٢٤ تجربة كيميائية ينفذها الكبار - YouTube
- ٢٤ تجربة كيميائية ينفذها الكبار - YouTube
- الرئيس الأوكراني: العقوبات الغربية على روسيا ليست كافية لوقف الحرب - بوابة الشروق
- المعلومات الأساسية عند كتابة تقرير تجربة كيميائية - الكيمياء العربي
- سورة المرسلات - تفسير السعدي - طريق الإسلام
- سبب نزول آية ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا ماكتب الله لنا) - موضوع
- تفسير سورة عبس للسعدي | كنج كونج
- سورة عبس - تفسير السعدي - طريق الإسلام
٢٤ تجربة كيميائية ينفذها الكبار - Youtube
[٢]
تجربة الألعاب النارية داخل الماء
هذه التجربة مفيدة لطلاب المرحلة المتوسطة الذين يدرسون خاصية الانتشار diffusion، وهو اختلاط مادتين أو أكثر بشكل تدريجي ولإجراء هذه التجربة يتم إحضار وعاء شفاف وكبير ثم ملء حوالي ثلثي الوعاء بالماء، ثم القيام بإضافة ملعقتين من الزيت الى كأس صغير ثم إضافة 8 إلى 10 قطرات من تلوين الطعام باللون الأحمر أو الأزرق أو الأخضر وخلطها جيدًا بعدها يتم وضع خليط الزيت في الماء ويؤدي ذلك الى تشكيل عرض الألعاب النارية المصغرة عندما ينفصل تلوين الطعام عن الزيت وينتشر في الماء. [٣]
تجربة سحابة الدخان الأبيض
يتم إجراء هذه التجربة عن طريق مزج حمض الهيدروكلوريك مع الأمونيا ويعمل هذا التفاعل على تكوين سحابة من الدخان الأبيض التي يسهل ملاحظتها، ورغم أن هذه التجربة سهلة الأداء وجذابة بصريًا ولكن نظرًا لأن المواد الناتجة يمكن أن تكون سامة فمن المهم إبقاء المشاهدين على مسافة آمنة، ويساعد إجراء تجارب كيميائية ممتعة للطلاب مثل تجربة سحابة الدخان الأبيض على ملاحظة عملية تغير الحالة الفيزيائية للمادة بشكل واضح. [٤]
المراجع [+] ^ أ ب "Easy and Fun Chemical Reaction Experiments",, Retrieved 23-06-2019.
الرئيس الأوكراني: العقوبات الغربية على روسيا ليست كافية لوقف الحرب - بوابة الشروق
ذات صلة تجارب بسيطة تجارب علمية للمدرسة
تجارب كيميائية غريبة
يوجد العديد من التجارب الكيميائية الغريبة التي يمكن تجربتها، ومنها ما يأتي:
تجربة أفعى الصابون الضخمة
يمكن تنفيذ تجربة أفعى الصابون الضخمة، والتي تُعرف أيضاً باسم معجون أسنان الفيل لأنها تنتج عموداً ضخم من الرغوة باتباع الخطوات الآتية: [١] [٢]
إرتداء نظارات واقية وقفازات. إضافة 100 مل من الصابون السائل إلى أنبوب طويل. ٢٤ تجربة كيميائية ينفذها الكبار - YouTube. إضافة 125 مل من بيروكسيد الهيدروجين بتركيز 30% للأنبوب. إضافة 50 مل من يوديد البوتاسيوم المشبّع إلى الأنبوب بحذر. إضافة القليل من ملون الطعام (اختياري). ملاحظة: العمود الطويل من الرغوة الشبيهة بالأفعى الضخمة الناتجة عن التفاعل. تجربة صنع سائل ممغنط
يُعدّ السائل الممغنط سائلاً يحتوي على جزيئات مغناطيسية صغيرة، وبوجود مجال مغناطيسي يُصبح السائل الممغنط على شكل مادة صلبة، وعند إبعاد المجال المغناطيسي يعود إلى حالة السيولة، ومن الجدير بالذّكر أنّ السوائل الممغنطة تُستخدم لتغطية الطيارات لمساعدتها على التخلص من الرادارات، ويمكن الحصول على سائل ممغنط من خلال الآتي: [٣]
تجهيز المواد اللازمة وهي:
زيت نباتي
طبق غير عميق.
المعلومات الأساسية عند كتابة تقرير تجربة كيميائية - الكيمياء العربي
[٤]
تجربة المعكرونة الراقصة
تتضمن تجربة المعكرونة الراقصة تفاعل كيميائي بين الخل وصودا الخبز (بيكربونات الصوديوم) بوجود الماء، الذي يوجد بداخله قطع من المعكرونة، وينتج عن التفاعل فقاعات من غاز ثاني أكسيد الكربون تنجذب لسطح المعكرونة الخشن، فتزيد من حجمها دون أن تزيد كتلتها كثيراً، فتقل كثافتها فيحملها السائل الأكثر كثافةً المحيط بها للأعلى، وبمجرد وصولها إلى السطح تنفجر فقاعات الغاز عند تعرضها للهواء، فتزداد كثافة المعكرونة فتهبط للأسفل، فتنجذب إليها فقاعات الغاز فترتفع مجدداً، وهكذا إلى أن ينتهي التفاعل، [٥] ويمكن تنفيذ التجربة من خلال الآتي: [٦]
دورق (إناء) كبير الحجم. 100 مل من الخل. 2 ملعقة طعام من صودا الخبز (بيكربونات الصوديوم). ماء. قطع من معكرونة السباغيتي. وضع مقدار من الماء في الدورق مع ترك مساحة كافية لباقي المواد. المعلومات الأساسية عند كتابة تقرير تجربة كيميائية - الكيمياء العربي. إضافة صودا الخبز إلى الماء وتحريكه جيداً. إضافة قطع المعكرونة والانتظار إلى أن تستقر في قاع الدورق. إضافة الخل وملاحظة التفاعل الكيميائي الذي سيؤدي إلى اهتزاز المعكرونة الراقص. المراجع
↑ Anne Marie Helmenstine (2020-6-3), "Elephant Toothpaste Chemistry Demonstration" ،, Retrieved 12-4-2021.
تقرير المختبر هو تفسير ما فعلت في التجربة و ما تعلمته وماذا تعني النتائج. 1. صفحة العنوان: ليست جميع التقارير تتطلب صفحة خاصة للعنوان، ولكن في حال وجودها فهي تتضمن:
عنوان التجربة. اسمك واسم زملاءك المشاركين في العمل. اسم الدكتور المشرف. تاريخ إجراء التجربة أو تاريخ تسليم التقرير. 2. العنوان: وهو يخبر عن التجربة المنفذة. ينبغي أن يكون العنوان مختصراً (عشر كلمات أو أقل) ويصف النقط الأساسية في التجربة. حاول استخدام كلمات مفتاحية عند كتابة العنوان. 3. المقدمة: وهي عادة فقرة واحدة توضح الهدف من هذه التجربة، أي نص الفرضية. أحيانا تتضمن المقدمة معلومات أساسية و ملخص للتجربة ونتائجها. 4. المواد: على شكل قائمة تحوي كل شيء استخدمته في إجراء التجربة. 5. الطرائق: لوصف الخطوات المنجزة خلال التجربة. هنا يذكر المنهج المستخدم لإجراء التجربة بأدق التفاصيل الممكنة. اكتبها كأنك تعطي توجيهات العمل لأحد يريد إجراء نفس التجربة، ويمكن إضافة بعض الأشكال أو الخطوط البيانية التوضيحية. 6. البيانات: وهي الأرقام الناتجة عن التجربة والتي غالبا ما تكتب على شكل جداول. هذه البيانات هي مجرد أرقام بدون تفسير ماذا تعني بالضبط.
المسألة الثانية: القائلون بصدور الذنب عن الأنبياء عليهم السلام تمسكوا بهذه الآية وقالوا: لما عاتبه الله في ذلك الفعل ، دل على أن ذلك الفعل كان معصية ، وهذا بعيد فإنا قد بينا أن ذلك كان هو الواجب المتعين لا بحسب هذا الاعتبار الواحد ، وهو أنه يوهم تقديم الأغنياء على الفقراء ، وذلك غير لائق بصلابة الرسول عليه الصلاة والسلام ، وإذا كان كذلك ، كان ذلك جاريا مجرى ترك الاحتياط ، وترك الأفضل ، فلم يكن ذلك ذنبا البتة.
