وخلاصة الأمر أن التوبة من التعدي على الحقوق المعنوية للناس ينبغي لها التحلل منهم لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المذكور سابقًا (فليتحلله) ولكن إذا خشي ترتب مفاسد على ذلك الاستحلال، فيكفي أن يستغفر لمن تعدى عليه، وخاصة إذا لم يعلم المعتدى عليه بالتعدي. تاريخ الفتوى: الجمعة 18- مارس- 2011.
- أخبار 24 | كيف تكون التوبة من الغيبة؟.. الشيخ الخثلان يوضح
- التوبة من الغِيبة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
- حقوق الناس المعنوية والتوبة من التعدي عليها - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام
- موقع حراج
أخبار 24 | كيف تكون التوبة من الغيبة؟.. الشيخ الخثلان يوضح
وقال الشيخ ابن القيم: "إن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته تقول اللهم اغفر لنا وله، ذكره البيهقي في الدعوات الكبير وقال في إسناده ضعف، وهذه المسألة فيها قولان للعلماء هما روايتان عن الإمام أحمد وهما: هل يكفي في التوبة من الغيبة الاستغفار للمغتاب أم لا بد من إعلامه وتحليله؟ والصحيح أنه لا يحتاج إلى إعلامه بل يكفيه الاستغفار وذكره بمحاسن ما فيه في المواطن التي اغتابه فيها"، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره. والذين قالوا لا بد من إعلامه جعلوا الغيبة كالحقوق المالية، والفرق بينهما ظاهر فإن الحقوق المالية ينتفع المظلوم بعود نظير مظلمته إليه، فإن شاء أخذها وأن شاء تصدق بها، وأما في الغيبة فلا يمكن ذلك ولا يحصل له بإعلامه إلا عكس مقصود الشارع، فإنه يوغر صدره ويؤذيه إذا سمع ما رمي به، ولعله يهيج عداوته ولا يصفو له أبدًا، وما كان هذا سبيله فان الشارع الحكيم لا يبيحه ولا يجوزه فضلًا عن أن يوجبه ويأمر به ومدار الشريعة على تعطيل المفاسد وتقليلها لا على تحصيلها وتكميلها والله تعالى أعلم. (الكلم الطيب). التوبة من الغِيبة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وقال الشيخ ابن حجر الهيتمي: "وأما العرض فإن اغتبته أو شتمته، أو بهته فحقك أن تكذب نفسك بين يدي من فعلت ذلك عنده، وأن تستحل من صاحبه إن أمكنك هذا، إذا لم تخش زيادة غيظ وتهييج فتنة في إظهار ذلك وتجديده، فإن خشيت ذلك فالرجوع إلى الله سبحانه وتعالى ليرضيه عنك" ( الفتاوى الكبرى 6/92-93).
ثالثا: فالواجب على من أراد أن يستبرئ لنفسه من إثم الغيبة أن يسعى جاهدا في
التحلل ممن اغتابه ، فيطلب منه العفو والصفح ، ويعتذر إليه بالكلام اللين والحسن ،
ويبذل في ذلك ما يستطيع ، حتى إن اضطر إلى شراء الهدايا القيمة الغالية ، أو تقديم
المساعدة المالية ، فقد نص العلماء على جواز ذلك كله في سبيل التحلل من حقوق العباد. ولما رأى أهل العلم من السلف الصالحين والفقهاء الربانيين أن التحلل من العباد في
أمر الغيبة قد يؤدي – في بعض الحالات - إلى مفسدة أعظم ، فيوغر الصدور ، ويقطع
الصلات ، وقد يُحمِّلُ القلوب من الأحقاد والأضغان ما الله به عليم ، رخص أكثر أهل
العلم في ترك التحلل ، ورجوا أن يكفي في ذلك الاستغفار للمغتاب والدعاء له والثناء
عليه في غيبته. وإن كان آخرون من أهل العلم ذهبوا إلى أن الغيبة لا يكفرها إلا عفو صاحب المظلمة
عنها. لكن الصواب أنه إذا صدقت توبة مرتكب الغيبة ، لم يلزمه أن يخبر بذلك من اغتابه ،
لاسيما إن خاف مفسدة ذلك ، كما هو الغالب. إذا فالاستغفار لمن اغتبته إنما هو عذر طارئ ، وحالة ضرورة اقتضتها الشريعة التي
تقدم درء المفاسد على جلب المصالح. التوبه من الغيبه والنميمه. وفهم ما سبق يبين خطأ من يتساهل في إثم الغيبة معتمدا على أن الاستغفار كافٍ في
تكفير تلك المعصية ، ولم يدرِ أنه أخطأ في ذلك من ثلاثة وجوه:
1- أنه نسي أن شرط التوبة الأساسي هو الندم والإقلاع وصدق الإنابة إلى الله تعالى ،
وهذا الشرط قد لا يوفق لتحقيقه كثير من الناس.
