01 [مكة]
للبيع مساند مع الموكيت
00:54:03 2022. 13 [مكة]
للبيع مساند ارضيه شبه جديده بالخرج
21:39:03 2022. 18 [مكة]
الخرج
مساند للبيع جديده ونظيفه جداً
00:52:23 2022. 01 [مكة]
مساند سدو
15:05:52 2022. 08 [مكة]
مساند خشب ثقيل ورسمي
20:26:50 2022. 16 [مكة]
مساند خشب في القصيم للبيع بسعر 500 ريال قابل للتفاوض
22:48:09 2022. 05 [مكة]
للبيع طقم مساند ظهر مع جميع ملحقاتها والستارة ماركة تفصيل في جدة بسعر ألف ريال سعودي بداية السوم
23:48:30 2022. 19 [مكة]
مساند في بريده بقيمة 400 ريال
00:08:43 2022. 16 [مكة]
مساند مستعمل بحالته الاصليه
08:20:53 2022. 10 [مكة]
مساند للبيع مسيومه 270 بداية السوم
18:39:42 2022. 13 [مكة]
مساند شعبيه للبيع البيع لاعلى سعر
13:29:01 2022. 12 [مكة]
دولاب كبير ، مساند ، باب خشب
00:56:21 2022. 01 [مكة]
مساند ظهر مع ارضية الحالة نظيفة جدا استخدام شهر ونص وتم وضعها بالمستودع
10:20:36 2022. 12 [مكة]
1, 600 ريال سعودي
فرشة.. مساند ظهر.. جزامة
05:02:59 2022. 08 [مكة]
بيع مساند
04:03:35 2021. 30 [مكة]
مساند ظهر للبيع في تبوك في تبوك بسعر 300 ريال سعودي بداية السوم
23:41:47 2022.
مساند ظهر شعبيه سعوديه
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. كنب مساند ظهر مجلس رجالي مع ستارة
18:10:30 2022. 01. 17 [مكة]
جدة
1, 200 ريال سعودي
1
مساند ظهر مجلس 12قطعه
12:25:11 2022. 04. 23 [مكة]
مكة المكرمة
مساند ماركة مجلس مساند وفرشه في الرياض بسعر 600 ريال سعودي بداية السوم
19:39:27 2022. 03. 22 [مكة]
الرياض
كنب شعبي نظيف جداً ماركة كنب شعبي في الرياض بسعر 450 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:26:50 2022. 07 [مكة]
مساند ظهر خشب مستعمله نظيفففة جداً
11:21:52 2021. 11. 16 [مكة]
مساند ظهر جديده
04:22:16 2022. 19 [مكة]
كنب و مساند ظهر للبيع
12:24:57 2022. 02. 07 [مكة]
350 ريال سعودي
2
مساند ظهر
18:53:13 2022. 03 [مكة]
تبوك
مساند ظهر 4 في 4 مع تكايات عدد4 حبات
11:05:22 2022. 14 [مكة]
للبيع مساند ظهر طقم من زاويتين استخدام شهر وشبه جديد نوعيه ممتازه
01:54:30 2021. 21 [مكة]
الدمام
مساند ظهر لون اسود نظيف
01:18:39 2022. 25 [مكة]
900 ريال سعودي
مساند ظهر بتطريز حرفي ( صورة فرس)
03:59:11 2022. 31 [مكة]
عرعر
1, 500 ريال سعودي
مساند ظهر للبيع عددها 10 و 4 مراكي
19:17:06 2022. 15 [مكة]
بريدة
مساند ظهر ماركة. في بريدة بسعر 300 ريال سعودي
22:14:17 2022.
مساند ظهر شعبيه حديثه 2021
يعتبر اللون الأحمر من أكثر الألوان جرأة وجاذبية في عالم صبغات الشعر لذا فهو يظهر دائما في قائمة صبغات ا. Save Image طريقة صبغ الشعربالحنة لون احمر …
لون سيمون
كيف يمكنك اختيار أفضل لون لتصميم مطعمك واحدة من الأمور الحتمية لنجاح تصميم مطعمك هو اللون. تحتوي هذه المقالة على قائمة لجميع الألوان المتضمنة في مقالات ويكيبيديا حول اللونولاحظ أن نسبة كبيرة من عينات اللون أدناه مأخوذة من مخططات التسمية التخصصية لغة مجال محدد مثل x11 أو لغة ترميز النص …
لون سن الفيل
تشبه لون العاج. لون سن الفيل مع النبيتى SHARE ON Whatsapp Facebook Pinterest Twitter Stumble it Digg this Linkedin Delicious Related Posts of لون سن الفيل مع النبيتى. سن الفيل هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء المتن في محافظة جبل لبنانأصبحت من ضواحي بيروت الكبرى. Save Image Home Decor …
لون سمايك ايفوري
31072014 انا محتارة فى لون وود سموك ولا السمايك ايفورى ولا ايفورى وانا شقتى 144 متر ولكن الصافى اقل والاثاث بنى محروق والانتريه لم اشتريها بعد وعاملة الوميتال بنى محروق وهذا فى الريشبشن اما فى الغرف عاملة الوميتال بيج او سكرى. 23032020 سمايك ايفوري من جوتن بالصور وهو واحد من …
لون سماوي غامق
اللون المختار اللون مساعد حتي يطلع شعرك بلون مقارب ج.
