ثربان بني شهر - YouTube
ثربان بني شهر كم
ثربان قلها 507 بني شهر بني شهر - YouTube
الموقع
تقع بلاد بني شهر في جنوب غرب السعودية, وتمتد من حدود مدينة النماص شرقاً حتى بيشه مرورا بوادي ترج إلى اخر حدود مركز السرح شمالا إلى بارق غرباً إلى حدود بلسمر جنوبا ويتركز وجودهم في ثلاث مناطق وهي النماص وتنومه والمجارده. أقسام بني شهر وعشائرها
تعتبر بني شهر من الناحية العددية قبيلة ذات عمائر وأقسام وفروع عديدة، وهي من أكبر قبائل المنطقة الجنوبية، وتقع بلاد بني شهر في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية ، ويوجد فيها ثلاث محافظات كبيرة: النماص وتنومة والمجاردة, ويتبعها العديد من المراكز والقرى والهجر في البادية والسراة وتهامة. تنقسم بني شهر إلى قسمين رئيسين من حيث التحالف وهما:- سلامان ، ويتبعون الشيخ العسبلي، ومقره النماص و بني أثلة ، ويتبعون الشيخ الشبيلي، ومقره تنومة. جبل ثربان. وتنقسم بني شهر حسب الطبيعة الجغرافية إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي:
بني شهر السراة
بني شهر تهامة
وفيما يلي نورد أقسام بني شهر الكبرى حسب النسب، ثم كل قسم وما يتبعه من البطون والعشائر والفخوذ، بالتفصيل، ونبدأها من جنوب بلاد بني شهر إلى شمالها:
القسم الأول: بلحارث
وينتسبون إلى الحارث بن ربيعة بن الحجر (شقيق شهر بن ربيعة)، [1] ويسكنون في مدينة تنومة وباديتهم تمتد من شرق تنومة إلى شرق وادي بيشة مرورا ً بوادي ترج وترجس وروافدهما، ولهذا القسم في تهامة أتباع، وإن كان عامتهم حلفاء لهم مثل المعربة والمشحكة وآل جميل، وهم ليسوا منهم نسبا.
ثربان بني شهر رمضان
آل بن رياع
بنو بكر
بنو جبير
بنو قشير
الكلاثمة
عبس ، وهم:
آل عبيد
حيد
آل عمار
الحصنه
القسم الرابع: بني التيم
ويعود نسبهم في التيم بن مالك بن ربيعة بن الحجر ، وينقسم بني التيم إلى قسمين بحسب منازلهم، وهم:
بنو التيم السراة، وهم:
آل زيدان
آل وليد
آل ليلح
آل خشرم
بنو التيم تهامة، وهم:
آل قاسم
بلجدع
بنو زهير
بنو حسين
الحارث
آل كميت
المجاردة
آل مملح
آل صميد
آل شغيب
القسم الخامس: شهر الشام
وهم أقصى قبائل بني شهر في الجهة الشمالية من جبال السراة، لذلك لقبوا بشهر الشام (الشمال). وهم ثلاث أفخاذ، وهي:
بنو ثابتْ
بنو يَوْس
بنو هاشم
القسم السادس: أهل ثربان
قريع ، وهم:
الزوكة
العواجزة
القحمة
الحزمة
آل سليمان
آل راشد
آل غيلان
مشبعة ، وهم:
آل مجامد
الطلاليع
انظر أيضاً
تقع في شمال شرق المحافظة على مسافة 24 كيلاً، وهم:
آل قاسم وهم [12] [13]
أ- بنو الأجدع والأصح ( بلجدع)وهم
آل حسن وهم: [11]
آل صيوي
آل مشرق وهم:
آل سعيدة
آل مغراء
آل خارج وهم:
آل مغلف
آل شعثاء
آل فارس وهم:
آل مروح
آل غنية
آل معيباء
آل خشرم ( بالسراة) وهم:
آل تلاع
آل مرحب
آل خازم
ب- بنو زهير وهم
مطراف
الملاحة
ج- بنو حسين
آل كميت
بني ملخلد
المجاردة
آل مملح
آل صميد
آل شغيب (آل ضمو، آل قف)
القسم السادس: شهارية جنوب تهامة
وهم:
ال جحيني
ال نعص
المعربة
المشحكة
آل حديلة
آل حلوة
آل جميل
آل حسين
آل بركوك
الشعبين
آل جربوع
آل زراع
آل العلا
مراجع
ثربان بني شهر 7
بَنُو شهر ، هي قبائل شتى متحالفة عامتهم من بني الحجر بن الهنوء بن الأزد ، بينها عدنانيون: من أهّم القبائل العربية على السراة ، ويحدها من الشمال: بَنُو عمرو وبلقرن، ومن الجنوب: بَنُو التيم وبنو الأحمر ، ومن الشرق: بادية بني عمرو وشهران ، ومن الغرب: قبائل بارق. تتألف هذه القبائل من أربعة أحلاف كبيرة من الحجر بن الهنوء وهي: [1] [2]
بني شهر بن ربيعة بن الحجر؛ ولهم السيادة على هذه الأحلاف،
بني عامر بن الحجر،
بنو التيم بن مالك بن ربيعة بن الحجر،
الحارث بن ربيعة بن الحجر. ثربان بني شهر رمضان. وهم اليوم بطون كثيرة، قسم الإدريسي - حينما كان حاكما - هذه الأحلاف والبطون إلى قسمين رئيسين وهما: بنو أثلة، ويتبع الشبيلي. سلامان، ويتبع العسبلي. ولم يتبع الإدريسي طريقة معينة في إدخال الفروع في هذين الأصلين، ولم يتّبع التسلسل بالميلاد، بل كان تقسيمه على حسب اجتهاده. [3]........................................................................................................................................................................ نسبهم
يعود نسب بني شهر إلى شهر بن ربيعة - وقيل ربيعة بن الأوس- [4] بن الحجر بن الهنؤ بن لأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود بن عبد الله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح بن لامي بن متوشالخ بن أدريس بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم، عليه السلام.
