الثلاثاء 24 ربيع الآخر 1432 هـ - 29 مارس 2011م - العدد 15618
يعمل فيها 49 قاضياً وتستقبل يومياً 250 مراجعاً
يفتتح وزير العدل الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى غداً الأربعاء محكمة استئناف مكة المكرمة والتي تأتي استكمالاً لخطة الوزارة في افتتاح محاكم الاستئناف في مناطق المملكة كان آخرها بالمنطقة الشرقية ومنطقة القصيم. من جهته أوضح رئيس محكمة الاستئناف بمكة المكرمة الشيخ عبد المحسن الخيال أن المحكمة أكملت جميع متطلباتها البشرية من الكوادر المؤهلة حيث سيزاول العمل بها49 قاضي استئناف يعملون على تدقيق الأحكام الصادرة من محاكم الدرجة الأولى في القضاء بمنطقة مكة المكرمة مشيرا إلى أنه تم تجهيزها من جميع النواحي المكتبية والتقنية. كما يفتتح وزير العدل مبنى كتابة العدل الأولى بمكة المكرمة حيث انتقال كتابة العدل الأولى إلى مقرها الجديد بحي الصبان بالنزهة بمكة المكرمة. مفاجأة الـ 9 أعوام.. 6 قطع أراضٍ بمكة بلا طريق.. والضحايا: نريد تحقيقاً!. والانتهاء من التجهيزات الأساسية للكتابة وإدخال التقنية الالكترونية ضمن أعمال الكتابة وتفعيل النظام الالكتروني وذلك من أجل تسريع عملية التوثيق والتسجيل والانتهاء من عمليات الافراغات بكل يسر وسهولة. واعتبر رئيس كتابة عدل الأولى بمكة المكرمة الشيخ تركي بن عوض الأحمدي أن انتقال كتابة عدل الأولى بمكة المكرمة إلى مبناها الجديد يأتي انطلاقا من الرعاية الكريمة لمرافق القضاء من قبل ولاة الأمر مشيدا بالدعم المادي والمعنوي لهذا المرفق الذي حقق قفزات هائلة على المستوى الوظيفي والنوعي
من جهته أوضح مدير عام الإدارة العامة للمشاريع والصيانة بوزارة العدل المهندس محمد بن مطلق اليحيى أن محكمة الاستئناف بمكة المكرمة تتكون من سبع دوائر جزائية وست دوائر حقوقية ودائرتين شخصية وأربع دوائر خماسية ويعمل بها 49 قاضياً ويرتادها يومياً مايقارب 250مراجعاً ويصدر عنها 300 معاملة يوميا.
مفاجأة الـ 9 أعوام.. 6 قطع أراضٍ بمكة بلا طريق.. والضحايا: نريد تحقيقاً!
تذمر مراجعو كتابة عدل الأولى في مكة المكرمة من الوضع السيئ للمبنى الذي يقع على قمة جبل في حي أم الجود، حيث أبدوا استياءهم من سوء الخدمات داخل الفرع وتأخر المعاملات وتعطلها لفترات طويلة، ناهيك عن تزاحم مركبات المراجعين أمام الفرع ما يتسبب في الكثير من الاختناقات والتلبكات المرورية. جريدة الرياض | كتابة عدل مكة تبدأ بإفراغ مساهمة مخطط الخضراء بعد تعثر 40 عاماً. (عكاظ) تجولت في المبنى راصدة ما يدور داخله إضافة إلى معاناة المراجعين الذين تتعالى صيحاتهم ابتداء من مواقف السيارات وصولا إلى عمليات الإفراغ. ويعتبر موقع المبنى على قمة جبل المعضلة الأكبر، فهو ليس مناسبا لوجود جهة حكومية فيه، بسبب كثرة الاختناقات التي تحدث خارجه وذلك بسبب خلوه من مواقف خاصة للمراجعين، ويضاف إلى ذلك ما أصبح يمثل هاجسا كبيرا، خصوصا للموظفين، وهو الموقف المخصص لهم الذي لا يستوعب لأكثر من 30 سيارة، ولكن تقف داخله أكثر من 50 سيارة، حيث يتم إغلاق الطريق وإذا حصل للموظف ظرف طارئ للخروج لا يمكنه بسبب كومة السيارات التي تغلق عليه طريق الخروج. ولا تقف المعاناة عند المراجعين فقط بل تتعداهم إلى جيران المبنى الذين يعانون الأمرين حسب تعبيرهم، حيث تقدموا بعدد من الشكاوى للجهات المعنية في وزارة العدل وإمارة المنطقة كان آخرها شكوى رفعها معاق حول عدم ملاءمة المبنى لوضعه الصحي، فيما التقى أحد الجيران بالوزير وأبلغة عن معاناته بسبب الزحام الذي يحدث أمام منزله وعدم مقدرته على الخروج بمركبته صباحا لعلاج ابنه المعاق، حيث أن الوزير وعده بنقل المبنى.
