للحفاظ على أعلى معايير التميز الأكاديمي في التدريس والإعداد المهني لأخصائيي تعزيز الصحة في المستقبل على مستوى البكالوريوس والدراسات العليا. «فودة»: احتفالات رأس السنة اقتصرت على العشاء والموسيقى بسبب كورونا - المحافظات - الوطن. تطوير القادة الذين سيساهمون في نمو المهنة وتحقيق أهداف الصحة المجتمعية، ليكونوا بمثابة مصدر لتعزيز الصحة للمجتمع ، على الصعيدين الإقليمي والوطني. ومن أهم أهداف الوعي الصحي هي تحقيق بعض أهداف التنمية المستدامة، وهي لا تتضمن غاية محددة خاصة بالوعي الصحي. إنه يمكن الناس من زيادة السيطرة على صحتهم، وهذا المفهوم يغطي مجموعة واسعة من التدخلات الاجتماعية والبيئية المصممة لإفادة وحماية صحة الأفراد ونوعية حياتهم، من خلال معالجة ومنع الأسباب الجذرية لاعتلال الصحة ، وليس التركيز فقط على العلاج والشفاء. القضاء على الفقر ، كما ذكرنا فإن أحد أهداف الوعي هي تحقيق أهداف التنمية المستدامة، وذلك لأن الأفراد الذين لديهم قدر عالي من الوعي الصحي، يكون لديهم سلوكيات تساعدهم في الحفاظ على أسرهم وعلى مجتمعهم من الأمراض والتي بدورها قد تؤدي لانتشار الفقر بسبب العجز أن أداء المهام الوظيفية بسبب اعتلال الصحة، وهذا بدوره يؤدي لعجزالفرد عن تلبية احتياجاته الشخصية واحتياجات أسرته، وبالتالي ينتشر الفقر في المجتمع، وفي الواقع فإن العلاقة بين الوعي الصحي والفقر علاقة عكسية فكلما انتشر الفقر في مجتمع ما قل الوعي الصحي في ذلك المجتمع.
«فودة»: احتفالات رأس السنة اقتصرت على العشاء والموسيقى بسبب كورونا - المحافظات - الوطن
يجب تنفيذ برامج بمناهج ومواد متكاملة وجيدة التخطيط تتم في بيئة مناسبة للمشاركين. تقديم المعلومات مع دعم سمعي بصري يعتمد على الكمبيوتر مثل الشرائح وأجهزة العرض أو مقاطع الفيديو أو كتب عن التثقيف الصحي أو الأقراص المضغوطة أو الملصقات أو الصور أو مواقع الويب أو البرامج، واستخدام هذا الأسلوب في التثقيف وزيادة الوعي الصحي له فائدة كبيرة، لأنه يعزز انتباه وتركيز المتلقين، ويمكن في نهايته عمل استبيان عن الوعي الصحي للتأكد من أن المتلقين قد استفادوا واستوعبوا بشكل كبير من المعلومات
التأكد من كفاءة موظفي برنامج التثقيف، من خلال منحهم التدريب الجيد قبل بدء تنفيذ برنامج التثقيف الصحي ، للحفاظ على الأمانة لنموذج البرنامج.
مقياس الوعي AVPU (اختصار من "التنبيه alert ، الصوت voice، الألم pain، عدم الاستجابة unresponsive") هو نظام يستطيع من خلاله افراد الرعاية الصحية قياس وتسجيل مستوى وعي المريض. [1]
إنه تبسيط مقياس غلاسكو للغيبوبة ( Glasgow Coma Scale) ، الذي يقيّم استجابة المريض في ثلاثة مقاييس: حركة العين ، الكلام والمهارات الحركية. يجب تقييم مقياس AVPU باستخدام هذه الصفات الثلاثة المحددة ، بحثًا عن أفضل استجابة لكل منها. [2]
معني الاختصار AVPU [ عدل]
يحتوي مقياس AVPU على أربعة نتائج ممكنة للتسجيل (في مقابل 13 نتيجة ممكنة على مقياس غلاسكو للغيبوبة). يجب أن يعمل المقيم دائمًا من الأفضل (A) إلى الأسوأ (U) لتجنب الاختبارات غير الضرورية على المرضى الواعين بشكل واضح. النتائج الأربعة الممكنة القابلة للتسجيل هي:
منتبه: وهو مقياس يعطى للمريض حين يكون منتبه ويعي ما حوله (حتى ولو كان المريض مشوشا). هذا المريض سيكون لديه عيون مفتوحة بشكل عفوي ، وسوف يستجيب للصوت (على الرغم من أنه قد يكون مرتبكًا) وسيكون لديه وظيفة حركية جسدية. لفظي: يقدم المريض نوعًا من الاستجابة عند التحدث إليه ، والذي يمكن أن يكون في أي من المقاييس الثلاثة المكونة للعين أو الصوت أو الحركة- على سبيل المثال ، يفتح المريض عينه عند سؤاله "هل أنت بخير؟" قد تكون الاستجابة قليلة مثل اطلاق نوع من الشخير ، أو الأنين ، أو التحرّك الطفيف لأحد الأطراف عندما يُطلب منه ذلك.
