قال خالد الفاخري، رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، اليوم الخميس، إن السجين المنضبط يكافئ بقضاء ثلاثة أيام مع أسرته في بيئة متكاملة متوفر بها كافة الاحتياجات. وأكد الفاخري، خلال مداخلة هاتفية مع برنامج "نشرة النهار" المذاع عبر فضائية "الإخبارية"، أن المملكة اهتمت بالإنسان وحافظت على حقوق الموقوفين والأفراد على أرضها. وأشار رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان، إلى أن هدف السجون الأساسي هو إصلاح من انحرف عن الطريق السليم وتأهيله للعودة بشكل مناسب للمجتمع. يذكر أن المديرية العامة للسجون، أعلنت قبل أسابيع، إعادة فتح الزيارة للمستفيدين من البيت العائلي، وذلك بالتزامن مع قرار رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا. وقالت عبر حسابها بتويتر: «تعلن المديرية العامة للسجون إعادة فتح الزيارة للمستفيدين من البيت العائلي، تزامنًا مع قرار رفع الإجراءات الاحترازية والوقائية المتعلقة بمكافحة جائحة كورونا (كوفيد-19)، وذلك ابتداء من الأحد 10/8/1443 هـ». قد يعجبك أيضاً
رابط نتيجة قبول وظائف السجون العسكرية للرجال 1443 - جريدة الساعة
إنّ سلم رواتب المديرية العامة للسجون 1443 يتم اعتماده عبر الجِهات الخاصّة وفق مواد اللوائح المَعمول بها لنظام الخِدمة العَسكريّة لكل من الضّباط والأفراد في المملكة العربيّة السعوديّة، بالاستناد على آخر التّحديثات التي يجري اعتمادها رسميًا عبر رئاسة مَجلس الوُزراء السّعودي، وعبر موقع المَرجع يُمكن للزوّار أن يتعرّفوا على إجابة كم راتب الجندي في السجون 1443 وعلى سلّم رواتب الجنود والضباط في السجون.
الإجازات الرسمية في السعودية 2021 تعرف علي موعد الإجازات ولائحتها - ثقفني
إن المديرية العامة للسجون بوابة الموظفين من أشهر الخدمات التي تقدمها المديرية، حيث يستطيع كل موظف متابعة البريد الإلكتروني الخاص به، والاستفادة من الخدمات المختلفة التي تقدمها البوابة عن بعد توفيرًا للوقت والجهد، وهذا ضمن مبادرات التحول الرقمي الذي تريد أن تصل إليه المملكة العربية السعودية بشكل كامل بحلول عام 2030. المديرية العامة للسجون
كانت إدارة السجون تابعة لإدارات الشرطة السعودية حتى عام 1388، فكان الأمر الملكي بإنشاء مديرية عامة للسجون مستقلة عن الأمن العام بالمملكة، وفي عام 1390 هـ تم تشكيل الإدارة العامة للسجون وتحديد واجباتها، وصدرت الموافقة السامية على نظام السجون والتوقيف في عام 1398هـ، فأصبحت المديرية العامة للسجون مستقلة بذاتها وليست قطاعًا بالداخلية السعودية. [1]. المديرية العامة للسجون بوابة الموظفين
تم إطلاق بوابة خاصة للموظفين من أجل الاستفادة من الخدمات التي تقدمها المديرية لموظفيها بكل سهولة وبشكل إلكتروني، وهذا خلال تسجيل الدخول في البوابة بالبيانات المخصصة لكل موظف، ويمكن الدخول على البوابة مباشرة " من هنا ". تسجيل الدخول بوابة الموظفين
يستطيع كافة الموظفين بالمديرية العامة للسجون تسجيل الدخول إلى البوابة من خلال الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع الرسمي للمديرية العامة للسجون " من هنا ".
في الخميس, 8 أكتوبر, 2020, الساعة 16:52 ت القاهرة
المديرية العامة للسجون بوابة الموظفين من أشهر الخدمات التي تعمل على تقديمها المديرية، حيث باستطاعة جميع الموظفين متابعة البريد الإلكتروني الخاص به، والاستفادة من الخدمات المتنوعة التي تعمل البوابة على تقديمها عن بعد وبشكل الكرتوني وذلك لتوفير الوقت والجهد على المستفيدين، وهذا في إطار مبادرات التحول الرقمي التي ترغب في الوصول له المملكة العربية السعودية بشكل كامل بحلول عام 2030. المديرية العامة للسجون بوابة الموظفين
تم طرح بوابة خاصة للموظفين حتى يتم الاستفادة من الخدمات التي تعمل المديرية على تقديمها لموظفيها بسهولة تامة وبشكل إلكتروني، وهذا عبر تسجيل الدخول في البوابة بإدخال البيانات المخصصة لكل موظف، وباستطاعتكم الانتقال إلى البوابة مباشرة " من هنا ". تسجيل الدخول بوابة الموظفين
باستطاعة جميع الموظفين بالمديرية العامة للسجون تسجيل الدخول إلى البوابة من خلال الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع الرسمي للمديرية العامة للسجون " من هنا ". اختيار بوابة الموظفين. إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بالحساب. النقر على تسجيل الدخول. كما أتاحت المديرية طريقة التواصل عن طريق البريد الإلكتروني في حال مواجهة أي مشاكل في التسجيل، أو للاستفسار على خدمات البوابة، والبريد الخاص بالمديرية هو: [email protected]
خدمات المديرية العامة للسجون
تعمل المديرية العامة للسجون على تقديم عدد كبير من الخدمات المختلفة عبر المنصة الخاصة بها، ومن أهم تلك الخدمات:
خدمة لبيه حجز موعد: هي خدمة خاصة من أجل حجز موعد مع قيادات السجون المختلفة داخل المملكة العربية السعودية، وتتطلب توفير بعض المعلومات الشخصية مثل رقم الهوية ورقم الهاتف والاسم وتحديد غرض المقابلة.