جريدة الرياض | كتابة عدل مكة تبدأ بإفراغ مساهمة مخطط الخضراء بعد تعثر 40 عاماً
وناشد المواطنون، الجهات المعنية، بتشكيل لجنة للتحقيق حيال معضلتهم والوقوف على معاناتهم، كما طالبوا بتعويضهم واسترداد أموالهم كاملة من المالك الأصلي.
لائحة دعوى إدارية ضد كتابة عدل – استشارات قانونية
في الشأن ذاته، ذكر رجل الأعمال مصطفى فؤاد رضا أن المناطق المأهولة بالسكان لم تشهد انخفاضا بقدر ما بدأت تدخل في حالة من الركود، متوقعا حدوث انخفاض حقيقي وملموس خلال الأشهر الستة المقبلة لغياب الطلب. وأضاف: من المتوقع أن يحدث للسوق انهيار بعد فرض الرسوم على الأراضي، وهناك عقارات ستحتاج إلى وقت طويل من أجل بيعها. #2
زايدت معدلات العرض بشكل كبير
نفس كلامي يا ابو امنه برضوه عروض بالهبل في مدينتي
#4
صدقت
خااااااااالية
الجدير بالذكر أن وزارة العدل بتوجيه من وزير العدل رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ وليد بن محمد الصمعاني قامت بتفريغ ما يكفي من القضاة لسرعة البت في القضايا المتعلقة بأراضي المساهمات العقارية، بهدف التسريع في البت بالقضايا المتعلقة بالمساهمات العقارية المتعثرة المنظورة لدى الجهات القضائية. حيث تمت موافقة معالي الوزير الصمعاني على إنشاء لجنة خاصة لمتابعة المساهمات العقارية، بناء على الأوامر السامية السابقة بأحقية المساهمين في التقدم للمحكمة المختصة للمطالبة بحقوقهم ممن ساهم معه أو في حال الرجوع على من باعهم، وكذلك بناءً على الأمر السامي الصادر بتعديل آلية عمل لجنة المساهمات العقارية. وتتكون اللجنة من عدة قضاة يتم تفريغهم أو تكليفهم بالفترات المسائية لأجل البت في القضايا المتعلقة بالمساهمات العقارية وتتولى اللجنة التنسيق مع لجنة المساهمات العقارية في وزارة التجارة والصناعة، فيما هو داخل اختصاصها مع متابعة ما هو منظور لدى المحاكم العامة والتنفيذ والاستئناف، ومتابعة قضايا المساهمات العقارية الداخلة ضمن اختصاصات المحاكم لدى المحاكم العامة والتنفيذ والاستئناف وجمع المعلومات والبيانات عن هذه القضايا ودراستها والإعانة في وضع الحلول لها واقتراح وضع آلية لنظرها، وأن تقوم اللجنة بتقديم تقرير دوري بخصوص هذه القضايا.
هذه الحرية الأساس لكل فرد في إتباع قائد روحي جديد، توجَّبَ ضمانها من خلال توفّر إمكانية تغيير رأي الفرد ثانية. نصر حامد أبو زيد ، 22 سبتمبر 2008 [3]
أَعتقد أَنّ الإسلام أَكثر اتّساعًا من كلّ الإيديولوجيات. فالإسلام هو طريق للكينونة والوجود. والإسلام بالنسبة لنا - كصوفيين أَيضًا - هو حالة روحانية لا تشترك في شيء مع المادية السائدة. الإسلام - ويكي الاقتباس. نادية ياسين ، 7 يونيو 2006 [4]
أن الإسلام مصدره إلهي جاء من المطلق وتفاعل نسبياً مع الزمان والمكان. فحوى المطلق الإلهي في المحتوى، والنسبي الإنساني في الفهم. محمد شحرور ، أبريل 2006 [5]
إن الشخص الذي يسأل ما إذا كان الإسلام يتوافق مع الحداثة، لا يفكر وفق السياقات التاريخية، بل يتقيد بالنظرية الجوهرية. ولذلك فإن السؤال أيضاً عما إذا كان الإسلام يتوافق مع الديمقراطية، يعد سؤالاً خاطئاً ببساطة. ولذلك فإن كل الإجابات على هذه التساؤلات تقود إلى الخطأ. من الناحية التاريخية، طالما كان الإسلام مندمجاً في مختلف الثقافات العالمية ومرتبطاً بها، وهذا ليس بسبب رأفة العقيدة الإسلامية، وإنما بالتحديد بسبب ميزان القوى الاجتماعية فيه بين المسلمين إضافة إلى البشر الآخرين. إن الإسلام لا يتكون من "ذات" أو "جوهر".
