أما في ما يتعلق بتنشئة الأطفال الذين نَعَم علينا الله باربعة منهم فلم نختلف أيضاً"، يعلّق سامر. وهذا يعود من وجهة نظره إلى التقارب الفكري بينه وبين ندين. و"قد علمنا أولادنا على التسليم بوجود الله والعمل الصالح، وشجعناهم على عدم التعامل مع أصحابهم بخلفية دينية أو مذهبية، إنما تبعاً للمعاملة الحسنة. ومع هذا تركنا لهم حرية اختيار المعتقد والطقوس التي يرغبون في ممارستها من دون أن نجبرهم على شيء. فاثنان من أولادنا يصومان طيلة شهر رمضان الكريم متأثرَين بجو مدرستهما ورفاقهما في الحي مكان سكننا في بيروت. وهذا لم يسبب أي مشكلة على الاطلاق، بل بالعكس فنحن نشجع اولادنا على الحرية واختيار ما يرونه مناسباً من الفروض والطقوس والعادات والتقاليد. بالبلدي | BELBALADY. ولا نمنعهم عن شيء يحبونه". يسكت سامر قليلاً ليقول "أنا متأكد من أمرين الاول أن أولادنا، (بنتان وصبيان)، سيواجهون مشاكل في المستقبل تتعلق بهويتهم الدينية، ولكني في المقابل على يقين من أنهم سيواجهون بصلابة بناء على التربية التي ننشئهم عليها". تجربة الزواج من خارج الدين لكل من سامر وندين لم تسبب المشاكل في علاقتهما. وهذا يعود بحسب سامر إلى الفكر العلماني الذي يتشاركانه عن قناعة تامة ولاقتناعهما بحرية المعتقد والتصرف وفقاً للقناعات الشخصية.
هل يجوز زواج سنية من شيعي – جربها
فلا يجوز للزوج الإقدام على التعدد إلا إذا غلب على ظنه القدرة على تحقيق هذا الشرط. ولمزيد الفائدة، يمكن مطالعة الفتوى: 28707. والله أعلم.
حكم الزواج في السر - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويضيف "ما كتبته وشريكتي بالقناعة التامة لم يكتب لكثر غيرنا. فواحد من زملائي خاض حرباً ضروساً مع والده ومجتمعه لتحقيق تقدم ولو بسيط على "جبهة" الزواج من غير طائفته. وقبل أن يستسلم لليأس والخنوع، تبرعت بالتكلم مع والده واقناعه بالفكرة، إنطلاقاً من تجربتي الناجحة والسعادة التي كنت أعيش فيها. وبالفعل، دعاني صديقي إلى مأدبة غداء في منزله. وبعد السلام والكلام والأخذ والرد فاتحت الأب بموضوع الإبن عارضاً له تقبل عائلتي لزواجي من غير طائفة. هل يجوز زواج سنية من شيعي – جربها. فما كان منه إلا أن اقفل الموضوع هارباً إلى الصمت الغاضب بقية الجلسة، من دون حتى أن يودعني في طريق مغادرتي". ماذا عن كل التحذيرات قبل الزواج هل صح أي جزء منها بعده؟ نسأل سامر بدافع من الحشرية يبتسم. يرتشف قهوته على مهل، ليجيب أن الاختلاف في العديد من العادات والتقاليد بين أصهرة العائلة المتنوعين دينياً موجود. ونحن كنا مدركين له منذ البداية. واحد من الأمثلة التي يعطيها سامر على سبيل الذكر لا الحصر هو عدم إمكانية وضع المشروبات الروحية على مأدبة الطعام أو في المناسبات في منزل اهل زوجته. إلا أن هذا وغيره الكثير من الأمثلة لم يكن عائقاً في الانسجام. خصوصاً في ظل احترام كل واحد منا لخصوصية الآخر وتقاليده.
