التخطي إلى المحتوى
من أروع ما يُمكن أن يقدم الشعر البدوي في الغزل والرومانسية نضع لك قصائد غزل بدوية جميلة وجديدة كلياً، يُمكنك مشاركة الحبيب أو الحبيبة الخاص بك أجمل قصيدة غزل بدوية بشكل جميل، شارك الأن وتميّز أو تميّزي بإسلوبك البدوي وبكلمات بداوة أو بدوية رائعة وجذابة وساخنة في نفس الوقت، البعض خاصتاً من السعودية او الخليج العربي أو بعض من الوطن العربي يبحث عنها لكي يُعبّر عن حُبة أو يتغزل للحبيبة بما يشعر بهِ او بما فيها من جمال. قصائد غزل بدوية
يمكنك الأن إختيار اجمل قصيدة غزل بدوية قصيرة وشاركها مباشرتاً مع من تُحب، وضعناها بشكل قصير من شعر بدوي غزل قصير كي تتمكن من وضعها ومشاركتها في أي مكان بسهولة. قلنا سلام الله ياراعي الرعيه
وين الطريق اللي تودي للبلد
معنا غشيم ما عرف قيمة خويه
ضيعه بقفار ما فيها أحد. شعر حب بدوي | مجلة البرونزية. انا بدوي يابنت الاجواد نزال
اسرح مع الابل ودياري خلاويه
وجو مع البدو يطرب البال والحال
ويابنت قلب العشق حب له بدويه. لا وصفتك قالوا الناس يكتب من خيال
وأن رسمتك قالوا الله يالذوق الرفيع
ويل ويلي وياطر جيبي ويل حالي. اكتب غزل واتظاهر وافتعل همي
وعين الحقيقه عن الانظار مخفيها
ماتل قلبي من النسوان غير أمي
احبها جعلني فدوة مواطيها.
شعر حب بدوي | مجلة البرونزية
1- عنتر بن شداد (عَذابُكَ يا اِبنَةَ الساداتِ سَهلُ)
من أكثر الشعراء الذين اشتهروا بكتابة أشعار الغزل هو عنتر بن شداد الذي كان مولعًا بحب ابنة عمه عبلة بنت مالك أعظم الحب وأشده، وكان يصف جمالها في تلك الأبيات الشعرية، وهو فارس قام بالعديد من الجولات القتالية، أما حبه الأسطوري فقد كان له الأثر الأكبر في حياته مما جعل ذلك له دور في شعره وخلوده إلى يومنا هذا. حيث إن قصائده هي خير شعر بدوي حب وغرام يمكن أن يقال لما يحمل فيه من كلمات تصف ذلك الحب العميق الذي كان مكنون بداخله، ومن قصائده (عَذابُكَ يا اِبنَةَ الساداتِ سَهلُ) التي كان يقول فيها:
عَذابُكَ يا اِبنَةَ الساداتِ سَهلُ ……… وَجورُ أَبيكِ إِنصافٌ وَعَدلُ
فَجوروا وَاِطلُبوا قَتلي وَظُلمي …. شعر حب وغزل بدوي. وَتَعذيبي فَإِنّي لا أَمَلُّ
وَلا أَسلو وَلا أَشفي الأَعادي ……. فَساداتي لَهُم فَخرٌ وَفَضلُ
أُناسٌ أَنزَلونا في مَكانٍ …… مِنَ العَلياءِ فَوقَ النَجمِ يَعلو
إِذا جاروا عَدَلنا في هَواهُم …….
قصائد غزل بدوية - ليدي بيرد
يابنت يا ام العيون السود
خافي من الله وحبيني
حب الخلا ما عليه شهود
والناس ماهم بداريني
وان ما حصل حبة بركود
لاموت وانتي تشوفيني. طقعة وليفي تقوول جنيه
يازين بالقاع رنتها
حلفت ماأقول له إفيه
لو تصرع الطير ريحتها. الفا اولف من كلام وازودي
ودموع عيني فوق خدي ذريفي
من لامن في حب ذاك الوليفي
دقاق رمش العين سيد الخوندات. يامل قلبن يتله غض الانهادي
تلة جموسن صدفهن جمس دوريه
مابين الاردن وبين حدود بغدادي
ومحولاتن ع حد السعوديه. تبغا تشوف من التعجب علامات
شف المحبة ف القلوب الوفية
أصدق مثل يروي عجيب الحكايات
قلب بدوي تلت حشاه بدوية. البارحه مانمت واسهر لحالي
بس اتقلب وكني على مله
ياعين ابوي وياريحه خوالي
جيبي لي النجر وانا ازهب الدله. لبيه يا انتي لحالك لحالك
ولبى معاليقك وعينك وروحك
ياللي ملكتيني بلحظة وصالك
واسلوبك الراقي وكثرة مزوحك. مثقفة تقرى روايات وأشعار
تكتب خواطر ناعمة من فكرها
حتى القلم في يدها بالورق غار
وسط الورق يكتب غزل من هدبها. شعر بدوي حب وغرام – جربها. أي والله بدوي ولاهوب عذروب
يا أم العيون الي مظاليلن هدبها
العيب فاللي يلبس الثوب مقلوب
إلي يبدل لهجته عن عربها. تقول عطرك مثير وريحته تغري
واقول شكرا على إحساسك الراقي
لاتحسبن هذا العطر مو عطري
هذا اشتعال الحنين بداخل أعماقي.
