[1] لذا من واجب السلة ألّا تدخل المسجد الحرام هو وكلّ ما كان تابعًا له المناطق، حتّى تطهر من الحيض وتغتسل، وحكمها كحكم الجنب الّذي ذكرتهم الآية المذكورة سابقًا، والله أعلم. [2]
هل يجوز دخول المسجد النبوي للحائض
حرّم الإسلام الحنيف دخول المرأة المسلمة الحائض إلى المسجد النّبويّ، لأنّه مسجدٌ وحاله وحكمه كحكم غيره من المساجد، كما لا يجوز لها المكوث فيه، باستثناء أن تمرّ به كعابرة سبيل لا أكثر، وإنّ الدّليل على ذلك منع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- النّساء الحيَّض من دخول المسجد النّبويّ في صلاة العيدين، فقد روت أمّ عطية رضي الله عنها فقالت: "أَمَرَنَا، تَعْنِي النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَ في العِيدَيْنِ، العَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، وَأَمَرَ الحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى المُسْلِمِينَ". [3] وعلى كلّ مسلمةٍ الامتثال لأمر الله تعالى وأمر رسوله صلّى الله عليه وسلّم، وأن تجتنب دخول المساجد والمكوث فيها وهي حائض. [4]
شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران للحائض من الجوال
هل يجوز للحائض دخول المسجد
لا يجوز للحائض أن تدخل المساجد أو أن نمكث فيها، وذلك أمر الله تعالى وأمر رسوله الكريم، فشرط دخول المساجد والمكوث فيها هو الطّهارة من الحدث الأكبر والحدث الأصغر، وكلّ مسلمةٍ عليها أن تلتزم أمر الله تعالى فلا تدخل المساجد ولا تمكث فيها، لكن لو كانت عابرة سبيلاً فلا بأس بذلك إطلاقًا، والله أعلم.
- هل يجوز للحائض دخول الحرم النبوي
- هل يجوز للحائض دخول الحرم هي ذو القعدة
هل يجوز للحائض دخول الحرم النبوي
لا يجوز للحائض باتفاق العلماء الدخول إلى المسجد لأي سبب كان، كصلاة العيد أو حضور الدروس، ويستثنى من ذلك الساحات أو الأماكن غير المحاطة بسور أو التي تدخل في بناء المسجد، ويجوز لها دخول مكة المكرمة والمدينة المنورة، ولا يصح طوافها بالكعبة عند غالبية الفقهاء، ولكن إن لم تطهر قبل مغادرة مكة المكرمة فجوز لها الطواف وليس عليها ذبح، وأما عن دخولها للمسجد الأقصى، فحاله كحال بقية المساجد في الحرمة، ولا يجوز للحائض دخوله والجلوس فيه. المراجع ↑ سورة النساء، آية: 43. ↑ الدكتور نوح علي سلمان (10-5-2010)، "الفتاوى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2018. بتصرّف. ↑ "هل يجوز للحائض دخول المسجد لحضور مسابقة القرآن؟" ، ، 1-8-2017، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2018. بتصرّف. ↑ "ليس على الحائض حرج في دخولها للمدينة النبوية ؟" ، ، 20-3-2005، اطّلع عليه بتاريخ 3-5-2018. بتصرّف. ↑ دبيان الدبيان، موسوعة أحكام الطهارة ، صفحة 285-288. بتصرّف. ↑ محمد عبد الغفار، تيسير أحكام الحيض ، صفحة 1. بتصرّف.
هل يجوز للحائض دخول الحرم هي ذو القعدة
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
وثبت عنه أنه أمر النساء أن يخرجن إلى مصلى العيد للصلاة
والذكر ، وأمر الحيض أن يعتزلن المصلى " انتهى من "فتاوى الطهارة" (ص 273). وينظر مذاهب الفقهاء في: "المبسوط" (3/153) ، "حاشية الدسوقي" (1/173) ،
"المجموع" (2/388) ، "المغني" (1/195). ثانيا:
للحائض أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف ، على ما هو مبين في
جواب السؤال ( 2564). ولها أن تقرأ من المصحف المطبوع مع التفسير ، قال الشيخ ابن
عثيمين رحمه الله: " وأما كتب التفسير فيجوز مسها ؛ لأنها تعتبر تفسيرا ، والآيات
التي فيها أقل من التفسير الذي فيها. ويستدل لهذا بكتابة النبي صلى الله عليه وسلم الكتب للكفار ،
وفيها آيات من القرآن ، فدل هذا على أن الحكم للأغلب والأكثر. أما إذا تساوى التفسير والقرآن ، فإنه إذا اجتمع مبيح وحاظر ولم
يتميز أحدهما برجحان ، فإنه يغلب جانب الحظر فيعطى الحكم للقرآن. وإن كان التفسير أكثر ولو بقليل أعطي حكم التفسير " انتهى
من "الشرح الممتع" (1/267). ثالثا:
ما ورد في السؤال من خشية فوات بعض المسائل والدروس على الحائض
إذا امتنعت من دخول المسجد ، يمكن تلافيه بتسجيل هذه الدروس ، أو الاستماع إليها من
خارج المسجد ، إن أمكن ذلك ، وينبغي أن يلحق ببعض المساجد ملحقات خاصة لا تأخذ حكم
المسجد ، تجعل كمكتبة أو دار للتحفيظ ، تتمكن صاحبات العذر من الجلوس فيها دون حرج.