بالبلدي | Belbalady
PageID=7330
الفتوى الثانية: من موقع لها
الرابط الأول:
D4%ED%DA%ED+++
الرابط الثاني:
مشكورة الغاليه …جاري الاطلاع.. بارك الله فيج
بارك الله فيج على جهودج الطيبه
يزاج ربي خير
انا استغرب من هالفئه اللي يحبون يتفلسفون ويفتون ويتكلمون في امور هم اصلا هب عارفينها
ربي يجزييييييييييج الجنه
من هالسنيه الي تبا تاخذ شيعي تخبلت شو كله ولا الدييييييييييييييين
يزاج الله خير أختي وماقصرتي ،،
بارك الله فيك
وسيتم اقفال الموضوع نظرا لكثرة مناقشته وحتى لا ياخذ مسار اخر
كذلك قال في سورة لقمان الآية رقم 15:
" إِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ". فعلى الرغم من أنهم موقنون بأنه من يدعونه من دون الله ليس برب لهم، إلا أنهم يتقربون إليه، وهم على يقين بأن معتقدهم غير خاطئ، غير مهتمين بقول رسول الله في رواية أنس بن مالك:
" عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الكَبائِرِ، قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ، وقَتْلُ النَّفْسِ، وقَوْلُ الزُّورِ " (صحيح). اقرأ أيضًا: هل يجوز للمرأة الزواج بدون ولي
2- الطعن في نبوة رسول الله
كان من الضروري أن نبرهن على عدم جواز الزوج من أحد من أهل الشيعة من خلال ذكر المعتقدات المغلوطة التي من شأنهم أن يتبعونها في إطار التأكد من جواب سؤال هل يجوز زواج سنية من شيعي، فأهل الشيعة من شأنهم أن يطعنون في نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم. كونه قد تعرض للخيانة والغدر في حياته أثناء قيامه بنشر الدعوة، فكيف يكون نبي الله عز وجل ويحدث معه كل ذلك، فهم يفكرون بالمنطق البشري المغلوط دون النظر إلى آيات الذكر الحكيم التي ذكرت معاناة الكثير من الأنبياء.
بين "برودة" الأرقام و"جلافة" الحسابات والموازنات كبُرت قصة حب "حمراء" ناعمة في أروقة وزارة المالية في بيروت. عبق المدينة الجامحة بالتنوّع، الفوّاحة بكسر القوالب الجامدة تسلّل من دون استئذان إلى قلبي سامر وندين. تنشقاه بشغف من دون أن يعيرا بداية الأمر اهتماماً بشيء. كحال الولهانين، ظنّاً أن الجاذبية التي تجمع نظراتهما قادرة على إنزال كل ثقيل من علياء العادات والتقاليد. لكنهما، لم يدركا إلا متأخرَين أن الزواج من خارج الدين يسبح في فضاءاته الخاصة متحرراً من أي جاذبية، مهما عظمت. "معش في عنا بنات بالطايفة؟"، هذا الكلام الساخر الرادع، كان أول ما سمعه سامر حمدان، الشاب الشوفي الدرزي من قرية باتر الجبلية، عند إعلان ارتباطه جدياً بفتاة مسلمة سنّية. تعليق "من عمر الخبز" اتفق عليه الجميع، وكأنه كلمة السر لفتح كوة في رأسه تسمح بإخراج هذا "الوسواس". لتكرّ من بعدها سلسلة متواصلة من الترغيب والترهيب الممنهج للثني عن هذه الخطوة. البداية كانت بتذكيره، أو بالأحرى تنبيهه الى ان الدرزي الذي يتزوج من خارج الدين لا يعود درزياً، لا هو ولا أولاده من بعده. فعلى عكس بقية الطوائف والمذاهب فان الدين الدرزي مغلق.
إضافة إلى ذلك فقد وُفِّقنا والحمد لله لإدارة وتشغيل المركز الطبي في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية وبدأنا فعلياً في استقبال المرضى في الموعد المحدد لذلك وهذا ما نعتبره إنجازاً والحمد لله، ولهذا المركز أهمية خاصة كونه يقدم الرعاية الصحية للباحثين والأساتذة والطلبة والعاملين في الجامعة والتي تعد اليوم مصدر فخر وإلهام للأكاديميين على مستوى العالم. جريدة الرياض | مجلس إدارة مستشفى المركز الطبي الدولي بجدة يقر مشاريعه التوسعية. وعلى الصعيد الطبي فقد نجحنا في استقطاب تقنيات حديثة وأسماء عالمية ولامعة في تخصصات دقيقة تجعل المركز الطبي الدولي محطاً للخبرات التي تشاركنا الرؤية والرسالة التي تعنى بالشفاء الشمولي للإنسان جسداً وعقلاً وروحاً، وما انضمام الدكتور لوب إلى مجلس إدارتنا اليوم إلا تصديق ذلك». أما عن الخطط المستقبلية للمستشفى فقد أشار الدكتور فتيحي إلى بدء التوسع داخلياً في بعض التخصصات التي أثبتت نموها ودراسة التوسعات الخارجية لتشمل برجاً طبياً وكلية طبية، إضافة إلى عدد من مراكز الرعاية الصحية الأولية في المنطقة. ومن جهته عبر الدكتور فلويد لوب عن اعتزازه بالمكانة التي تبوأها المركز خلال هذه الفترة القصيرة قائلاً: «لقد عاصرت المركز الطبي الدولي منذ كان فكرة تملك كيان مؤسسيه عام 2001، وذلك قبل وجود الأرض، الشركاء أو حتى رأس المال، ولكني لمست النية الصادقة والرؤية الواضحة، الصدق، الأمانة والشغف بالعمل الدؤوب لجعله من أفضل مقدمي الخدمات الصحية المتكاملة في المنطقة ومن أعلاها تنظيماً وإدارة».