كتاب الثقافة الاسلامية جامعة النجاح
عبد الغفار عودة ، حوار مع أحمد فضل شبلول، 1983 [4]
كتاب الثقافة الاسلامية 1
ألبير كامو
«الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة» ألبرت أينشتاين
الثقافة هي مجموع منسجم من الاجوبة تعطيها جماعة ما عن نفسها ووضعها. ألبير ممي
مُعظم التقُدُميين كانوا مُنحازين يدعمون فرض قُيودٍِ عرقيَّة أو ثقافيَّة على المُهاجرين. من لا يقرأ شيئاً على الإطلاق أكثر ثقافة ممن لا يقرأ سوى الجرائد. توماس جفرسون
هل تستطيع الثقافة أن تفعل شيئًا؟ نعم إذا كانت حقيقية، ولم نستعملها للاختباء وراءها، تُلزمنا الثقافة بالمسؤولية، إنّها مسؤولية حملة المعرفة، وما توجبه على أصحابها، فهي ليست مادة للكتابة أو جني المال فقط. وليس كثيرًا أن يكون المثقّف على سوية ثقافته، وإلّا فليصمت، الثقافة هي ضمير المثقّف، أعتقد بفعلها وقوّة تأثيرها، وإلّا فلا جدوى منها على الإطلاق. كتاب الثقافه الاسلاميه في الاردن. فواز حداد ، 8 مايو 2020 [1]
الثقافة توازن نفسي وانسجام روحي مع الكون ومكوناته، والتناقض مع القيم الإنسانية والأخلاقية العامة انحراف فكري يعبر عن انحراف الثقافة. مليكة العاصمي ، 4 فبراير 2021 [2]
أن الثقافة بوابة من خلالها يستطيع الإنسان أن يدخل على كل المجتمعات وأن يتواصل مع العالم بشكل مباشر. يوسف ذنون ، 8 مايو 2013 [3]
أن الثقافة لا بد أن يتوافر لها مناخ ديمقراطي حقيقي، لا بد أن يتوفر للثقافة وأيضا للفنون والعلوم القدرة -سواء من خلال الفنان أو من خلال الدولة- على تغيير هذا الواقع، فمهمة الفن ليس أن يعكس الواقع فحسب، لأن هذا هو نصف المهمة، أما النصف الآخر فهو أن أسعى من خلال عكس هذا الواقع إلى تغييره إلى الأفضل وإلى الأحسن وإلى الأنفع، وهذه الرغبة في التغيير لن تأتي إلا إذا قلنا: لا، إلا إذا كنا ضد، إلا إذا قام الفن بدوره في التوعية، وفي التنوير، في الكشف، وفي التعرية، وفي الحشد، وفي التحريض.
كتاب الثقافه الاسلاميه في الاردن
وبالتأكيد كان يشكِّل تحديًا، وذلك لأنَّه ظهر في البداية باعتباره دين غزوات وفتوحات. ولكنه استقرّ فيما بعد في أطراف مختلفة من القارة الأوروبية وأثَّر تأثيرًا حاسمًا في نقل العلوم والمعارف القديمة. ميشائيل بورغولته ، 8 يناير 2010 [13] [14]
كل تراث [إسلامي] به جوانب إيجابية وجوانب سلبية أيضاً. لا بد من مواصلة تطوير الجوانب الإيجابية، أما الجوانب السلبية فلا
علينا أن نبحث عن طرق جديدة لكي نفهم الإسلام على نحو يساعد على ترسيخ حقوق الإنسان ويكون في الوقت نفسه متجذراً في التراث العقائدي للإسلام. كتاب الثقافة الاسلامية جامعة النجاح. نصر حامد أبو زيد ، 6 يوليو 2011 [15] [16]
لا يجب أن ننسى كذلك أنّ الإسلام هو في واقعه التّاريخيّ إسلامات كثيرة، وأنّ الفوارق بينها حادّة إلى حدّ يستحيل معه التّوفيق بينها. فرج الحوار ، 16 مايو 2021 [17]
انظر أيضًا [ عدل]
محمد
القرآن
دولة إسلامية
تصوف
إسلام سياسي
المرأة في الإسلام
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
اقرأ عن الإسلام. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اَلْإِسْلَامُ ديانة توحيدية إبراهيمية ومن تعاليمها أن هناك إله واحد فقط وهو « الله »، وأن محمد هو رسول الله وخاتم الأنبياء. والإسلام هو ثاني أكبر دين في العالم، مع حوالي 1. كتاب الثقافة الاسلامية 1. 9 مليار متبع أو حوالي 24. 8% من سكان العالم وفقا لتوقعات عام 2020، ويعرفون باسم المسلمين ويشكلون غالبية السكان في 49 دولة. يُعلّم الإسلام أن الله هو رحيم، ولديه القدرة الكلية، وهو واحد، وقد أرشد البشرية من خلال الأنبياء والرسل، والكتب المقدسة والآيات. النصوص الأساسية في الإسلام هي القرآن والتعاليم والأمثلة المعيارية ( السنة)، والتي تشمل الأحاديث النبوية الخاصة بمحمد.