ولكن القرآن العظيم وصف لنا هذا المشهد قبل 1400 سنة، وذلك في قوله تعالى: ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) [الشمس: 1-4]. تأملوا معي هذه الآية: ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) أي أن الليل وهو الظلام يغشى الشمس، ألا تلاحظون معي دقة ومطابقة هذا الوصف القرآني لما نراه اليوم بالتلسكوبات الفضائية؟! هاجر نائبة رئيس مجلس ادارة
المزاج؟: المهنة: عدد المساهمات: 9163 تاريخ التسجيل: 22/01/2011 العمر: 36 الموقع: ملاك الروح موضوع: رد: والليل اذا يغشاها 2012-08-24, 10:08 pm سبحـــــــــان الله اختي ضحي بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.
- الشيخ بسام جرار | تفسير . والنهار إذا جلاها . والليل إذا يغشاها - YouTube
- والليل إذا يغشاها
- والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- كتب طريقة عمل آيس كريم سنيكرز - مكتبة نور
- اسهل آيس كريم سنيكرز - مجتمع رجيم
الشيخ بسام جرار | تفسير . والنهار إذا جلاها . والليل إذا يغشاها - Youtube
طبعاً هذا المشهد لا يمكن لبشر أن يتصوره قديماً ويقرر بأن الليل أو الظلام يغشى الشمس أي يحيط بها. والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ولكن القرآن العظيم وصف لنا هذا المشهد قبل 1400 سنة، وذلك في قوله تعالى: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) [الشمس: 1-4]. تأملوا معي هذه الآية: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) أي أن الليل وهو الظلام يغشى الشمس، ألا تلاحظون معي دقة ومطابقة هذا الوصف القرآني لما نراه اليوم بالتلسكوبات الفضائية؟! ]
والليل إذا يغشاها
البغوى: "والليل إذا يغشاها"، يعني يغشى الشمس حين تغيب فتظلم الآفاق. ابن كثير: وقالوا في قوله: ( والليل إذا يغشاها) يعني: إذا يغشى الشمس حين تغيب ، فتظلم الآفاق. وقال بقية بن الوليد ، عن صفوان ، حدثني يزيد بن ذي حمامة قال: إذا جاء الليل قال الرب جل جلاله: غشي عبادي خلقي العظيم ، فالليل يهابه ، والذي خلقه أحق أن يهاب. رواه ابن أبي حاتم. القرطبى: قوله تعالى: والليل إذا يغشاها أي يغشى الشمس ، فيذهب بضوئها عند سقوطها قاله مجاهد وغيره. وقيل: يغشى الدنيا بالظلم ، فتظلم الآفاق. والليل إذا يغشاها. فالكناية ترجع إلى غير مذكور. الطبرى: وقوله: ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) يقول تعالى ذكره: والليل إذا يغشي الشمس، حتى تغيب فَتُظْلِمُ الآفَاقُ. وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا): إذا غَشَّاها الليل. ابن عاشور: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) والغاشي في الحقيقة هو تكوير الأرض ودورانها تُجاه مظهر الشمس وهي الدورة اليومية ، وقيل: ضمير المؤنث في { يغشاها} عائد إلى الأرض على نحو ما قيل في { والنهار إذا جلاها}. و { إذا} في قوله: { إذا تلاها} وقوله: { إذا جلاها} وقوله: { إذا يغشاها} في محل نصب على الظرفية متعلقة بكَون هو حال من القمر ومن النهار ومن الليل فهو ظرف مستقر ، أي مقسماً بكل واحد من هذه الثلاثة في الحالة الدالة على أعظم أحواله وأشدِها دلالة على عظيم صنع الله تعالى.
والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
بقلم / السيد سليم
نواصل الإبحار في سورة الشمس فمازالنا نتوقف أمام إعجاز الله الذي أبهر واعجز العلماء والفلسفة والمتكلمة والمتفيقهه
وعقب القسم قسم اخر فيقول الله تعالي والليل إذا يغشاها اي يغشى الشمس ويعرض دون ضوئها فيحجبه عن الأبصار. وذلك في ليالي الظلمة الحالكة المشار إليها بقوله في الآية المتقدمة: {وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، على القول الأخير. ولقلة أوقات الظلمة عبَّر في جانبها بالمضارع. أما النهار فإنه يجلي الشمس دائماً من أوله إلى آخره؛ وذلك شأن له في ذاته، ولا ينفك عنه إلا لعارض كالغيم أو الكسوف قليل العروض.. ولهذا عبَّر في جانبه بالماضي المفيد لوقوع المعنى من فاعله، بدون إفادة أنه مما ينفك عنهُ. ثم يقسم الله تعالي بالسماء فيقول
{وَالسَّمَاء وَمَا بناها} أي: ومن رفعها، وصيّرها بما فيها من الكواكب، كالسقف أو القبة المحكمة المحيطة بنا. فـ {مَا} موصولة بمعنى من أوثرت لإرادة الوصفية، أي: والقادر الذي أبدع خلقها. قالوا: وذكر {وَمَا بناها} مع أن في ذكر {السَّمَاء} غنية عنهُ، للدلالة على إيجادها وموجدها صراحة. ثم ينتقل الي قسم من الله آخر بالأرض فيقول
{وَالْأَرْضِ وَمَا طحاها} أي: بسطها من كل جانب، لافتراشها وازدراعها والضرب في أكنافها.
الشيخ بسام جرار | تفسير. والنهار إذا جلاها. والليل إذا يغشاها - YouTube
وقيل: ( وما بناها) وهو جل ثناؤه بانيها ، فوضع " ما " موضع " من " كما قال ( ووالد وما ولد) ، فوضع " ما " في موضع " من " ومعناه ، ومن ولد ؛ لأنه قسم أقسم بآدم وولده ، وكذلك: ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء) ، وقوله: ( فانكحوا ما طاب لكم) وإنما هو: فانكحوا من طاب لكم. وجائز توجيه ذلك إلى معنى المصدر ، كأنه قال: والسماء وبنائها ، ووالد وولادته. وقوله: ( والأرض وما طحاها) وهذه أيضا نظير التي قبلها ، ومعنى الكلام: والأرض ومن طحاها. ومعنى قوله: ( طحاها): بسطها يمينا وشمالا ومن كل جانب. وقد اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( طحاها) فقال بعضهم: معنى ذلك: والأرض وما خلق فيها. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، [ ص: 454] عن أبيه ، عن ابن عباس: ( والأرض وما طحاها) يقول: ما خلق فيها. وقال آخرون: يعني بذلك: وما بسطها. حدثني محمد بن عمارة ، قال: ثنا عبيد الله بن موسى ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( والأرض وما طحاها) قال: دحاها. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وما طحاها) قال: بسطها.
المدة الزمنية: يوم ونصف ساعة
عدد الحصص: 12
مستوى الصعوبة: سهلة
المقادير:
كوب من الماء. 6 حبات من السنكرز وزن الحبة 53غ. ملعقتان كبيرتان من الحليب البودرة. مغلفان من بودرة الكريمة وزن المغلف 40 غ. كوب من الحليب السائل لخفق الكريمة. علبة قشطة 170 غ. طريقة التحضير:
نضيف ملعقتين من الحليب لكوب من الماء ونحركه جيدًا. كما نقوم بتقطيع السنكرز لقطع صغيرة. نضع الحليب والسنكرز في قدر على النار ونتركه حتى تذوب قطع السنكرز ثم نرفعه عن النار. نضع الحليب السائل في وعاء الخلاط ونضيف له القشطة والكريمة ونخلطه جيدًا. اسهل آيس كريم سنيكرز - مجتمع رجيم. نقوم بوضع الخليط الأول بعد أن يبرد فوق الخليط الثاني ويخلطان يدويًا. نقوم بوضع الخليط في وعاء مُحكم الإغلاق، وندخله إلى الفريزر مدة يوم كامل. بعد انقضاء المدة المطلوبة، نستخدم ملعقة الآيس كريم لوضع الآيس كريم في كاسات التقديم. نصائح:
لتسهيل سكب الآيس كريم نضع الملعقة المخصصة بالماء الساخن ونستخدمها مباشرة. القيمة الغذائية
عدد الحصص في الوصفة: 12
السعرات الحرارية للحصة: 203 سعرة
الكربوهيدرات: 24. 5غ
البروتين: 3غ
الدهون: 10. 5غ
ملاحظة: حُسبت القيمة الغذائية لهذه الوصفة بأيدي خبراء تغذية متخصصين لدى موقع صحة وهنا..
