رقم مطعم المسعد المدينة المنورة 966559888060+ شاهد المزيد…
الروضة شارع خالد بن الوليد, حي الروضة, الرياض, حي الروضة, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية … مطعم ومطبخ اضواء … مطعم الاحلام البخاري مطعم الاحلام البخاري 585 0. شاهد المزيد…
خالد خليفة. المؤلف كتاب لا سكاكين فى مطابخ هذه المدينة والمؤلف لـ 16 كتب أخرى. خالد خليفة (ولد عام 1964 في أورم الصغرى حلب). تعرف على "الكبيرة فحت" أحدث شخصيات مسلسل الكبير أوي 6 | فيديو. روائي سوري وشاعر وكاتب سيناريو ومقالات أدبية جذبت روايته مديح الكراهية. شاهد المزيد…
- مطعم المدينة البخاري الشاملة
- && فـن الـرسـم على الـ مـاء && - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
- "الرسم على الماء" أو "الإيبرو".. الإقصاء القسري لفنّ عظيم
مطعم المدينة البخاري الشاملة
كونه باكستاني ، إذا كنت تبحث عن الطعام العربي هذا المطعم يجب أن نحاول
Food was delicious. Being a Pakistani, if you are searching for Arabic food this restaurant is a must try
أكلهم جيد و اغلبه طازج. يوجد لديهم رز مبخر. جربوه. الرز الابيض روعه
يتميز ب الرز المبهر الرائع مع الصوص تجربه جديده وحلوه صراحه
التقرير الثاني:
طبعا ما جربت عندهم الا الأرز المبهر والدجاج على الفحم لكن بصراحة حاجة تستاهل والطعم روعه خصوصا اذا خلطت الثومية مع الشطة فوق الرز. نصيحة مني جرب وما رح تندم
التقرير الثالث:
أفضل فندق البخاري في حياتي. مطعم المدينة للرز البخاري. يجب أن تجرب الفحام. انه حقا لذيذ. The best bukhari hotel in my try al fakham. It's really delicious
للامانه لم اجرب سوى نوع واحد وهو الرز المبهر مع الدجاج ع الفحم لذيذ جدا لذلك وضعت اربع نجوم
جرب المشوي على الفحم مع الرز المبهر!! التقرير الرابع:
كان مذهلاً والسعر معقول جدًا أيضًا
It was amazing and rate is also very reasonable
،مع العلم انني اتصل دائما وهناك تأخير بالرد بشكل غير لائق لمعطم مثل سمعت عالم بخاري ،اتمنى الحل والرد مبكرا على الإتصالات واحترام المتصل ، واتمنى تغير الجلسات تكون كل جلسه منعزله تماما عن غيرها
رسم للرسّامة التونسية زهرة زروقي من إحدى معارضها بتونس
وأضافت الرسّامة الحاصلة على الماجستير في فن "الإيبرو" من الجامعة التركية أن هذا الفن قد يكون راج في القرون التي حكم فيها العثمانيون تونس لكن التاريخ أهمله كما أهمل تاريخ البايات. وأوضحت زرّوقي قائلة "الاستعمار الفرنسي حاول قدر الإمكان تكريس فنون المدارس الغربية وأقصى الفنون الشرقية بما فيها "الايبرو" ثم فيما بعد سقط تمامًا مع قيام الجمهورية إذ اُعتبر هذا الفن ماضويّا بالنسبة للنخبة التونسية الحداثية التي أسهمت في قيام الجمهورية الأولى". وبيّنت أن ما حدث لفن "اللإيبرو" في تركيا من إقصاء وتهميش إبان انهيار الإمبراطورية العثمانية وقيام تركيا الكمالية، هو السيناريو الذي تكرر في تونس أيضًا لهذا الفن وما شابهه مثل الخطّ العربي وغيره. "الرسم على الماء" أو "الإيبرو".. الإقصاء القسري لفنّ عظيم. زهرة زروقي المختصة في فن "الإيبرو" لـ"الترا تونس": طرقت كل الأبوب لنشر فن الرسم على الماء ولكن كلها موصدة بما فيها أبواب وزارة الثقافة في حين دول أخرى توجه لي الدعوات لإقامة المعارض والمحاضرات
اقرأ/ي أيضًا: الوشم في تونس.. من سردية القبلية إلى روايات الذات
وبخصوص مدى تواجد فن "الإيبرو" حاليًا في تونس، ذكرت زرّوقي أنّها طرقت تقريبًا جميع الأبواب من أجل نشر هذا الفن مجددًا في تونس "لكن كلها كانت موصدة وخاصة أبواب وزارة الثقافة في حين أن دول أخرى توجه لي الدعوات المتتالية من أجل إقامة المعارض والمحاضرات التكوينية".