التوبة من الغِيبة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
خامسا:
ينبغي التنبه إلى أن المقصد من الاستغفار والدعاء هو دفع السيئة بالحسنة ،
ومقابلتها بها ، ولذلك فلا يتحتم الاستغفار دون غيره من الأعمال ، بل يمكن أن تعمل
العمل الصالح ليكون ثوابُه مقدَّما لمن اغتبته ، كأن تتصدق عنه أو تقدم له المساعدة
، وتقف معه في محنه ، فتحاول تعويضه عن ذلك الأذى بما تستطيع.
والواجب على من اغتاب الناس أن يتوب إلى الله توبة نصوحًا، فيستغفر ويقلع عن الذنب مع العزم على عدم العودة في المستقبل والندم، فإن استطاع أن يطلب العفو ممن اغتابه.
حقوق الناس المعنوية والتوبة من التعدي عليها - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام
عباد الله: ألا وإن من أعظم الموبقات وأقبح الجرائم الغيبة، وهي أن يذكر المسلم أخاه في غيبته بما فيه مما يكرهه، وسواء كان ذلك في بدنه أو دينه أو دنياه، أو في خُلُقه أو خَلْقه أو ماله أو ولده أو والده، ويستوي في التحريم أن تكون الغيبة باللفظ أو الكتابة أو الرمز أو الإشارة، قال -جل وعلا- ناهيًا عبادَه عن هذه الخصلة الذميمة: (وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا)[الْحُجُرَاتِ: 12]، وقد فسَّر النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- ذلك بقوله: " أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ذِكْرُكَ أخاكَ بما يكره، قال: أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتَه " (رواه مسلم). حقوق الناس المعنوية والتوبة من التعدي عليها - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام. فاتق الله -أيها المسلم- واعلم أن أعراض المسلمين مصونة في الإسلام، فاحذر من أن تذكر أحدًا في غيبته، بما لا يحب أن يذكر به بما يسوؤه ويعاب به، قال صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: " إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا " (متفق عليه). فيا من أطلقتَ للسانِكَ العنان في أعراض المسلمين تذكر ما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم- لعائشة -رضي الله عنها- وعن أبيها، قالت: "قلتُ للنبي -صلى الله عليه وسلم-: حسبُكَ من صفية كذا وكذا -قال بعض الرواة: يعني أنها قصيرة- فقال عليه الصلاة والسلام: لقد قلتِ كلمةً لو مُزِجَتْ بماء البحر لمزجَتْه ، قالت: وحكيتُ لها إنسانا فقال: ما أُحِبُّ أن حكيتَ إنسانا وأن لي كذا وكذا " (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح"، قال النووي: "هذا الحديث من أعظم الزواجر عن الغيبة، أو أعظمها وما أعلم شيئا من الأحاديث بلغ في ذمها هذا المبلغ").
فلا تيأسي من رب غفور رحيم، قال في كتابه: وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً {النساء:110}
وأنت قد ندمت على ذلك، والندم هو الركن الأعظم للتوبة؛ ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: النَّدَمُ تَوْبَةٌ. رواه أحمد وابن ماجه، وصححه الألباني. والواجب عليك لتصح توبتك أمور وهي: الإخلاص فتقصدي بتوبتك وجه الله، وأن تتركي الذنب، وأن تندمي على ما فعلت ، وأن تعزمي على عدم الرجوع إليه. أخبار 24 | كيف تكون التوبة من الغيبة؟.. الشيخ الخثلان يوضح. وإذا كان الذنب فيه حق لأحد من العباد كالغيبة فيجب على التائب أن يتحلل من صاحب الحق، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ ولا دِرْهَمٌ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لأَخِيهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ فَطُرِحَتْ عَلَيْه. رواه البخاري. ووجوب التحلل هذا مشروط بما إذا لم يؤد إلى مفسدة عظمى كالمهاجرة والشقاق، وفي حالتك إذا خفت من وقوع مفسدة بينك وبين أهل زوجك إذا طلبت منهم المسامحة وكانوا لا يعلمون بغيبتك لهم، فلا تخبريهم بذلك ولكن تلطفي معهم وحاولي أن تستسمحيهم مسامحة عامة.