كتب طريقة عمل آيس كريم سنيكرز - مكتبة نور
ذات صلة طريقة عمل آيس كريم طبقات طريقة عمل الآيس كريم ببسكويت الشاي
القيمة الغذائية لبسكويت اللوتس
القيمة الغذائية
100 غرام من بسكويت اللوتس
الطاقة
484 سعرة حرارية
البروتين
6. 45 غرام
الدهون
19. 35 غرام
الكربوهيدرات
74. 19 غرام
الألياف
0. 0 غرام
السكريات
38. 71 غرام
الكالسيوم
19 ملليغرام
الحديد
0. 0 ملليغرام
الصوديوم
371 ملليغرام
فيتامين سي
فيتامين أ
آيس كريم اللوتس
المكوّنات
أربعمئة وخمسة وثلاثون غراماً من الحليب المكثّف. ربع كوب من زبدة اللوتس. ثماني قطع إلى عشر قطع من بسكويت اللوتس. خمسمئة وتسعة وعشرون غراماً من الكريمة الثقيلة. طريقة التحضير
تحضير وعاء سعته لتر ونصف وصالح لوضعه في الفريزر ثمّ وضعه جانباً. طحن بسكويت اللوتس بمحضّرة الطعام ووضعه جانباً. كتب طريقة عمل آيس كريم سنيكرز - مكتبة نور. وضع كلٍ من: الحليب المكثف ، زبدة اللوتس وبسكويت اللوتس المطحون في وعاء عميق وتقليب الخليط جيداً بملعقة حتّى تجانس المكوّنات ثمّ وضع الخليط جانباً. وضع الكريمة الثقيلة في وعاء وخفقها بالخفاقة الكهربائية اليدوية. إضافة الكريمة المخفوقة بالتدريج إلى خليط بسكويت اللوتس مع تقليب الخليط حتّى الحصول على خليط ناعم وأملس. صب الخليط في الوعاء المجهّز ثمّ وضعه في الفريزر لمدّة أربع ساعات على الأقل حتّى تجمده والأفضل ترك الآيس كريم في الفريزر طوال الليل.
اسهل آيس كريم سنيكرز - مجتمع رجيم
كان بكام يمكنك من معرفة التخفيض الحقيقي عن طريق مقارنة السعر الحالي بالسعر السابق و الذي يعتبر التخفيض الحقيقي الذي تحصل عليه. المنتجات المشابهه:
يقوم كان بكام أيضاً بإظهار المنتجات المشابهه بطريقة ذكية، عادة عن طريق اقتراح منتجات مشابهه بسعر أفضل أو منتجات مشابهه تباع عن طريق بائعين أو مواقع تسوق أخري. يعمل علي اللابتوب، التابلت و الجوال:
يعمل موقع كان بكام علي كل أنواع متصفحي الانترنت علي أجهزة الكومبيوتر، اللابتوب، التابلت و الجوال. يوجد أيضا لكان بكام تطبيق للجوال لهواتف الأندرويد و بالتالي يمكن لمستخدمينا استخدام الموقع في أي مكان و باستخدام أي جهاز.
مواضيع مميزة قد تهمك