الأحد 1رجب1431 هـ - 13 يونيو 2010م - العدد 15329
يتزامن افتتاحها مع افتتاح محكمة القصيم
مقر محكمة الاستئناف بالشرقية « عدسة: عصام عبدالله»
الدمام – محمد الغامدي
تباشر محكمة الاستئناف بالمنطقة الشرقية اليوم الأحد مهام عملها في المنطقة بعد أن انتهاء العمل على تهيئة مقر المحكمة الواقع في مدينة الدمام من حيث استئجاره وتأثيثه وتعيين الكوادر البشرية من الموظفين، حيث ستبدأ عملها بكادر وظيفي يتجاوز عددهم 35 موظفاً. ويتزامن افتتاح المحكمة مع افتتاح محكمة القصيم للاستئناف بوصفهما أول محكمتي استئناف يتم بدء العمل فيهما. وأنهى العاملون بالمحكمة أمس جميع التجهيزات الأساسية للمبنى الواقع على كورنيش الدمام، الذي يشتمل على أربع دوائر ثلاثية ودائرة خماسية، حيث تختص الدوائر الثلاثية بالحقوقية والأحوال الشخصية والقضايا الجزائية الصغيرة، فيما تختص الدائرة الخماسية بالجنايات. أمير القصيم يزور العلماء في منازلهم ويهنئهم بحلول شهر رمضان المبارك | رواتب السعودية. وتبدأ جميع محاكم الدرجة الأولى للقضاء العام بالمنطقة الشرقية، إرسال القضايا عند استئناف أحكامها القضائية، إلى محكمة الاستئناف بالمنطقة الشرقية التي تعد أول محكمة استئناف بالمملكة بجانب محكمة القصيم، وتقتصر اختصاصاتها على تدقيق الأحكام الصادرة من محاكم الدرجة الأولى لمحاكم القضاء العام في المنطقة التي يقصد بها المحاكم العامة، المحاكم الجزائية، محاكم الأحوال الشخصية، المحاكم التجارية، المحاكم العمالية حسبما ورد في نظام القضاء الجديد.
أمير القصيم يزور العلماء في منازلهم ويهنئهم بحلول شهر رمضان المبارك | رواتب السعودية
أثبت موظف بلدية في محافظة «الشماسية» بالقصيم براءته، ورد الدعاوى المرفوعة ضده في المحكمة بمتابعة 7 جهات حكومية، و18 مواطنا. قد رُفعت على الموظف 4 دعاوى متفرقة، شملت أولا إشغال وإزعاج الجهات الحكومية، ودعاوى كيدية ببلاغات غير صحيحة لدى الجهات الرقابية، إلا أنه صدر الحكم من محكمة «الشماسية»، وصدق من «الاستئناف»، برد الدعوى، وأن الأصل براءة المتهم حتى تثبت إدانته، التي لم تثبت على المدعي عليه، ولا هناك بينة على أنه تقدم بشكوى أو بلاغات كاذبة. تصديق من الاستئناف تضمنت الدعوى الثانية جرائم المعلوماتية، التي ردتها المحكمة وصدقت من «الاستئناف»، حيث جاء في صك الحكم أن الواجب على الدائرة التحقق من توافر أركان الجريمة المادية والمعنوية في الوقائع الثابتة المنسوبة للمدعي عليه. جريدة الرياض | أمير القصيم يزور عدداً من المشايخ في منازلهم. بينما الدعوى الثالثة تضمنت التدخل في عمل رجال الأمن واستيقافهم، والرابعة دعوى التشهير بمواطن، وتصوير أعمال إزالة التعديات، حيث ردت المحكمة الدعوى، وصدق الحكم من الاستئناف، واكتسب القطعية. كذلك شملت الدعوى عدم التعاون مع عضو هيئة الرقابة ومكافحة الفساد في أثناء التحقيق، وإزالة نخيل مواطن بمعدات حكومية، حيث حكمت المحكمة برد الدعوى بأن الأصل براءة المتهم إلى أن تثبت إدانته، ولم تثبت لدى المحكمة إدانة المدعي عليه بما نسب إليه، وعليه قررت رد الدعوى، وكسب الحكم القطعية، بعد تصديقه من محكمة الاستئناف.