[1]
شاهد أيضًا: ماحكم تداول الأحاديث الموضوعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعث الى اليمن
في هذه الفقرةِ من هذا المقال، سيتمُّ بيانُ شرحِ الحديثِ الشريفِ بشيءٍ من التفصيلِ، وفيما يأتي ذلك: [2]
إنَّك ستأتي قومٌ أهل كتاب: أرسلَ النبيُّ معاذَ إلى اليمنِ، وكانوا آنذاكَ يتبعون النصرانية. فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إلا إلا الله وأنَّ محمدًا رسولُ لله: طلبَ النبيُّ من معاذَ أن يدعوا أهلَ اليمنِ إلى دينِ التوحيدِ، وبدأ معهم بالشهادتينِ؛ لأنَّها مفتاح دخول الإسلامِ. شرح حديث يَا مُعَاذ. فإن أطاعوا لك بذلك: أي ان استجابوا ونطقوا الشهادتينِ. فأخبرهم أنَّ الله قدر فرض عليهم خمس صلواتٍ باليومِ والليلة: وهنا يطلب النبيُّ من معاذَ أن يخبر أهل اليمنِ بأنَّ الله فرضَ عليهم خمسَ صلواتٍ، وهنَّ الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء؛ وذلكَ لأنَّ الصلاةَ هب آكدُ أركانِ الإسلامِ بعد الشهادتينِ، بالإضافةِ إلى أنَّها أول ما يحاسب عليه المسلم. فأخبرهم أنَّ الله قد فرض عليهم الصدقة: والمراد بالصدقةِ هنا هي الزكاةُ الواجبةُ في مال الغنيِّ الذي ملكَ النصاب وحال على ماله الحول. فإيَّاك وكرائم أموالهم: وهنا يخبر النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- معاذَ بأن لا يأخذ الزكاةَ من أفضلِ أومالهم وأثمنها، بل يأخذها من أواسط المال؛ لتطيب نفس المزكِّي به.
حديث معاذ بن جبل ثالث متوسط
قال: أفلا أعلمك كلمات تقولهن دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن طاعتك. عرفت فالزم دعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال: حفظك الله من بين يديك، ومن خلفك، وذرأ (أبعد) عنك شر الإنس والجن. روى عاصم بن حميد فقال: إن معاذ بن جبل لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن خرج يوصيه، ومعاذ راكب ورسول الله يمشي تحت راحلته. فلما فرغ قال: يا معاذ إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا، ولعلك تمر بمسجدي ومقامي، فبكى معاذ خشية فراق رسول الله، فقال له الرسول: لا تبك يا معاذ إن البكاء من الشيطان. سأله النبي صلى الله عليه وسلم عندما أرسله إلى اليمن ليعلم أهلها ويقضي بالحق بينهم: بم تقضي؟ قال: أقضي بكتاب الله. حديث شريف عن النظافة - موضوع. فقال النبي: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: أقضي بسنة رسوله. فقال عليه الصلاة والسلام: فإن لم تجد في سنة رسوله؟ قال معاذ: أجتهد برأيي ولا آلو. فتهلل وجه النبي الكريم وقال: الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي الله ورسوله. سأله النبي صلى الله عليه وسلم ذات مرة عن أحواله وقال: كيف أصبحت يا معاذ؟ فقال: أصحبت مؤمنا حقا يا رسول الله. فقال النبي: إن لكل حق حقيقة فما حقيقة إيمانك؟ قال معاذ: ما أصبحت صباحا قط إلا ظننت أنني لا أمسي، ولا أمسيت مساء إلا ظننت أنني لن أصبح.
حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه
عبدالله بن عباس | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1496 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (1496) واللفظ له، ومسلم (19)
مِن فِقهِ الدَّاعيةِ إلى اللهِ تعالَى مُراعاةُ الأولويَّاتِ، والتَّدرُّجُ في دَعوتِه؛ حتَّى يَصِلَ بمَن يَدْعوهم إلى الالْتزامِ التَّامِّ بأوامِرِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وهذا ما قام به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وربَّى عليه أصحابَه.
أما ما لا يمكنهم فعله إما لمانع كأن لم يخترع في زمانهم كالأذان في مكبرات الصوت واستخدام المسجلات الصوتية وهكذا …
فلا يقال: إنه بدعة وإنه توفيقي وقد فصلت هذا في كتابي ( الأدلة الشرعية في حكم الأناشيد الإسلامية) وذكرت كلام الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله –. ويثار في الاعتراض على ما تقدم ذكره شبهات أذكر جوابها على عجالة:
الشبهة الأولى/ أننا جربنا هذه الوسائل ونفعت واهتدى بسببها المدعون. فيقال في جواب هذه الشبهة: إننا عبيد لا نخرج عما يريد سيدنا وربنا سبحانه ونحن مطالبون أن ندعو إلى الله بإذنه لا بما تشتهيه الأنفس ، وإن هداية الناس إلى الخير بمثل هذه الوسائل يعلمها سبحانه ومع ذلك لم يشرعها فليس لنا التقدم بين يديه.