اشعار بدوية قويه - ووردز
وليا لفيتوا عند مدقوق الالعاس
الجادل اللي بالمحبة محنّي
قولوا على حبل الرجاء نطوي الياس
والبيض غيره كلهن يحرمنّي. شدو بدو قلبي عن ديار قلبك
والبدو لا شدو عن ديار يبطون
واليا انشدوك الناس وش كان ذنبك
قل البدو لا عافوا القاع يمشون. البراقع والعيون الكحيله
ونهودن قطعت زرايرها
ونظره الحياء دايم بخيله
تذبحني لآجيت زايرها. قصائد غزل بدوية - ليدي بيرد. قصيدة غزل بدوية
القصائد الشعرية تعتبر من بين أقوى الكلمات القادرة على التغزل في حبيبك أو حبيبتك، لما يمكن لها أن تحمل معاني كبيرة قادرة على وصف كل ما يدور قي قلبك من حب، إختر قصائد غزل بدوية تراها قادرة على وصف مشاعرك وشاركها فوراً مع نصفك الآخر. حبيبتي انتي بين الفتيات
هم حبوب الكيرم وانتي الخمسين
هم الجحه وانتي السكين
انتي الفلته وهم مستدلخين. جتني تخطي وانا ماني بخير
ثم شفتها واشوف الخير كله
وخج الضماير بالعيون المخامير
حتى غدت روح المولع مؤله. سلهمت بالعين سلهامة تذبح
قال يابنت الأجواد ارحميني
هذي النظرة تراها تجرح
خفي علي شوي لاتعذبيني. سبعآه من فرقآ المحبين سبعآه
وبقعآ تصوع الحب وش هو يسوي
وش قوم ذآك الزين طول بفرقآه
وأخذوه يومه مآ عرف وش جوي. قلبي تعلق بدقيقات الحسوسي
هرج الخفا ماهو معالج بعارين
قالت تعلم قلت ماني نسوسي
لحد منشدني ولا الناس دارين.
شعر بدوي حب وغرام – جربها
عَلى عَذبَةِ الأَنيابِ طَيِّبَةِ النَشرِ
فَإِنَّكُما إِن عُجتُما لِيَ ساعَةً ……. شَكَرتُكُما حَتّى أُغَيَّبَ في قَبري
أَلِمّا بِها ثُمَّ اِشفِعا لي وَسَلِّما ……. عَلَيها سَقاها اللَهُ مِن سائِغِ القَطرِ
وَبوحا بِذِكري عِندَ بُثنَةَ وَاِنظُرا ……… أَتَرتاحُ يَوماً أَم تَهَشَّ إِلى ذِكري
فَإِن لَم تَكُن تَقطَع قُوى الوُدّ بَينَنا …….. وَلَم تَنسَ ما أَسلَفتُ في سالِفِ الدَهرِ
فَسَوفَ يُرى مِنها اِشتِياقٌ وَلَوعَةٌ ………. بِبَينٍ وَغَربٌ مِن مَدامِعِها يَجري
وَإِن تَكُ قَد حالَت عَنِ العَهدِ بَعدَنا …….. وَأَصغَت إِلى قَولِ المُؤَنِّبِ وَالمُزري
فَسَوفَ يُرى مِنها صُدودٌ وَلَم تَكُن …….. بِنَفسِيَ مِن أَهلِ الخِيانَةِ وَالغَدرِ
أَعوذُ بِكَ اللَهُمَّ أَن تَشحَطَ النَوى ……… بِبَثنَةَ في أَدنى حَياتي وَلا حَشري
وَجاوِر إِذا ما متُّ بَيني وَبَينَها ……… فَيا حَبَّذا مَوتي إِذا جاوَرَت قَبري
عَدِمتُكَ مِن حُبٍّ أَما مِنكَ راحَةٌ ……… وَما بِكَ عَنّي مِن تَوانٍ وَلا فَترِ
أَلا أَيُّها الحُبُّ المُبَرِّحُ هَل تَرى ………. أَخا كَلَفٍ يُغرى بِحُبٍّ كَما أُغري
أَجِدَّكَ لا تَبلي وَقَد بَلِيَ الهَوى ………. وَلا يَنتَهي حُبّي بُثَينَةَ لِلزَجرِ
هِيَ البَدرُ حُسناً وَالنِساءُ كَواكِبٌ ………… وَشَتّانَ ما بَينَ الكَواكِبِ وَالبَدرِ
لَقَد فضّلَت حُسناً عَلى الناسِ مِثلَما …….