أكد رئيس محكمة الاستئناف بالمنطقة الشرقية الشيخ عبدالرحمن آل رقيب أن المحكمة مقرها مدينة الدمام ستبدأ العمل اليوم حسب قرار المجلس الأعلى للقضاء في دورته السابعة، مشيراً إلى أن محكمة الاستئناف ستعمل عمل محكمة التمييز في تدقيق الأحكام كمرحلة أولى وبعد تعديل نظام الإجراءات الجزائية والمرافعات سيتم تطبيق نظام محاكم الاستئناف والترافع أمامها. وأكد رئيس محكمة الاستئناف بالمنطقة الشرقية بأن القضاة قد تم تعيينهم من المقام السامي في فترة سابقة وعددهم اثنا عشر قاضياً بما فيهم رئيس محكمة الاستئناف، وسيبقى العمل مستمرا في المحاكم العامة والجزائية وفق أنظمة المرافعات والإجراءات الجزائية حتى يتم تعديل تلك الأنظمة بما يتوافق مع نظام القضاء الجديد المتضمن افتتاح محاكم ابتدائية وهي (المحكمة العامة، المحكمة الجزائية، والمحكمة التجارية، ومحكمة الأحوال الشخصية، والمحكمة العمالية). وأوضح بأن مهمة العمل في محكمة الاستئناف في المنطقة الشرقية في الفترة القادمة تقتصر على تدقيق الأحكام الصادرة من محاكم الدرجة الأولى لمحاكم القضاء العام في المنطقة الشرقية بعد تعديل الأنظمة السابقة بما فيها المرافعات ونظام الإجراءات الجزائية حتى يكون العمل منسجما مع تلك الأنظمة ليتوافق مع المحاكم الابتدائية للنظر في القضايا وجار تعديل الأنظمة بما يتوافق مع اختصاصات تلك المحاكم ومهامها المنوط بها، نافياً أن يكون هناك تأخر في البت في القضايا بمحاكم المنطقة الشرقية بعد تعيين بعض القضاة في محاكم الاستئناف مؤكداً بموازاة ذلك بأنه تم توفير البديل لمن تم تعينهم في محاكم الاستئناف سواء قضاة أو موظفين.
جريدة الرياض | أمير القصيم يزور عدداً من المشايخ في منازلهم
رئيس محكمة الاستئناف بالقصيم يكرم أحد الحفاظ
ألبس عدد من أبناء منطقة القصيم والديهم تاج الوقار وأهدوهم أجمل هدية حينما أتموا حفظ كتاب الله، فكما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الحافظ لكتاب الله يتوج والداه تاج الوقار يوم القيامة وكفى بذلك فضلا، فقد رعى رئيس محكمة الاستئناف بالقصيم عبدالله بن عبدالرحمن المحيسن حفل تخريج حفظة كتاب الله والمتميزين البالغ عددهم 130 ما بين حافظ ومتفوق ومتميز، والذي أقامته مدرسة أبي حذيفة بن عتبة بجامع الهلالية وبحضور رئيس مركز الهلالية عواد بن إبراهيم العواد، ومدير التعليم د. خالد بن راجح الراجح، ورئيس جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالبكيرية د. عبدالله بن حمد اللحيدان وأهالي المركز وأولياء الأمور. وأثنى محمد بن سليمان الغنام نائب رئيس جمعية تحفيظ القرآن بالبكيرية على دعم حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- لحفظة كتاب الله على الأصعدة كافة، مشيداً بدعم سمو أمير منطقة القصيم وسمو نائبه لجمعيات تحفيظ القرآن الكريم بالمنطقة. من جهته ثمن فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن المحيسن رئيس محكمة الاستئناف بالقصيم الدعم المثالي والملموس الذي يحظى به حفظة كتاب الله عز وجل في هذه البلاد المباركة، حاثاً الطلاب على العمل بما حفظوه من كتاب الله عز وجل، مثنياً على الدور الذي قام به الآباء والمعلمون على تشجيعهم للشباب لحفظ كتاب الله عز وجل.
شارك أكثر من 70 مرشداً ومرشدة في الملتقى الأول للمرشدين الأسريين والذي نظمته جمعية أسرة للزواج والرعاية الأسرية بالتعاون مع مركز التنمية الإجتماعية ببريدة وذلك مساء أمس الثلاثاء في قاعة الوفاق بحضور معالي رئيس محكمة الإستئناف رئيس مجلس إدارة جمعية أسرة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن المحيسن ، والذي يهدف إلى تبادل للخبرات بين المرشدين الأسريين في المنطقة بهدف الارتقاء بالأداء والحصول على قدر ممكن من الجودة الإحترافية في العمل الإرشادي الأسري ، وتطوير العمل الإرشادي الأسري من خلال جمع الأفكار والأراء الموجودة لدى المرشدين والتي تكون من خلال ممارستهم للإرشاد. وقد بدء الملتقى بورقة عمل للدكتور عبدالعزيز المقبل بعنوان " أثر المتغيرات في خلق المشكلات الأسري " حيث أكد فيها على أهمية التثقيف المستمر للمستشار الأسري في كافة المجالات خصوصاً في المجال التقني ، مبيناً بأن لأنه جزء من أفراد المجتمع يتعاطى مع التقنية او لديهم خبرة في هذا المجال ، مضيفاً بأن الإدمان على الإنترنت أثر على عقول الجيل الجديد لأنه دخل إلى عالم بدون أهداف بسبب كثرة الفراغ الموجود لدى هذا الجيل وغياب ما يملأ هذا الفراغ ، إلا أن المقبل أستدرك وقال " بأن هناك نوعية جيدة من الشباب أسهموا في بناء المجتمع وحققوا إنجازات يشار لها بالبنان ".