آل بن رياع
بنو بكر
بنو جبير
بنو قشير
الكلاثمة
عبس ، وهم:
آل عبيد
حيد
آل عمار
الحصنه
القسم الخامس: بنو التيم
يعود نسبهم في التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر [7] [8]
بنو التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر ويتكونون من احدى عشرى قبيلة (عشيرة) في السراة وتهامة وهم يعتبرون من أكثر اقسام بنو شهر عدداً حيث انهم يشكلون ربع بنو شهر في الحجاز وتهامة ولكن معظمهم في تهامة وأكبر أقسام أو فخوذ بنو التيم آل قاسم حيث يتفرع منهم عدد من العشائر والأقسام انظر فروع وأقسام بنو التيم في مشجر بنو التيم. وبنو التيم في السراة تقع منازلهم وقراهم إلى الشمال من مدينة النماص (8) كيلو مترات. [8]
وينقسم بني التيم إلى قسمين بحسب منازلهم، وهم
بنو التيم السراة
بنو التيم تهامة
بنو التيم السراة، وهم [8]
آل زيدان
آل وليد
آل ليلح
آل خشرم (بالسراة) وهم من بلجدع من آل قاسم. بنو شهر - المعرفة. [9]
بنو التيم تهامة، وهم
[10]
وبلادهم في تهامة وان حدودهم تهامة بني التيم من الشمال قبائل عبس، ومن الجنوب وادي خاط وبني سفيان، ومن الغرب بالقرن وجزاء من بارق ، ومن الشرق جبال السروات وإخوانهم من بني التيم السراة. [11]
ويسكنون ختبة: في وادي ختبة ، وما حولهما من الجبال جبل سميعه ، و جبل ريمان وعبران ووادي صيوي وقن، ووادي خاط ووادي جرية إحدى مراكز المجاردة (محافظة).
كل من شاهدا المسلسل السوري الشهير باب الحارة يدرك أن ملابس الشخصيات معبرة عن مضامينها وعن المرحلة التاريخية التي تعكسها أحداث المسلسل في البيئة الشامية؛ فأردنا في عربيات أن نتعرف عن قرب على مصممها وهو الفنان السوري حكمت داوود ، الذي دخل إلى عالم تصميم الأزياء الدرامية منذ حوالي 20 عاماً عبر مسلسل "هجرة القلوب إلى القلوب"، وبعدها انطلق للمشاركة بتصميم الملابس في مسلسلات عدة منها "كوم الحجر" و "ليالي الصالحية" و "البيئة الحلبية"، وهو من المصممين الذين تستهويهم مسلسلات البيئة الشامية وأمثالها لأنها تمنحة فرصة الابتكار والتجديد في الملابس والمضامين المتعلقة بها داخل العمل الدرامي. تجدر الإشارة إلى أن مدينة "القامشلي" السورية والتي تبعد عن دمشق قرابة 1000كم، لها تأثير كبير في حياة حكمت داوود الفنية باعتبارها موطن ولادته وملهمته. وكان لـ عربيات معه هذا الحوار...
ما السر في تحولك من دراسة الفلسفة إلى دراسة الأزياء؟
استفدت من الفلسفة في سبر أغوار فلسفة الأزياء المتنوعة، فالأزياء أيضاً فلسفة في الكثير من الجوانب، واختلاف أزياء العالم وتنوعها وحب معرفة علاقة الناس والطبيعة والبيئة بالأزياء هي فلسفة أيضاً تدفعك للبحث والاكتشاف والمعرفة وربط ماهية الأزياء بشعوب وتقاليد وأفكار العالم.
