تاريخ النشر: الأحد 25 ذو القعدة 1421 هـ - 18-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 268
34377
0
497
السؤال
ما حكم تنظيم النسل في الإسلام مع ذكر الأدلة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصبحه أما بعد:
فإذا كان تنظيم النسل لمصلحة شرعية اقتضته ، كإرهاق الأم بسبب الولادات المتتابعة بأن أخبرها الأطباء أن في تتابع الولادة خطرا على حياتها أو إضعافًا لبنيتها فالصحيح إن شاء الله أنه لا مانع من تنظيم النسل ، فقد ثبت بالحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه الله عنهما أنه قال: كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل. لكن الجواز مشروط بألا يكون هناك قطع كامل للنسل. والله أعلم
- تنظيم النسل : حكمه ومسوغاته - إسلام أون لاين
- حكم تنظيم النسل
- ما حكم تنظيم النسل بسبب ضيق المعيشة ؟ | الشيخ مصطفى العدوى - YouTube
- حكم تنظيم النسل لمدة خمس سنوات
- مشترك
- متجر باور ستور
- البطاريات المتنقلة الأرشيف | براق للاتصالات
تنظيم النسل : حكمه ومسوغاته - إسلام أون لاين
ما حكم تنظيم النسل بسبب ضيق المعيشة ؟ | الشيخ مصطفى العدوى - YouTube
حكم تنظيم النسل
قرار بشأن تنظيم النسل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
ما حكم تنظيم النسل بسبب ضيق المعيشة ؟ | الشيخ مصطفى العدوى - Youtube
ومقصود الشرع في الخلق خمسة وهو أن يحفظ عليهم دينهم وأنفسهم وعقلهم ونسلهم ومالهم فكل ما يتضمن حفظ هذه الأصول الخمسة فهو مصلحة وكل ما يفوت هذه الأصول فهو مفسدة، لذلك فكل محاولة تهدف إلى منع الحمل هي محاولة تبعد عن منهج الشريعة الإسلامية الذي يدعو إلى التكاثر. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((تناكحوا تناسلوا تكثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة)) (٢). كما يحفز من استطاع الباءة أن يتزوج ويدعو الزوج أن يختار لنفسه الولود الودود. ما حكم تنظيم النسل بسبب ضيق المعيشة ؟ | الشيخ مصطفى العدوى - YouTube. (١) النووي على مسلم ج ١٠ ص ١٦ (٢) رواه السيوطي في الجامع الصغير
حكم تنظيم النسل لمدة خمس سنوات
أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر الشريف "أن تحديد النسل بمعنى منعه مطلقاً ودائماً حرام شرعا، وكذلك التعقيم الذى هو بمعنى القضاء على أسباب النسل نهائيا". وقال شيخ الأزهر إن هناك فرقاً بين تنظيم الأسرة وبين التحديد والتعقيم لأن التنظيم يعنى أن يأخذ الزوجان باختيارهما واقتناعهما الوسائل الكفيلة بتباعد فترات الحمل أو إيقافه لفترة معينة من الزمن لتقليل عدد أفراد الأسرة بصورة تجعل الأبوين قادرين على رعاية أبنائهم الرعاية الكاملة بدون عسر أو احتياج غير كريم. جاء ذلك خلال استقبال شيخ الأزهر بمقر المشيخة اليوم الاثنين، لوفد من القيادات الدينية بوزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية بالأردن برئاسة اعتدال العبادى رئيس قسم الشئون الدينية بالوزارة، يرافقه الدكتور جمال سرور مدير المركز الدولى الإسلامى للدراسات السكانية بالأزهر، وذلك فى إطار زيارة الوفد لمصر للاطلاع على تجربتها لمواجهة المشكلة السكانية. حكم تنظيم النسل. وأوضح شيخ الأزهر أن الإجهاض بمعنى إسقاط الجنين من بطن أمه، أجمع الفقهاء على حرمته وعدم جوازه، إلا فى حال ما إذا حكم الطبيب الثقة بأن فى بقاء الجنين فى بطن أمه هلاك لها ويتسبب فى وقوع ضرر بالغ بها يجب تداركه.