جمعية أسرة تكرّم موظفيها في حفل كبير – جمعية أسرة
الخميس 26 رجب 1431 هـ - 8 يوليو 2010م - العدد 15354
د.
وقد قدم عبدالرحمن بن صالح الحناكي خالص شكره وتقديره لفضيلة الشيخ ابن حميد على هذه الزيارة وتلبية الدعوة. ابن حميد في قصر الحناكي مع المحافظ وأصحاب الفضيلة (عدسة - سلطان المطيري)
لأنه يحرم على الجنب والحائض الصلاة سواء أكانت فرضًا أم نفلًا؛ لأن الطهارة شرط صحة الصلاة ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة بغير طهور) [6]. وهذا باتفاق. مواقيت الصلاة اليوم في بدائع العضيان. ويشمل ذلك سجدة التلاوة وصلاة الجنازة [7]. ويحرم عليهما أيضًا مس المصحف بيده أو بشيء من جسده، سواء أكان مصحفًا جامعًا للقرآن، أم كان جزءًا أم ورقًا مكتوبًا فيه بعض السور، وكذا مس جلده المتصل به، وذلك لقوله تعالى: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79] وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: (أن لا يمس القرآن إلا طاهر)[8]. أما كتب التفسير فيحرم مسها عند الحنفية؛ لأنه يصير بمسها ماسًا للقرآن، وهو قول ابن عرفة من المالكية، والعبرة عند الشافعية بالقلة والكثرة، فإن كان القرآن أكثر كبعض كتب غريب القرآن حرم مسه، وإن كان التفسير أكثر لا يحرم مسه في الأصح. وأجاز ذلك المالكية - غير ابن عرفة - والحنابلة لأنه لا يقع عليها اسم مصحف[9]. ويحرم على الجنب دخول المسجد واللبث فيه، وأجاز الشافعية والحنابلة وبعض المالكية عبوره، للاستثناء الوارد في قوله تعالى: {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ} [النساء: 43]، ومنع الحنفية وهو المذهب عند المالكية العبور إلا بالتيمم[10].
أقوال أهل العلم في الاستراحة بين ركعات التراويح - إسلام ويب - مركز الفتوى
مواعيد او مواقيت الصلاة والاذان اليوم في بدائع العضيان لكل الفروض الفجر, الظهر, العصر, المغرب, العشاء. السعودية, بدائع العضيان
الساعة: 03:23:56 am حسب التوقيت المحلي في بدائع العضيان
التاريخ هجري: السبت 29 رمضان 1443 هجرية
تاريخ اليوم: 30/04/2022 ميلادي
متبقي على صلاة الفجر
صلاة الفجر الساعة 4:10 AM
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
تصحيح التاريخ الهجري:
مدن السعودية:
اوقات الصلاة في مدينة البدائع
وجاء في الموسوعة الكويتية 27/144: (اتفق الفقهاء على مشروعية الاستراحة بعد كل أربع ركعات، لأنه المتوارث عن السلف، فقد كانوا يطيلون القيام في التراويح، ويجلس الإمام والمأمومون بعد كل أربع ركعات للاستراحة). وقال الحافظ في الفتح 4/250: (والتراويح جمع ترويحة وهي المرة الواحدة من الراحة كتسليمة من السلام، وسميت الصلاة في الجماعة في ليالي رمضان التراويح لأنهم أول ما اجتمعوا عليها كانوا يستريحون بين كل تسليمتين). والله أعلم.