ملابس باب الحارة 4
تجدر الإشارة إلى أن مدينة "القامشلي" السورية والتي تبعد عن دمشق قرابة 1000كم، لها تأثير كبير في حياة حكمت داوود الفنية باعتبارها موطن ولادته وملهمته. وكان لـ عربيات معه هذا الحوار…
ما السر في تحولك من دراسة الفلسفة إلى دراسة الأزياء؟
استفدت من الفلسفة في سبر أغوار فلسفة الأزياء المتنوعة، فالأزياء أيضاً فلسفة في الكثير من الجوانب، واختلاف أزياء العالم وتنوعها وحب معرفة علاقة الناس والطبيعة والبيئة بالأزياء هي فلسفة أيضاً تدفعك للبحث والاكتشاف والمعرفة وربط ماهية الأزياء بشعوب وتقاليد وأفكار العالم. حكمت داوود مصمم أزياء باب الحارة: المكتبة العربية فقيرة في مراجع الأزياء | حكمت داوود. هل أثر التنوع البشري ببلدتك (القامشلي) في توجهاتك الفنية ومهاراتك في تصميم الملابس؟
نعم، فمدينتي الصغيرة الجميلة هي متحف مصغر يجمع أقدم حضارات بشرية عرفتها المنطقة كونها مركزاً للكثير من الشعوب عبر التاريخ وهذا التنوع الحضاري كان يترجم بشكل علني في شوارع المدينة التي عشت فيها عبر ملابس الناس المختلفة الشبيهة بمهرجان لوني أو لوحة تشكيلية تعبر شوارع المدينة، لكلٍ زيه الجميل الذي يدل على تاريخه وانتمائه، وهذا ما دفعني للبحث ومحاولة معرفة سبب اختلاف هذه الأزياء بين ملابس جيراننا وملابس أمي. ماذا عن الجديد لديك هذا العام؟
أنهيت الجزء السابع من مسلسل باب الحارة، والآن أقوم على تصميم أزياء مسلسل بقعة ضوء 11.. وتجدر الإشارة إلى أنني قد مثلت في الجزء السابع من باب الحارة ـإضافة لتصميم الأزياءـ دوراً أتمنى أن ينال إعجاب الجمهور.
ملابس باب الحارة 2
حكمت داوود – باب الحارة
أيهما أكثر متعة وتحدياً بالنسبة لك، مسلسلات البيئة الشامية، أم المسلسلات ذات المحتوى المعاصلا؟
لكل مسلسل نكهته الخاصة، وبالنسبة لي أستمتع بكل الأعمال التي تعطيني مساحة في إضافة معنى خاص للأزياء تناسب الشخصية المكتوبة وتعبر عنها وعن حالتها الاجتماعية والطبقية، وأن تصل للمشاهد من خلال النظرة الأولى، فالأعمال البيئية والتاريخية لا شك تعطيك هذه المساحة أكثر؛ وبناء شخصيات في الأعمال البيئية والتاريخية أكثر تحدياً، والتحدي هنا يكمن في أن تخلق عدة أشكال وأنماط. في أجزاء مسلسل باب الحارة السابقة، ما أصعب التصاميم التي واجهتك؟ ولأي الشخصيات كانت؟
باب الحارة حالة جميلة فيما يخص الأزياء فتنوع الشخصيات خلال سبعة أجزاء أعطتني الخبرة الجيدة في تناول معاني الأزياء وليس شكلها، فرسم شخصيات مثل البخيل واللئيم والشهم والعكيد وإلى ما هنالك من صفات حاولت أن أترجمها إلى قيمة معنوية تصل للمشاهد من خلال أولى الحلقات وهذا ما أعمل عليه دوماً. باب الحارة
المكتبة العربية فقيرة في توثيق التراث الملبسي
كيف تقارن بين تجربتك في مسلسل باب الحارة وتجربتك في مسلسلات أخرى مثل ضيعة ضايعة، من حيث القيمة واكتساب الخبرة وشخصية المخرج؟
في باب الحارة وضيعة ضايعة والكثير من الأعمال التي عملت فيها كنت محظوظاً بتعاون الفريق الفني، وأنا حين أعمل على شخصية ما أتناقش أيضا مع الممثل، وقد يعطيني أفكاراً تكون غائبة عني من خلال قراءته للشخصية وبالنهاية فهذا الأسلوب من التعاون من النص للكادر الفني للممثل هو ما يضفي على العمل الفني النجاح.
أثارت الفنانة شمس الملا، إبنة المخرج السوري بسام الملا، الجدل مجدداً من خلال إطلالة جريئة. وتناقل الناشطون عبر مواقع التواصل الاجتماعي صوراً لها وقد ظهرت وهي ترتدي "بودي" ضيق جداً بلا ملابس داخلية، أبرز تفاصيل خادشة. وأطلت في صورة أخرى مرتدية "توب" بلا أكتاف وقصيرة كشفت بطنها. وتعرضت الفنانة السورية واجهت موجة كبيرة من الانتقادات. وأشار بعض المتابعين إلى أنها تخطت الحدود بجرأة ملابسها. ملابس باب الحارة الجزء. يشار الى الملّا ضم ابنته الى صفوف نجوم العمل الجماهيري "باب الحارة" في الجزء التاسع، حيث أدّت شمس دور "صفا" الفتاة التي تلجأ الى "حارة الصبع" هاربة من الفرنسيين، بعد ان قتلت جنوداً منهم انتقاماً لوالديها. وتدخل الحارة متنكرة بملابس الرجال.