اتجاه اسعار عقارات حي طيبة
نوع العقار متوسط سعر الشراء بالريال السعودي نوع العقار فيلا متوسط سعر الشراء بالريال السعودي 691, 422 نوع العقار أرض سكنية متوسط سعر الشراء بالريال السعودي 1, 053, 199 نوع العقار أرض تجارية متوسط سعر الشراء بالريال السعودي 3, 217, 582
وصل المتوسط العام لأسعار المتر المربع فلل للبيع حي طيبة للمتر 941 ريال سعودي وتتسم فلل طيبة بتصميمها الجذاب ومساحاتها المختلفة وأسعارها الممتازة. حيث وصل متوسط سعر المتر المربع الأراضي السكنية حي طيبة 969 ريال سعودي ومتوسط سعر المتر المربع الأراضي التجارية طيبة إلى 750 ريال سعودي. خدمات و مدارس و مراكز الرعاية الصحية في حي طيبة
يوفر الحي عدد من المرافق الخدمية المناسبة لراحة السكان وتوفير احتياجاتهم الأساسية. سوبر ماركت و اسواق تموينية
تضم المنطقة العديد من المحلات التجارية والأسواق التموينية التي يتمكن السكان من شراء الاحتياجات اليومية والشهرية من مستلزمات المطبخ والمنزل بشكل عام ومنها أسواق واحة الرجبة وأسواق الصيعري بالإضافة إلى عدد من البقالات ومحلات الميني ماركت الموزعة في المناطق السكنية. جامعات و مدارس حي طيبة
يتوفر في الحي عدد من المدارس والمرافق التعليمية التي تناسب الطلاب من مُختلف الأعمار حيث يضم الحي مدارس فرسان العلوم كما يحيط بالحي عدد من المدارس الابتدائية والمتوسطة لكل من البنين والبنات كما يحتوي الحي على عدد من الحضانات المناسبة للأطفال الأصغر سناً
عيادات و مستشفيات
يحتوي الحي على العديد من المرافق الصحية أبرزها مستشفى رابية ويضم عدداً من الأقسام من مُختلف التخصصات التي تشمل الجراحة العامة وجراحة المسالك وجراحة الأنف والأذن والحنجرة وجراحة العيون بالإضافة إلى الحضانات لحديثي الولادة وغيرها العديد من الأقسام.
موقع حراج
أهم وأبرز الأسئلة الشائعة حول حى طيبة الرياض
يقع حي طيبة في جنوب الرياض. يمكن الوصول إلى حي طيبة من خلال طريق الخرج وطريق الياقوت. يوجد في حي طيبة وبالقرب منه العديد من المدارس المميزة. يصل متوسط أسعار العقارات في الحي إلى 800, 000 ريال سعودي.
أنشطة ترفيهية و معالم بارزة
يحتضن الحي عدد من المرافق الترفيهية والحدائق العامة والتي يقصدها السكان بغرض التنزه وممارسة نشاطاتهم منها حديقة طيبة بالإضافة إلى ممشى مناسب لممارسة الرياضة مثل رياضة المشي وعدد من الشاليهات التي يقصدها السكان لكسر الروتين الأسبوعي منها شاليه الياسمين. أنشطة خارجية و مراكز اللياقة و التجميل
يحيط بحي طيبة عدد من الصالونات بالإضافة إلى مراكز اللياقة البدنية والتي يمكن الوصول إليها بسهولة خلال عدة دقائق ومنها نادي وقت اللياقة ومركز ليديز فيتنس بالإضافة إلى عدد من الصالونات ومنها مشغل لمسة لارا للتزيين النسائي، كما يتمكن السكان من ممارسة نشاطات خارجية مثل كرة القدم في إحدى ملاعب الحي منها ملاعب اكاديمية الامل. الأسئلة المتكررة
على أي مخرج يقع حي طيبة ؟
يحد الحي عدد من الطرق التي تصل ما بينه وبين الأحياء المجاورة ومنها طريق الياقوت وطريق العلم وطريق العزيزية بالإضافة إلى طريق الخرج الحيوي ويمكن الوصول إلى الحي عبر أي من هذه المنافذ. الرأي العام حول السكن في حي طيبة
يُعتبر الحي من الأحياء المناسبة لسكن العائلات لما يتميز به من أجواء هادئة وأسعار معقولة لاسيما فلل للبيع حي طيبة مما يجعله واحد من الأحياء السكنية المرغوبة جنوب الرياض.