يابنت ياللي تطوي الثوب الارداف
شط الحور بدرب فكر يميحه
وفي مرتع عشبه تغريف تغرياف
وامه هجن ماشملوها منيحه. يفداك قصر الحكم والجوهرية
ويفداك كل من هو عليه يعزي
يابو جديلن فوق الأمتان نثريه
وياعين حرن وقت الهدد يلزي. لبيه لامن سسمعته باسمي ينادي
والموت لا منه يناديني ي محبوبي
ي جعل منهو يحاول عنك اببعادي
في وسط بيته يلاقي واحد اثيوبي.
وأما في عصور العامية فقد جاءت الأمثال الشعبية ممثلة لصوت الشعب الذي يدل على أحواله ووسيلة تعبيره التي تدل على تفكيره، ولذا فقد كان لها شأن عظيم في الدراسات التي تتناول أحوال الشعوب وثقافتها بخاصة كما أن لها شأنا في الدراسات الاجتماعية والتاريخية واللغوية. والأمثال الشعبية بصفتها جزءاً من الأدب الشعبي نجدها مؤثرة في غيرها من الأجزاء الأخرى فالشاعر يضمنها في شعره والحكواتي يستخدمها في حكاياته من هنا اهتم بها الباحثون في الأدب الشعبي وألفوا فيها المؤلفات ومن أبرز هؤلاء عندنا الشيخ محمد العبودي والأستاذ عبدالكريم الجهيمان وعاتق البلادي. اللي ما بيقدر يأدب الحمار بيأدب البردعة – e3arabi – إي عربي. وفي العراق أنستاس الكرملي والتكريتي وفي مصر أحمد تيمور والباجوري وغيرهم. وليس بغريب أن يجمع أبناء الشعب أمثاله ولكن ما يلفت النظر هو اهتمام المستشرقين بالأمثال الشعبية في العالم العربي وجمعها في مؤلفات خاصة قبل أن يدرك أبناء العرب أهميتها بسنوات طويلة ومن أبرز هؤلاء المستشرقين:
1- الألماني ألبرت سوسين ( 1844- 1899م) وله كتاب في الأمثال والحكم الدارجة طبع في توبنغن سنة 1878م. 2- السويدي كارلو لاندبرج (ت 1924م) وله كتاب فيه كثير من (أمثال أهل بر الشام) طبع في لايدن سنة 1883م.
امثال عن الحمار الذهبي
كلمة شگة تعني ( التعب الشديد ، و عرق الجبين) ، لگة ( تعني وجد). لا حظت برجيلها ولا خذت سيد علي ؛ اي المراة التي لم تحافظ على زوجها ، و لم تأخذ رجل احسن منه. و لهذا المثل قصة مشهورة في العراق. اش معلّم الجحش بأكل النعناع ؛ اي الاشخاص الذين يطمعون بأكل اشياء ليست لهم ( ما الذي علم الحمار كيف يأكل النعناع). امثال عراقية مشهورة عن الثقة الزائدة بالنفس
الطول طول نخلة والعقل عقل الصخلة ؛اي الاشخاص الذي يتباهون بطول قامتهم ، و لكن في الحقيقة عقلهم فارغ. النخلة تعني النخيل ، و الصخلة تعني المعزة ، ( طوله يشبه طول النخل ، و لكن عقله بحجم عقل الماعز). مخلوق الياتي - ماذا تعرف عن رجل الثلج المقيت الذي حير العالم. مو كلمن صخّم وجهه كال آني حداد ؛ اي ليس كل من يكون وجه ملون بالأسود هذا حداد ، يعني ان ليس كل حداد يعمل بشكل صحيح. صخم هو فعل لاسم صخام و تعني سواد الوجه. ( ليس كل من وجه اسود ، هو حداد). نايم ورجليه بالشمس ؛ هذا المثل يعني الاشخاص الذين لا يعلمون ماذا الذي يجير من حولهم. رجليه تعني إقدامه. الما يعرف يرگص يگول الگاع عوجة ؛و تعني الاشخاص الذين لا يستطيعون انها اعمالهم بنجاح ، يلقون اللوم على الاشياء التي من حولهم. يرگص تعني يرقص ، الگاع تعني الارض ، عوجه تعني معكوسة ( الذي لا يستطيع ان يرقص يقول الارض معكوسة).
الرأي قبل شجاعة الشجعان. آفة الحديث الكذب. أقل الناس سروراً الحسود. إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب. أذل البخل أعناق الرجال. الحركة بركة. أسمع جعجعة ولا أرى طحناً. الغريب أعمى ولو كان بصيراً. استنوق الجمل. إذا أردت أن تطاع فأمر بالمستطاع. الجود بالموجود. العدل أساس الملك. العين بالعين والسن بالسن. امثال عن الحمار يحمل. صاحب الحق سلطان. هذه بتلك والبادئ أظلم. الجزاء من جنس العمل. خير الأمور أوسطها. الذي لا يعرفك يجهلك. إذا تخاصم لصان ظهر المسروق. الدهر يومان حلو ومر. ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً.