وأما الجملة الاسمية المطعَّمة بجملة فعلية (هذه الآنسةُ لو رأتها الشمسُ يوماً ما أشرقت) فهي جملة اسمية ( هذه الآنسة جميلةٌ)
دخلت إليها، مثلاً، بدَلَ الاسم المتمم (جميلةٌ)،
جملة فعلية (لو رأتها الشمسُ يوماً ما أشرقت). إن عدم التمييز المنطقي والواضح بين الجملة الاسمية والجملة الفعلية هو الذي حجب وجودَ نوعٍ ثالث من الجمل هي الجملة الاسمية المطعمة بجملة فعلية. والنص العربي، أي نص عربي، منظوم او منثور، سلسلة جمل من الانواع الثلاثة. الاسم والحرف والاداة
يدرس التلميذ، في الكتب الصادرة عن المركز التربوي، ما يأتي:
– الكلمة جزء من الجملة ، وهي فعل او اسم او حرف: حلَّ الربيعُ الى. (التعليم الاساسي، السنة 4، طبعة 2002، الصفحة 14). – نُشير باسم الاشارة ( هذا) الى الاسم المذكر المفرد الدالّ على انسان
او حيوان او شيء قريب: هذا الطفلُ البريء هو أخي
(التعليم الاساسي، السنة 4، طبعة 2002، الصفحة 74). شبكة الألوكة. – إذا سبق الاسم حرف جرّ ، صار هذا الاسم مجروراً بحرف الجرّ ،
وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة في آخره: يصنعُ العقاقيرَ مِن النبتِ
(التعليم الاساسي، السنة 4، طبعة 2002، الصفحة 103). – الاسم الموصول هو الذي لا يتِمُّ معناه إلا بجملة تُذكر بعده، تُسمّى صلة الموصول:
تغنّى بها الشعراء والمؤرخون الذين كانوا يدعونَها صورَ القديمة
(التعليم الاساسي، السنة 6، طبعة 2002، الصفحة 84).
- بحث عن الجملة الاسمية ونواسخها
- تفسير سوره الانفطار للسعدي
بحث عن الجملة الاسمية ونواسخها
وشرحنا أنَّ الاسماء المعرّفة لا تقتصر على الاسم المعرَّف بأل، والاسم المتبوع ( مضاف) الذي يليه اسم تابع ( مضاف إليه) معرَّف بأل، بل تشمل:
1 – الاسم الخاص (محمدٌ)
2 – الاسم العام المعرَّف بِأل (الرجلُ)
3 – الاسم المعني باداة الضمير (هو الاول) (كتابها)
4 – الاسم المعني باداة الاشارة (هذا تلميذٌ)
5 – الاسم المعني باداة النداء (يا معلمُ)
6 – الاسم المعني بالاداة الموصولة (الذي يدرسُ)
7 – الاسم العام المتبوع باسم معرَّف
(كتابُ زيدٍ – كتابُ المعلمِ – كتابي – كتابُ هذا الولدِ – كتابُ الذي يدرسُ). الاسماء غير المعرَّفة
أما الأسماء غير المعرّفة فهي:
1 – الاسم العام (كتابٌ)
2 – الاسم العام الموصوف (كتابٌ جميلٌ)
3 – الاسم العام الذي يتبعه اسم مجرور (كتابٌ في المكتبةِ)
4 – الاسم العام المتبوع باسم غير معرّف (كتابُ تلميذٍ). __________________________________
اضغط الرابط أدناه لتحميل البحث كامل ومنسق جاهز للطباعة
تنزيل "الجملة-الاسمية-والجملة-الفعلية" الجملة-الاسمية-والجملة-الفعلية – تم التنزيل العديد من المرات – 20 كيلوبايت
(91)
المبحث الأوَّل: الجملة الاسميَّة المنفيَّة بـ(ليس)
(95)
المبحث الثاني: الجملة الاسميَّة المنفيَّة بـ(ما). (113)
المبحث الثالث: الجملة الاسميَّة المنفيَّة بـ(إنْ). (123)
المبحث الرابع: الجملة الاسميَّة المنفيَّة بـ(لات)
(129)
المبحث الخامس: الجملة الاسميَّة المنفيَّة بـ(لا)
(135)
الفصل الثالث: الرتبة والحذف في الجملة الاسميَّة
(159)
المبحث الأوَّل: الترتيب بين ركني الجملة الاسميَّة