18 [مكة]
مجلس كنب وطاولات وسجادة وستائر للبيع
14:21:06 2021. 12 [مكة]
كنب مجلس نساء مع ستاره عمره ثلاث سنوات
01:56:18 2022. 27 [مكة]
مجلس استخدام 3 شهور فقط و لام نستقبل فيه الضيوف
23:08:26 2021. 10. 23 [مكة]
مجلس بحالة جيدة للبيع
18:35:43 2021. 27 [مكة]
600 ريال سعودي
للبيع كنب مجلس رجال مستعمل مع ستارة وموكيت
00:27:43 2022. 25 [مكة]
3
الأصل في العقيدة الإسلامية العدالة أخي الكريم والمساواة فلا يظلم في ظل الإسلام أحد ولا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى. ويجب على الأب المسلم أن يساوي بين أولاده ولا يفضل أحدهم على الآخر حتى لا يضع الشحناء في القلوب. ولقد نهى الله عز وجل عن هذا السلوك ومن يخالف أوامر الله عز وجل يعاقبه عقابا شديدا. حكم التفرقة بين الابناء بالخارج. عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه و سلم...
21 مشاهدة
لقد اجمع الفقهاء المسلمون على ان الساحر يقتل وعلى ان السحر كفر...
31 مشاهدة
لا يوجد كيان او نظام بالتاريخ الا ويحب ان يدافع عن نفسه...
20 مشاهدة
الدعاء هو مخ العبادة والأبناء هم من أجمل عطايا الله سبحانه وتعالى...
45 مشاهدة
قارون الذي رزقه الله المال الوفير فطغى وتجبر وأمسك ماله عن الفقراء...
965 مشاهدة
حكم التفرقة بين الابناء عن طريق بلاغ
السؤال:
يقول السائل: في هذه الأيام يفضل التمييز بين الأبناء، يقول: وهذا يخلق عداوة بين الإخوان فيما بينهم أفيدونا بتوجيه الآباء ونصيحتكم. جزاكم الله خيرًا. الجواب:
لا يجوز للآباء تفضيل بعض الأولاد على بعض، لا يجوز لهم ذلك، بل هذا منكر؛ النبي ﷺ لما سأله بشير بن سعد أن يعطي النعمان ولده غلامًا قال: أعطيت ولدك كلهم؟ قال: لا، قال: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم وأراد أن النبي ﷺ يشهد فقال: إني لا أشهد على جور سماه النبي ﷺ جورًا. معنى التفرقة بين الأولاد في المضاجع - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالمقصود: أنه لا يجوز للأم ولا للأب التفضيل بين الأولاد، بل يجب التسوية بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين، فلا يجوز أن يعطى زيد كذا، ويترك الآخر، لا، بل يجب التعديل بين الأولاد ذكورهم وإناثهم؛ ولهذا في الحديث الآخر: أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء ؟ قال: نعم، قال: فهكذا ؛ لأنه إذا فرق بينهم ساءت أحوالهم، وربما قطعوه أيضًا. فالواجب على الأب والأم والجد والجدة عدم التفضيل، بل يجب العدل للذكر مثل حض الأنثيين، إذا أعطى الذكر مائة يعطي الأنثى خمسين، وإذا أعطى الرجل ألفًا يعطي الأنثى خمسمائة وهكذا، يجب التعديل؛ لقوله ﷺ: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ولقوله لـبشير بن سعد الأنصاري لما أراد أن يشهده على عطيته للنعمان وحده قال: إني لا أشهد على جور وقال لـبشير: أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء؟ قال: نعم، قال: فلا إذًا يعني: فلا تخص بعضهم، سوِّ بينهم حتى يكونوا كلهم في البر لك سواء، نعم.
الثاني: بيانه أن تفضيل أحدهم أو تخصيصه دون الباقين ظلم وجور،
إضافة إلى امتناعه عن الشهادة عليه وأمره برده وهذا كله يدل على تحريم التفضيل. واستدلوا أيضا بحجج عقلية فمنها:
ما ذكره ابن حجر في فتح الباري (5 /214) حيث قال رحمه الله: "ومن
حجة من أوجب: أن هذا مقدمة الواجب لأن قطع الرحم والعقوق محرمان فما يؤدي إليهما
يكون محرما والتفضيل مما يؤدي إلى ذلك ". ويؤيد ذلك ما جاء في لفظ عند مسلم( 1623): " قَالَ فَأَشْهِدْ
عَلَى هَذَا غَيْرِي ثُمَّ قَالَ أَيَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ
سَوَاءً قَالَ بَلَى قَالَ فَلَا إِذًا "
ومنها أن تفضيل بعضهم على بعض يورث العداوة والبغضاء فيما بينهم ،
وأيضا فيما بينهم وبين أبيهم فمنع منه (
المغني 5/664) وهو في معنى السابق.