السؤال
كيف تكفن المرأة إذا ماتت ؟
الحمد لله. اتفقت المذاهب ( الأحناف والمالكية والشافعية والحنابلة والظاهرية) على أن المستحب
أن تكفن المرأة في خمسة أثواب. انظر: "بدائع الصنائع" ( 2/325), "مواهب
الجليل" ( 2/266), "المجموع" ( 5/161), "المغني" ( 3/390), "المحلى" ( 5/120). قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ: أَكْثَرُ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
يَرَى أَنْ تُكَفَّنَ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ. كفن الميت بالصور أمير. "المغني" ( 3/391). وقال عطاء: تكفن المرأة في ثلاث أثواب. رواه عبد الرزاق في "المصنف" (3/273). وجمهور العلماء على أن تفصيل هذه الخمسة هي: إزار وخمار وقميص ولفافتان تلف فيهما. وهو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة. انظر: "مواهب الجليل" ( 2/266), "المجموع"
(5/162), "المغني" ( 3/392). واستدلوا بما رواه أبو داود (3157) عن لَيْلَى بِنْتَ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةَ
قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ وَفَاتِهَا فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَعْطَانَا
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِقَاءَ ثُمَّ الدِّرْعَ
ثُمَّ الْخِمَارَ ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ
الْآخَرِ, قَالَتْ: وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ
عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهَا ثَوْبًا ثَوْبًا)
ضعفه الألباني في "إرواء الغليل" (723).
كفن الميت بالصور إغاثي الملك سلمان
السؤال:
آمل شرح كيفية تكفين الميت بالنسبة للرجل، والأنثى؟
الجواب:
السنة أن يكفن الرجل في ثلاثة أثواب بيض، هذه السنة كما كفن بها النبي ﷺ، وإن كفن في ثوب واحد، ورأسه يعمه، ويستره كفى، وإن كفن في قميص، وإزار، ولفافة جاز، فليس في التكفين حد محدود. إذا كفن في لفافة واحدة، أو لفافتين، أو ثلاث، أو في قميص ولفافة، أو في قميص وإزار ولفافة كله جائز، والحمد لله كله واسع. ولكن الأفضل مثل ما كفن النبي ﷺ مثل ما أجرى الله لنبيه ﷺ كفنه الصحابة في ثلاث لفائف بيض، أدرج فيها إدراجًا هذا هو الأفضل، وإن كفن في ثوبين، أو في واحد، أو في قميص وإزار؛ فلا بأس. كذلك المرأة تكفن في ثوب واحد يسترها، في لفافة واحدة تسترها، أو في مدرعة ولفافة، أو في مدرعة وإزار ولفافة كله جائز. وإذا كفنت في خمسة: إزار وخمار وقميص ولفافتين فهذا هو الأفضل، كما ذكر أهل العلم، وجاء في بعض الأخبار الدالة على ذلك. كفن الميت بالصور إغاثي الملك سلمان. هذا هو أفضل ما يكون قميص وإزار وخمار ولفافتين للمرأة، وإن كفنت في ثوب واحد، يعني لفافة واحدة يسترها كلها، أو في لفافتين، أو في قميص ولفافة، أو في قميص وخمار ولفافة، فكله طيب، ما في حد محدود، والأمر في هذا واسع.
* للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك
* يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق: (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً)) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات. [ انظر صورة 8]
* يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت ، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان. * يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما. كفن الميت بالصور رياضيات ثاني. * لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع. أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها. * يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله. * إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن ، ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت. أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة. * إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق ، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج: (( لا تحنطوه)) أي لا تُطيبوه ، وقال: (( لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً)) 10.