&Amp;&Amp; فـن الـرسـم على الـ مـاء &Amp;&Amp; - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
مما يستعمل عدة ابر متعددة وذات اسنة مختلفة ، فهناك " السنبل" والابرة وخطيب الابرو والمشط وغيرها
الالوان: تستخلص ألوان واصباغ الايبرو من الاكاسيد المعدنية الطبيعية من الطين ، فتصفى وتطحن لتشكل الوانا مختلفة. ولتحضير لون ما تخلط كمية من مسحوق اللون ببعض من الماء وتسهم حتى يذوب المسحوق تماما ويصبح اللون على شكل رائب ويحفظ ، مع اضافة مادة الاكسيد إليها ليساعد ذلك في تمدد الصبغة على لوحة الماء او ما تسمى تكنة
&Quot;الرسم على الماء&Quot; أو &Quot;الإيبرو&Quot;.. الإقصاء القسري لفنّ عظيم
14-05-08, 12:29 PM
# 1
lostlove
عضو متميز
&& فـن الـرسـم على الـ مـاء &&
وتكمن صعوبة هذا الفن
في الـ حفــاظ على ثبات الماء أثناء الرسم
لن أطيــل عليــ كم...
أتركــ كم مع الصور فـ هي تحكي عن نفسها
وأخيرًا أقول لكم..
تنتهي عبـارات الـ جمــال
عند التعليق على مثـل هذا الإبـداع.. عجبنــ ي الموضوع
فـ أردت أن أشـاركم فيه
فـ ما رأيــ كم أنتم ؟. :: منقــــ ول::.
ويتميز فن الإبرو بتكرار نماذجه أو تقليده، ولإنتاجه يحتاج الـ «أبروزَن» أو فنان الإبرو إلى ورق يمتص الصبغات وإلى حوض على شكل مربع «تكنة»، حيث يقوم الفنان بخلط مادة بيضاء صمغية تسمى «كِتْرَه» أو الكيراجين أو «الخفرة» التي تستخرج من ساق عشبة تعرف باسم «عفان»، بمقادير معينة مع الماء، وبعدها تُفرغ الصبغات المجهَّزة على وجه الحوض المليء بالـ «كتره» ثم تحرك البقع الموجودة على سطح الماء بالفرشاة، التي يتكون رأسها من شعر ذيل الحصان أو من إبرة بأشكال متعددة وذات أسنة مختلفة، فهناك «السنبلة» و«الإبرة» و«خطيب الأبرو» و«المشط». وبعد ذلك، توضع الورقة الخاصة على سطح هذه الأشكال ثم تُمسك من الأطراف، وترفع ثم تقلب دون تحريك، وبذلك تُطبع الأشكال الموجودة على سطح الماء على الورقة، في تصميمات جمالية منها الصخري والرخامي والشال والممشط والطاووس وعش العندليب والمتردد. ومن فلسفة «الإبرو» تمكين الإنسان بهذا الفن من الهروب من العالم الخارجي والتّوغل في العالم الداخلي، حيث جوهره وأصله، ولعل الأشكال المرسومة على سطح الماء هي تعبير عن الفناء كالحياة الدنيا، ونقل هذه الأشكال إلى سطح الورقة إنما يدل على البقاء كالآخرة، إضافة إلى أن برعم الوردة في فن الأبرو يُمثل «الوحدة»، بينما الزهرة المتفتحة تدل على «الكثرة» المنبثقة من هذه الوحدة، وتمام الكمال، كفكرة المطلق والنسبي، كما ترمز إلى سمو الروح، ومن خلال الإبرو يستطيع الفنان أن يجرد نفسه من عالم المادة، وصولاً إلى عالم المعنى الروحاني.