جريدة الرياض | مجلس إدارة مستشفى المركز الطبي الدولي بجدة يقر مشاريعه التوسعية
الرئيسية
مستشفيات
رقم هاتف مركز العبير الطبي - الشرفية - السعودية
رقم هاتف مركز العبير الطبي - الشرفية ، دليل الهاتف ، هاتف مركز العبير الطبي - السعودية
المستشفى الهاتف
مركز العبير الطبي - الشرفية - السعودية 15888 9200 966+
التــــــــــالي
السابــــــــــــق
الصفحة الرئيسية
عرض إصدار الويب
الرئيس يدخل مستشفى شاريتيه في برلين
عدد القراءات
3716
القسم:
سياسة
بغداد/ المسلة: أكدت الحكومة الالمانية ، الخميس، نبأ وصول الرئيس العراقي جلال طالباني إلى المانيا للعلاج بعد إصابته بجلطة دماغية في وقت سابق من الأسبوع الحالي، فيما ذكرت مصادر ان الرئيس دخل مستشفى تشاريت في برلين. وأصدر وزير الخارجية الألماني جيدو فسترفيله بيانا يفيد أن طالباني (79 عاما) موجود في المانيا. وقالت مصادر إن طالباني يعالج في مستشفى شاريتيه في برلين، وشوهدت سيارة سوداء من طراز مرسيدس تحمل لوحات عراقية دبلوماسية تغادر مجمع فيرتشوف الذي يضم المستشفى صباح يوم الخميس. وقال فسترفيله "يمكنني أن أؤكد أن الرئيس العراقي طالباني موجود في ألمانيا للعلاج. " وأضاف "اتمنى له شفاء تاما وعاجلا. الرئيس يدخل مستشفى شاريتيه في برلين. " ونقل الطالباني مساء يوم الإثنين الماضي إلى مستشفى في بغداد وقال مكتبه في وقت سابق اليوم إن صحته تحسنت وانه نقل إلى خارج البلاد. اضف تعليقك
لن ينشر أي تعليق يتضمن اسماء اية شخصية او يتناول اثارة للنعرات الطائفية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار المسلة علما ان التعليقات تعبر عن راي اصحابها فقط.
مستشفى المدينة للمرأة أول مستشفى فى الإسكندرية متخصص للحقن المجهرى بنظام الكبسولة لتهيئة أفضل بيئة لنمو الأجنة و الذى يضمن أعلى نسب نجاح للحقن المجهرى. المدير التنفيذى لمركز الحقن المجهرى
د. أشرف أبوعلى
مديرو مركز الحقن المجهرى
د. أحمد المسيرى د. شريف أنيس د. شريف جعفر
أساتذة و استشاريو الحقن المجهرى
د. إبراهيم غانم – د. عادل أبو الحسن – د. أشرف هانى – د. هشام عادل
د. محمد المهدى – د. محمد نايل – د. يحيى عثمان – د. محمد سمير
د. جابر السروجى – د. هانى عاطف الشافعى – د. منال فاضل – د. أحمد عزام
أخصائيو الحقن المجهري د. سميحة السباعى – د. داليا مصطفى
أساتذة و استشاريو طب الذكورة
د. طارق حسين – د. وائل سامح – د. عبدالرحمن زهران
Contacts: 01205099991 - 01274454002