، حتى استقلت الجامعة في عام 1435 هـ الموافق 2014 ، لتصبح جامعة مستقلة باسم جامعة بيشة. [41]
تحتوي على 13 كلية. كلية المدربين التقنيين في الرياض سنة 2009
جامعة حفر الباطن في حفر الباطن سنة 1435 هـ
أنشأت الجامعة بناءً على أمر الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود في 2 جمادى الآخرة 1435 هـ الموافق 3 أبريل 2014. تضم الجامعة 10 كليات. كلية الجبيل الصناعية في الجبيل الصناعية سنة 1978
تضم كلية الجبيل الصناعية حرما واسعا. كلية ينبع الصناعية في ينبع الصناعية سنة 1989
كلية ينبع الجامعية في ينبع الصناعية سنة 2005
تضم الجامعة حرمين واحد مخصص للبنات والاخر للشباب.
[7]
تحتوي الجامعة على حرميين جامعيين رئيسيين واحد للطلاب والثاني للطالبات. [8]
تحوي 25 كلية بمختلف التخصصات
جامعة الملك سعود في الرياض سنة 1377هـ
تعتبر أولى جامعات المملكة العربية السعودية.! [9]
تضم 21 كلية بمختلف المجالات والتخصصات. تعتبر كلية الاداب نواة تأسيس الجامعة وهي الكلية التي افتتتحت فيها الدراسة بالجامعة. [10]
تم تغيير اسمها إلى جامعة الرياض في عهد الملك فيصل، وفي عهد الملك خالد بن عبد العزيز اعاد تسميتها إلى جامعة سعود. جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في الظهران سنة 1384 هـ
المنطقة الشرقية
في أول تأسيسها كانت تسمى ب كلية البترول والمعادن، بعد التوسع الحاصل فيها تم تسميتها جامعة البترول والمعادن وفي عام 1986 تم تسميتها جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. [11]
تعتبر الجامعة السعودية الوحيدة المتخصصة في مجال البترول والمعادن. [11]
تملك 7 كليات فقط. [12]
جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية في الرياض سنة 1400 هـ
هي الجهاز العلمي لمجلس وزراء الداخلية العرب. بدأت نشاطها العلمي عام 1980 ، تحت مظلة جامعة الدول العربية. [13]
جامعة الملك فيصل في الإحساء سنة 1395 هـ
تحتوي على 16 كلية مختلفة المجالات من العلوم والآداب، واحدة منها للبنات.