(160)
تقديم المبتدأ على الخبر جوازًا ووجوبًا
تقديم الخبر على المبتدأ جوازًا ووجوبًا
(169)
المبحث الثاني: الحذف في الجملة الاسميَّة
(179)
حذف المبتدأ جوازًا ووجوبًا
حذف الخبر جوازًا ووجوبًا
(189)
(200)
قائمة المصادر والمراجع
(205)
سورة الانفطار:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه عن أُبي: «مَنْ قرأها أَعطاه الله من الأَجر بعدد كلّ قبر حسنةً، وبعدد كلّ قَطْرة ماءِ حسنة، وأَصلح الله شأنه يوم القيامة». وعن علي: «يا علي مَنْ قرأها جعل الله كلّ آية في ميزانه أَثقل من السّموات، وله بكلّ آية قرأها مثلُ ثواب الَّذين عَمروا بيت المقدس». اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة الانفطار مقصودها التحذير من الانهماك في الأعمال السيئة اغترارا بإحسان الرب وكرمه ونسيانا ليوم الدين الذي يحاسب فيه على النقير والقطمير، ولا تغني فيه نفس عن نفس شيئا، واسمها الانفطار أدل ما فيها على ذلك. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {إذا السماء انفطرت}: السّورة مكِّيّة. وآياتها تسع عشرة. وكلماتها مائة. وحروفها ثلاثمائة وتسعَ عشرة. تفسير سوره الانفطار للاطفال. فواصل آياته (مَكِنه). على الهاءِ آخِرُ السّورة. تسمّى سورة (انفطرت) وسورة (الانفطار)؛ لمفتتحها.. معظم مقصود السّورة: الخبر عن حال السّماءِ ونجومها في آخر الزَّمان، وبيان غَفْلَة الإِنسان، وذكر الملائكة الموكَّلين بما يصدر من اللسان والأَركان، وبيان إِيجاد الحقِّ- تعالى- الحكم يوم يُحشر الإِنس والجان.
تفسير سوره الانفطار للسعدي
فهي التكذيب بالدين- أي بالحساب- وعن هذا التكذيب ينشأ كل سوء وكل جحود. ومن ثم يؤكد هذا الحساب توكيدا، ويؤكد عاقبته وجزاءه المحتوم: {كلا بل تكذبون بالدين وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين}.. فأما المقطع الأخير فيصور ضخامة يوم الحساب وهوله، وتجرد النفوس من كل حول فيه، وتفرد الله سبحانه بأمره الجليل: {وما أدراك ما يوم الدين ثم ما أدراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله}.. فالسورة في مجموعها حلقة في سلسلة الإيقاعات والطرقات التي يتولاها هذا الجزء كله بشتى الطرق والأساليب. قال الصابوني: سورة الانفطار: مكية. وآياتها تسع عشرة آية. تفسير سوره الانفطار بالصور. بين يدي السورة: * سورة الانفطار من السور المكية، وهي تعالج- كسابقتها (سورة التكوير)- الانقلاب الكوني الذي يصاحب قيام الساعة، وما يحدث في ذلك اليوم الخطير من أحداث جسام، ثم بيان حال الأبرار، وحال الفجار، يوم البعث والنشور. * ابتدأت السورة الكريمة ببيان مشاهد الإنقلاب الذي يحدث في الكون، من انفطار السماء وإنتثار الكواكب، وتفجير البحار، وبعثرة القبور، وما يعقب ذلك من الحساب والجزاء {إذا السماء انفطرت وإذا الكواكب انتثرت وإذا البحار فجرت وإذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت وأخرت}.
مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت- لبنان، دار الأنوار، ط 4، د. ت. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.