تفسير قوله تعالى: (( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف)) ووجوب النفقة حفظ Your browser does not support the audio element.
النفقات
القول في تأويل قوله تعالى ( وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف)
قال أبو جعفر: يعني - تعالى ذكره - بقوله: " وعلى المولود له " وعلى آباء الصبيان للمراضع " رزقهن " يعني: رزق والدتهن. النفقات. [ ص: 44] ويعني ب " الرزق ": ما يقوتهن من طعام ، وما لا بد لهن من غذاء ومطعم. و " كسوتهن " ويعني: ب " الكسوة ": الملبس. ويعني بقوله: " بالمعروف " بما يجب لمثلها على مثله ، إذ كان الله - تعالى ذكره - قد علم تفاوت أحوال خلقه بالغنى والفقر ، وأن منهم الموسع والمقتر وبين ذلك. فأمر كلا أن ينفق على من لزمته نفقته من زوجته وولده على قدر ميسرته ، كما قال - تعالى ذكره -: ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) [ سورة الطلاق: 7] ، وكما: -
4970 - حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله: " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف " قال: إذا طلق الرجل امرأته وهي ترضع له ولدا ، فتراضيا على أن ترضع حولين كاملين ، فعلى الوالد رزق المرضع والكسوة بالمعروف على قدر الميسرة ، لا نكلف نفسا إلا وسعها.
[189] تتمة قوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ..} الآية:233 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
هنالك أكثر من سؤال في هذه الآية: لماذا قال الوالدات ولم يقل على الوالد وإنما قال المولود له ولماذا فرّق وقال الوالدات والمولود له بدل الوالد أو الوالدين؟
حُكماً أن المولود للآباء مولود له أن الولد يُنسب للأب فهو له وليس للأم فهو مولود له وليس للوالدة (هي وَلَدت) لكن المولود للأب. وحكماً أن الولد ينتسب إلى الأب وهو المسؤول عنه والذي يتكفله ويرعاه فهو ليس مولوداً للأم وإنما مولود للأب فالأم والدة والأب مولود له. [189] تتمة قوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ..} الآية:233 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. الأمر الآخر محتمل أن يكون للمولود له أكثر من زوجة فقال تعالى (والوالدات) بالجمع لتشمل كل الزوجات وقال (وعلى المولود له) خاصة بواحدة من الزوجات. ثم نلاحظ أنه قال تعالى (والوالدات يُرضعن أولادهن) ولم يقل على الوالدات لأنهن لسن مكلفات بإرضاع الولد فيمكن لهن أن لا يُرضعن أولادهن أو أن يأتين بمرضعة فالوالدات لسن مكلفات شرعاً بإرضاع الولد. لكنه قال تعالى (وعلى المولود له رزقهن) لأن هذا واجب الأب فجمع سبحانه البيان والشرع والحكم.
تفسير قوله تعالى ..وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا بُني الفعل هنا للمجهول لا تُكلف لإفادة العموم من جهة الفاعلين، لَا تُكَلَف أي: لا يُطالبه الشارع فوق طاقته، ولا يُطالبه الحاكم والقاضي فوق طاقته، كأن يفرض عليه نفقة أكثر مما يُطيق، وهو فقير.
الآية فإن اللائي في العصمة لهن النفقة والكسوة بالأصالة. انتهى. وقال الشوكاني في فتح القدير متحدثا عن هذه الآية: وفي ذلك دليل على وجوب ذلك على الآباء للأمهات المرضعات. وهذا في المطلقات، وأما غير المطلقات فنفقتهن وكسوتهن واجبة على الأزواج من غير إرضاعهن لأولادهن. انتهى. والله أعلم.
1146- وعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا أَنْشَزَ الْعَظْمَ، وأَنْبَتَ اللَّحْمَ. أخرجه أَبُو دَاوُدَ. 1147- وعَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، فَجَاءَتِ...
36- باب النفقة عَلَى العيال
قَالَ الله تَعَالَى: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:233]، وَقالَ تَعَالَى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ...
5/293- وعن أَبي مَسْعُودٍ الْبَدرِيِّ ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ نفقَةً يحتَسبُها فَهِي لَهُ صدقَةٌ متفقٌ عَلَيهِ.