صلاة الفجر في البدائع
وسأل ابن القاسم الإمام مالكًا عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى الطُّهْرَ فِي آخِرِ لَيْلَتِهَا مِنْ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: إنْ رَأَتْهُ قَبْلَ الْفَجْرِ اغْتَسَلَتْ بَعْدَ الْفَجْرِ وَصِيَامُهَا مُجْزِئٌ عَنْهَا، وَإِنْ رَأَتْهُ بَعْدَ الْفَجْرِ فَلَيْسَتْ بِصَائِمَةٍ وَلْتَأْكُلْ ذَلِكَ الْيَوْمَ، قَالَ: وَإِنْ اسْتَيْقَظَتْ بَعْدَ الْفَجْرِ فَشَكَّتْ أَنْ يَكُونَ كَانَ الطُّهْرُ لَيْلًا قَبْلَ الْفَجْرِ فَلْتَمْضِ عَلَى صِيَامِ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلْتَقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ[4]. أقوال أهل العلم في الاستراحة بين ركعات التراويح - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال النوويُّ رحمه الله: وَإِذَا انقطع دم الحائض وَالنُّفَسَاء فِي اللَّيْل ثُمَّ طَلَعَ الْفَجر قَبْل اغْتِسَالهما صحَّ صَوْمُهمَا, وَوَجَبَ عليهِمَا إتمامُه, سَوَاء تركت الغُسْل عَمْدًا أَو سَهْوًا بِعُذْرٍ أَمْ بِغَيْرِهِ, كَالْجُنُبِ. هَذَا مَذهبُنَا وَمَذْهَب الْعُلَمَاء كَافَّة, إِلا مَا حُكِيَ عن بَعْض السَّلَف مِمَّا لا نَعْلَم صَحَّ عَنْهُ أَمْ لا[5]. الحذر من تأخير الاغتسال وتفويت الصلاة: هذا وإن صح الصوم بإذن الله فإنه ينبغي ألا تطول مدة الجنابة حتى لا يحدث بذلك تفويت للصلاة المفروضة، فمن أخر الغسل إلى ما بعد شروق الشمس فهو بالتأكيد فوّت صلاة الفجر ولم يؤديها في وقتها، فالواجب أن يبادر بالغسل في الوقت حتى تؤدى الصلاة في وقتها ويحضر جماعة المسجد -إن كان رجلًا- ويقرأ القرآن إلخ.
مواقيت الصلاة اليوم في بدائع العضيان
تاريخ النشر: الخميس 5 ذو الحجة 1423 هـ - 6-2-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 28365
33305
0
600
السؤال
هل يجب في صلاة التراويح الاستراحة والجلوس كل أربع ركعات أم تجوز الصلاة بشكل متتابع؟ مع الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم يرد فيما اطلعنا عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم في أمر الاستراحة بين كل ترويحتين شيء؛ إلا ما أخرجه الإمام البيهقي في سننه عن عائشة رضي الله عنها قالت: ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربع ركعات في الليل، ثم يتروح، فأطال حتى رحمته، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: أفلا أكون عبداً شكوراً. قال البيهقي: (تفرد به المغيرة بن زياد وليس بالقوي. وقوله: ثم يتروح، إن ثبت فهو أصل في تروح الإمام في صلاة التراويح. والله أعلم) انتهى لكن المنقول عن السلف من الصحابة وغيرهم أنهم كانوا يجلسون بين كل ترويحتين دون نكير من أحد، وهو أعون على النشاط، أما وجوب ذلك فلا دليل عليه ولا قائل به فيما نعلم. وللعلماء في هذا الجلوس مذاهب: فمنهم من ينص على استحبابها وهم الحنفية، قال الإمام السرخسي في المبسوط 2/146 (الفصل الرابع في الانتظار بعد كل ترويحتين: وهو مستحب هكذا روي عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى، لأنها إنما سميت بهذا الاسم لمعنى الاستراحة، وأنها مأخوذة عن السلف وأهل الحرمين فإن أهل مكة يطوفون سبعاً بين كل ترويحتين كما حكينا عن مالك رحمه الله تعالى، وقال: والصحيح هو الانتظار والاستراحة بين كل ترويحتين على ما حكينا).
البدائع السعودية
البدائع
الوقت الأن في البدائع: 03:24 ص
الوقت المتبقي حتى اقامة صلاة الفجر:
Loading...
عندما يحين وقت الصلاة سيقوم الموقع برفع الاذان صوتً حسب التوقيت المحلي لمدينة البدائع. شروق الشمس في مدينة البدائع: 05:29 ص
غـــروب الشمس في مدينة البدائع: 06:36 م
أوقات الصلاة اليوم في البدائع
الصلاة
الوقت
الفجر
04:04 ص
الشروق
05:29 ص
الظهر
12:02 م
العصر
03:32 م
المغرب
06:36 م
العشاء
08:06 م
مواقيت الصلاة للأسبوع القادم البدائع:
اليوم
2022-04-30
2022-05-01
04:03 ص
2022-05-02
04:02 ص
06:37 م
08:07 م
2022-05-03
04:01 ص
06:38 م
08:08 م
2022-05-04
04:00 ص
2022-05-05
03:59 ص
03:31 م
06:39 م
08:09 م
2022-05-06
03:58 ص
مواقيت الصلاة في مدن السعودية (مرتبة حسب الأحرف):