سورة المرسلات - تفسير السعدي - طريق الإسلام
مقدمة السورة: اخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال: نزلت سورة عبس بمكة. وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله. سبب نزول آية ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا ماكتب الله لنا) - موضوع. وأخرج ابن الضريس عن أبي وائل: «أن وفد بني أسد أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أنتم ؟ فقالوا: نحن بنو الزينة أحلاس الخيل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنتم بنو رشدة فقال الحضرمي بن عامر: والله لا نكون كبني المحوسلة ، وهم بنو عبدالله بن غطفان كان يقال لهم بنو عبد العزى بن غطفان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي: هل تقرأ من القرآن شيئاً ؟ قال: نعم ، فقال: اقرأه فقرأ من { عبس وتولى} ما شاء الله أن يقرأ ، ثم قال: وهو الذي منَّ على الحبلى فأخرج منها نسمة تسعى بين شراسيف وحشا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزد فيها فإنها كافية ». وأخرج ابن النجار عن أنس قال: «استأذن العلاء بن يزيد الحضرمي على النبي صلى الله عليه وسلم ، فأذن له فتحدثا طويلاً ثم قال له: يا علاء تحسن من القرآن شيئاً ؟ قال: نعم ، ثم قرأ عليه عبس حتى ختمها فانتهى إلى آخرها وزاد في آخرها من عنده: وهو الذي أخرج من الحبلى نسمة تسعى من بين شراسيف وحشا فصاح به النبي صلى الله عليه وسلم: يا علاء إنته فقد انتهت السورة » والله أعلم.
سبب نزول آية ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا ماكتب الله لنا) - موضوع
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
آيات قرآنية عن الرزق
آيات تتحدث عن مصدر الرزق
هنالك آيات تبين تكفل الله -سبحانه وتعالى- في تقسيم الأرزاق على جميع مخلوقاته وبيانها على النحو الآتي:
(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ). [١]
(اللَّـهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزقًا لَكُم وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلكَ لِتَجرِيَ فِي البَحرِ بِأَمرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنهارَ). [٢]
(تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ). سورة المرسلات - تفسير السعدي - طريق الإسلام. [٣]
(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ). [٤]
(إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ). [٥] آيات تتحدث عن أسباب الرزق
هنالك العديد من الآيات التي تبين أسباب رزق الله -تعالى- لعباده وأنَّ هذا الرزق مقرون بالعديد من الأعمال منها ما يأتي: [٦]
التقوى ، وهذا ما أشار إليه -تعالى- في قوله: ( وَلَو أَنَّ أَهلَ القُرى آمَنوا وَاتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ وَلـكِن كَذَّبوا فَأَخَذناهُم بِما كانوا يَكسِبونَ).
تفسير سورة عبس للسعدي | كنج كونج
وأخرج ابن مردويه عن كعب بن عجرة: إن الأعمى الذي أنزل الله فيه { عبس وتولى} أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائداً ، فقال: «إذا سمعت النداء فأجب داعي الله ». وأخرج ابن سعد وابن المنذر عن الضحاك في قوله: { عبس وتولى} قال: هو رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي رجلاً من أشراف قريش فدعاه إلى الإِسلام ، فأتاه عبدالله بن أم مكتوم ، فجعل يسأله عن أشياء من أمر الإِسلام ، فعبس في وجهه ، فعاتبه الله في ذلك ، فلما نزلت هذه الآية دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم فأكرمه ، واستخلفه على المدينة مرتين. وأخرج الحاكم وصححه وابن مردويه في شعب الإِيمان عن مسروق قال: دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل ، فقلت: من هذا يا أم المؤمنين ؟ فقالت: هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم قالت: أتى نبي الله وعنده عتبة وشيبة فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما فنزلت { عبس وتولى أن جاءه الأعمى} ابن أم مكتوم. وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم مستخلياً بصنديد من صناديد قريش وهو يدعوه إلى الله وهو يرجو أن يسلم إذا أقبل عبدالله بن أم مكتوم الأعمى ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم كره مجيئه ، وقال في نفسه: يقول هذا القرشي إنما أتباعه العميان والسفلة والعبيد ، فعبس فنزل الوحي { عبس وتولى} إلى آخر الآية.
سورة عبس - تفسير السعدي - طريق الإسلام
ذلك اليوم الحق الذي لا ريب في وقوعه, فمن
شاء النجاة من أهواله فليتخذ إلى ربه مرجعا بالعمل الصالح. إنا حذرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئ ما عمل من خير
أو اكتسب من إثم, ويقول الكافر من هول الحساب: يا ليتني كنت ترابا فلم أبعث.
حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن هشام، عن أبيه، قال: نـزلت في ابن أمّ مكتوم ( عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى).