مِن بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أن تَرتفِعَ الشمسُ قِيدَ رُمْحٍ؛ وعند قيام الشمسِ وسَطَ السَّماءِ حتى تزولَ، ومِن بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أنْ يستكمِلَ غروبُ الشمسِ- أوقاتٌ يُنهى عن الصَّلاةِ فيها، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/164-167)، وينظر: ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/123-124). عدا يوم الجمعة في وقت استواء الشَّمس إلى زوالها فتجوز الصلاةُ فيه. يُنظر: ((روضة الطالبين)) للنووي (1/194). واستثنوا كذلك الصلاة في جميع هذه الأوقات في مكَّة؛ قال النوويُّ: (وأمَّا المكان فمكة- زادها الله شرفًا- لا تُكره الصلاة فيها في شيءٍ في هذه الأوقات، سواء صلاة الطواف وغيرها. وقيل: إنما يُباح ركعتَا الطواف. والصواب: الأوَّل. تعيينُ أوقاتِ النَّهي - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. والمراد بمكَّة، جميعُ الحَرَم). ((روضة الطالبين)) (1/194). ، وروايةٌ عن أحمدَ قال المرداويُّ: (وعنه من صلاةِ الفجر، اختاره أبو محمَّد رزق الله التميمي) ((الإنصاف)) (2/143). وأما بقية الأوقات فالمذهب متَّفِق فيها معهم. ، واختيارُ ابنِ تَيميَّة يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (23/200-209). قال ابنُ تيميَّة: (وهذه ألفاظ الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّه نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلُعَ الشمس، كما نهى عن الصلاة بعدَ العصر حتى تغرُبَ الشمس) ((مجموع الفتاوى)) (23/202).
- أوقات النهي عن صلاة النافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أوقات النهي
- تعيينُ أوقاتِ النَّهي - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- سامي السيابي يعرض مجموعة من الإصدارات التربوية الهادفة بأسلوب سهل للقارئ - جريدة الوطن
- سورة البقرة كاملة بصوت هادئ و جميل لشيخ ماهر المعيقلي لطرد الشيطان من البيت - YouTube
- سورة الحديد صوت فيه راحة عجيبة 🎧 القران صوت جميل جدا 📖💖 بجودة عالية وبتقنية ثلاثية الأبعاد - YouTube
- سورة البقرة بصوت جميل و صورة HD لتسهيل قراتها يوميا المدة ساعة ارقي نفسك - YouTube
أوقات النهي عن صلاة النافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولاً:
هناك بعض الأوقات نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها ، وهي:
1- من بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس وترتفع بمقدار رمح. أي: 15 دقيقة تقريباً. الشرح الممتع (4/162). 2- وقت استواء الشمس في وسط السماء ، وهو وقت قصير قبل دخول وقت صلاة الظهر ، يقارب
ربع ساعة أو ثلث ساعة. فتاوى الشيخ ابن باز (11/286). وذهب بعض العلماء إلى أنه
أقصر من هذا ، قال ابن قاسم رحمه الله: إنه وقت لطيف لا يتسع لصلاةٍ ، ولكن يمكن
إيقاع تكبيرة الإحرام فيه اهـ حاشية ابن قاسم على الروض المربع (2/245). 3- بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس. فهذه الأوقات وردت أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تنهى عن الصلاة فيها ،
من هذه الأحاديث:
1- روى البخاري (586) ، ومسلم (728) عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لا صَلَاةَ
بَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ
الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ). أوقات النهي. 2- وروى مسلم (832) عَنْ عَمْرو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ رضي الله عنه قال:
قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ وَأَجْهَلُهُ
، أَخْبِرْنِي عَنْ الصَّلاةِ.
أوقات النهي
الحمد لله. أوقات النهي ثلاثة على سبيل الاختصار، وخمسة على سبيل البسط وهي:
من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. ومن طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح
، ويقدر هذا الوقت باثنتي عشرة دقيقة، والاحتياط جعله
ربع ساعة. وعند قيام الشمس في الظهيرة حتى تزول عن كبد السماء. ومن صلاة العصر إلى غروب الشمس. وعند شروع الشمس في الغروب إلى أن يتم ذلك. وأما على سبيل الاختصار فهي:
من الفجر إلى أن ترتفع الشمس قيد رمح. وحين يقوم قائم الظهيرة إلى أن تزول. ( والمعنى:
ومن صلاة العصر حتى يتم غروب الشمس. أوقات النهي عن صلاة النافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقولنا: من طلوع الفجر، يعني منع التطوع بعد أذان الفجر إلا
بسنة الفجر ، وهذا ما ذهب إليه الحنابلة
وذهب الشافعية إلى أن النهي يتعلق بصلاة الفجر نفسها ، فلا يمنع
التطوع بين الأذان والإقامة ،
وإنما يكون المنع بعد أداء فريضة الفجر. وهذا هو الراجح ، لكن لا ينبغي للإنسان بعد طلوع الفجر أن يتطوع
بغير ركعتي الفجر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد
طلوع الفجر. ( انظر الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله 4/160). ويدل على ما سبق: ما رواه البخاري (547) ومسلم (1367) عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: ( شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ
عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ
الصَّلاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى
تَغْرُبَ).