أشعلت تغريدة لنائب رئيس شرطة دبي، ضاحي خلفان، سجالا بينه وبين الكاتبة السعودية وفاء الرشيد، الأربعاء، بسبب وصفه بعض الحوثيين المدنيين بـ"الإخوة". وكتب خلفان تغريدة قال فيها: "اليوم انا عندي حوثيين في دبي.. اعاملهم كالاخوة"، لترد الرشيد على هذه التغريدة موجهة لوزير الخارجية والتعاون الدولي في دولة الإمارات، الشيخ عبدالله بن زايد، قائلة: "مدري وش يستفيد من هالتعليقات". مدري وش يستفيد من هالتعليقات.. من هي وفاء الرشيدي ويكيبيديا - جيل الغد. @ABZayed
— د. وفاء الرشيد (@WwaaffaaA) July 21, 2021
وأضاف نائب رئيس شرطة دبي قائلا ردا على تغريدة الرشيد: "انا اتكلم عن ان الانسان عليه ان يكون محبا للإنسان…لا يعني ان الإرهابي من اي فئه مرحب فيه.. مرحب في الإنسان الذي يفهم الانسانية". وأضاف: "المشكلة يا دكتورة انه ليس كل من في تويتر يفهم.. ولذلك لا تطلبين مني افهم كل واحد"، على حد تعبيره.
وفاء الرشيد تويتر الأكاديمية
أعلن رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ بدء التنسيق لمعرض "أنا عربية"، مع المدير التنفيذي لشركة التمكين الدكتورة وفاء الرشيد. ونشر آل الشيخ تغريدة عبر حسابه الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" صورة تجمعه بالدكتورة وفاء الرشيد. وفاء الرشيد تويتر الأكاديمية. وأرفق الصورة بتعليق قائلا: "ابتدينا اليوم التنسيق لمعرض أنا عربية مع الدكتورة وفاء الرشيد- شركة التمكين، وندعوا لمشاركة المصممات من كافة العالم العربي، ورونا إبداعكم يا بنات العرب". ابتدينا اليوم التنسيق لمعرض انا عربية مع الدكتورة وفاء الرشيد- شركة التمكين، وندعوا مشاركة المصممات من كافة العالم العربي ورونا أبداعكم يا بنات العرب 🔥🔥🔥🙏🏻على
— TURKI ALALSHIKH (@Turki_alalshikh) August 27, 2019
انت بس اللي تفهم الظاهر.. لاني انا ما فهمت من هذه الجملة الا استفزاز عابر للحدود للشعب #السعودي كله الذي يموت ابناؤه كل يوم على يد أخوتك #الحوثين.. لا تحرث بالنار ودعونا نحن الشعوب نعيش بسلام، ولا تشمتوا الأعداء المتربصين فينا..
وأعاد خلفان الرد عليها "ليس بالضرورة يا دكتورة ان يكون فهمي مثل فهمك يا عبقرية، اعتبريني طال عمرك ما افهم، لكن ابقى رجل أدرك انه لا تزر وازرة وزر اخرى". وعلقت وفاء "لن ارد عليك لأني عندما اتحدث معك اتحدث بلا إسقاطات، هكذا تربينا وهكذا علمتنا مدارس السياسة سعادة الفريق". لن ارد عليك… لأني عندما اتحدث معك اتحدث بلا إسقاطات، هكذا تربينا وهكذا علمتنا مدارس السياسة سعادة الفريق،. ليرد عليها خلفان "لا أسقط حديثي على احد.. هذا اتهام غير مقبول منك". وفاء الرشيد تويتر. لا أسقط حديثي على احد.. هذا اتهام غير مقبول منك
قبل أن يعود لإيضاح حقيقة ما يقصد بالقول "حتى تفهم الدكتورة لازم أخبرها، عندما قامت الحرب على الحوثي اكتشفت ان عندي اربعين حوثيا.. يعملون من سنوات قبل قيام الحرب، طلبت منهم ان يختاروا بين الرجوع لليمن او البقاء في عملهم ولهم منا كل تقدير لانهم سنين وهم في الخدمة.. فضلوا البقاء معنا.