فنظر ورأى الأمتين – اللتين هما من أكثر الأمم وأشدها بأسًا – يفعلونه ولا يتقونه مع قوتهم وشدتهم فأمسك عن النهي عنه". ("مفتاح دار السعادة" لابن القيم ص 620 وانظر " زاد المعاد " جـ 4 ص 16 وما بعدها ط. صبيح). وقد استحدث في عصرنا من الوسائل التي تمنع الحمل ما يحقق المصلحة التي هدف إليها الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهي حماية الرضيع من الضرر – مع تجنب المفسدة الأخرى – وهي الامتناع عن النساء مدة الرضاع وما في ذلك من مشقة. وعلى ضوء هذا نستطيع أن نقرر أن المدة المثلى في نظر الإسلام بين كل ولدين هي ثلاثون أو ثلاثة وثلاثون شهرًا لمن أراد أن يتم الرضاعة. وقرر الإمام أحمد وغيره أن ذلك يباح إذا أذنت به الزوجة، لأن لها حقا في الولد، وحقا في الاستمتاع. وروي عن عمر أنه نهى عن العزل، إلا بإذن الزوجة. وهي لفتة بارعة من لفتات الإسلام إلى حق المرأة في عصر لم يكن يعترف لها فيه بحقوق. هذا عن رأى الشيخ فى تنظيم النسل أما الجراحة التى تقطع النسل بالكلية فلم يجزها إلا إذا كانت هناك ضرورة قوية كالخوف على حياة الأم ولم تكن هناك وسيلة متاحة غير هذا
ويقول فضيلة الشيخ عبد الخالق حسن الشريف أحد الدعاة والعلماء في مصر
جعل الله سبحانه وتعالى من مقاصد الزواج الذرية حتى تستمر الحياة على الأرض، وحتى تشبع الفطرة الإنسانية، ولكن ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لمن أراد العَزْل أن يعزل، وأخبره أن قضاء الله نافد لا محالة، وعلى هذا أجاز بعض العلماء حدوث هذا الأمر بين الزوج والزوجة إذا اتفقا.
50 ر. س
179. س
وفر 18%
انكر - بنك طاقة 15600 مللي أمبير
انكر - 13400 مللي أمبير
209. س
وفر 5%
السابق
1
2
3
التالي
مشترك
س
قوي - بيوني بطارية متنقلة 5200 ملي امبير + مكبر صوت + شاحن جداري - Goui
109 ر. س
قوي - ايكون 20 بطارية متنقلة 20000 ملي امبير - Goui
96 ر. س
قوي لوكس شاحن لاسلكي 10000 ملي امبير - Goui
124 ر. س
والي شاحن جداري + كيبل ايفون - Goui
74 ر. س
قوي - حافظة لاكسسوارات الجوال - Goui
38 ر. س
قوي كيبل مايكرو كلاسيك - Goui
44 ر. س
قوي - كيبل مايكرو بلس قماش
نفدت الكمية
قوي كيبل ايفون كلاسيك أبيض
قوي - كيوب بطارية متنقلة 10000 ملي امبير + شاحن لاسلكي 10 واط
قوي - سامبي مكبر صوت +شاحن لاسلكي 10 واط + بطارية متنقلة 4000 ملي امبير
104 ر. س
قوي - بطارية برايم 20 بسعة 20000 ملي امبير - Goui
قوي - بطارية برايم 10 بسعة 10000 ملي امبير Goui
بكج 3 بطاريات راف باور 10050, 6700, 3350 ميلي أمبير - أبيض
ضمان سنة
4 في 1 باور بانك 5000 مللي أمبير شاحن لاسلكي
69 ر. متجر باور ستور. س
صغيرة بحجم الكف
قوي - بولت 10000 ملي امبير - Goui
كيابل الشحن
كيبل جتلف ايفون - قماش
45 ر. س
كيبل شحن ايفون PD قماش - GO-DES
يدعم الشحن السريع
39 ر. س
كيبل شحن 3 في 1 - GO-DES
كيبل ايفون PD للشحن السريع - Belk
2 متر
كيبل شاحن ايفون قماشي - belk
1. 8 متر
كيبل ايفون لاتيننق - ANKER
معتمد من أبل
0،9 متر
انكر شاحن ايفون PD سريع تايب سي
77 ر.
متجر باور ستور
من نحن
متجر ثـلث متخصص بالتقنية بأيدي سعودية
نمتلك الخبرة في انتقاء أحدث المنتجات وأفضل جودة. واتساب
جوال
ايميل
البطاريات المتنقلة الأرشيف | براق للاتصالات
سلة الشراء
القائمة الرئيسية
س
شاحن سيارة ذكي بمنفذين - انكر
وصلة بلوتوث AUX للسيارة - GO-DES
حامل جوال مغناطيس للسيارة بخاصية الدوران 360 درجة - GO-DES
حامل جوال مغناطيس للسيارة بخاصية الدوران 360 درجة
مثبت و حامل جوال مغناطيس من GO-DES
آراء العملاء
الصراحة ما توقعت كذا ما شاء الله
خالد العدواني
جدة
صالح علي
البكيرية