تعيينُ أوقاتِ النَّهي - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
تاريخ النشر: السبت 23 ربيع الآخر 1430 هـ - 18-4-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 120381
102874
0
508
السؤال
ما هي أوقات الكراهة فى الصلاة بالإثبات النقلى والعقلى ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق لنا الكلام على أوقات النهي بالتفصيل في فتاوى كثيرة، وانظر الفتويين رقم: 34779 ، 44206. ونحبُ أن ننبهكَ هنا إلى أن العقل لا مدخلَ له في هذا الباب، ولا سبيل له إلا إدراك علة النهي عن الصلاة في وقت دون وقت، لكن الشارع قد دلنا على حكمة النهي، كما في حديث عمرو بن عبسة عند مسلم، ويأتي ذكره. ثم اعلم أن أوقات النهي ثلاثةٌ على سبيل الإجمال، وخمسةٌ على سبيل البسط ، وهي على التفصيل:
1- من طلوع الفجر الصادق حتى تطلع الشمس، وقيل إن ابتداء هذا الوقت إنما يكون من بعد صلاة الفجر. 2- من طلوع الشمس حتى ترتفع قيد رمح. 3- من بعد صلاة العصر، حتى تميل إلى الغروب. 4- من حين تميل الشمس للغروب حتى تغرب. 5- حين يقومُ قائم الظهيرة، وتتوسط الشمس كبد السماء قبل الزوال. ولا يرى المالكية كراهة الصلاة في هذا الوقت، واستثنى الشافعية من كراهة الصلاة في هذا الوقت يوم الجمعة، فإن الصلاة لا تكره فيه عندهم قبل الزوال، لأن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتنفلون قبل الجمعة، حتي يصعد الإمام المنبر، ولم يُنقل أنهم كانوا يكفون عن الصلاة قبل زوال الشمس.
الجواب:
إذا دخل الإنسان المسجد قبل غروب الشمس، أو دخل المسجد قبل طلوع الشمس بعد صلاة الفجر، فهذه الأوقات يقال لها: أوقات النهي عن الصلاة، والرسول ﷺ نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ونهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس، تواترت، بهذا الأحاديث...
إذا دخل الإنسان المسجد بعد صلاة العصر، أو بعد صلاة الصبح، إذا دخل المسجد، ويريد أن يجلس فيه ليقرأ، أو ليستريحش؛ فإنه يصلي ركعتين، هذا هو الأفضل تحية المسجد، وإن جلس كما قال جماعة من العلماء؛ فلا بأس، فلا حرج. لا ينبغي في هذا التشديد، ولا النزاع،...
بَاب وَقْتِ العِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
وَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَهَا». 572 - حَدَّثَنَا عبدالرَّحِيمِ المُحَارِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ...
إذا دخل قبل غروب الشمس في المسجد غير صلاة المغرب، أو دخل المسجد قبل طلوع الشمس؛ لأجل يستريح، أو لأجل يقرأ، أو يحضر الدرس؛ فالأفضل له أن يصلي ركعتين، وإن جلس أخذًا بما جاء من أحاديث النهي عن الصلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها؛ فلا بأس عليه،...
لا بأس أن تؤدى في وقت النهي، وهو أفضل، وقد اختلف العلماء في ذلك، فمن منع ذلك للأحاديث الدالة على النهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس، وبعد الصبح حتى ترتفع الشمس، ذهب جمهور أهل العلم إلى منع الصلاة في هذين الوقت ولو تحية المسجد.
تلاوة من القران الكريم اواخر سورة البقرة صوت جميل - YouTube
سامي السيابي يعرض مجموعة من الإصدارات التربوية الهادفة بأسلوب سهل للقارئ - جريدة الوطن
قراءة سورة البقرة مكتوبة كاملة بالتشكيل al-AlBaqarah. قراءة سورة البقرة كاملة. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. هل يجب قراءة سورة البقرة كاملة يوميا وهل يمكن قراءتها على مراحل حيث أنه نظرا للفضل العظيم لقراءة هذه السورة ومالها من عجائب في تحقيق الآمال والأمنيات فيحاول الكثير من الناس قراءتها بنية الفرج أو تطهير بيوتهم من. لا يجب على المسلم قراءة سورة البقرة كاملة يوميا بل هو أمر مستحب يثاب عليه المسلم وليس هنالك وقت محدد يلتزم فيه المسلم بقراءة سورة البقرة فيجوز قراءتها كل يوم أو كل يومين أو كل أسبوع مرة والاكثار من قراءتها والمداومة عليها أمر مرغب فيه ويأجر فاعله فقد روى مسلم. سورة البقرة بصوت عبد الله بصفر. والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك. 08012021 لا يجب على المسلم قراءة سورة البقرة كاملة يوميا بل هو أمر مستحب يثاب عليه المسلم وليس هنالك وقت محدد يلتزم فيه المسلم بقراءة سورة البقرة فيجوز قراءتها كل يوم أو كل يومين أو كل أسبوع مرة والاكثار من قراءتها والمداومة عليها أمر مرغب فيه ويأجر فاعله2 فقد روى مسلم. 87 عدد آيات سورة البقرة. سورة البقرة بصوت عبدالباسط عبدالصمد. سورة البقرة مكتوبة كاملة بالتشكيل قراءة بخط كبير و كتابة واضحة بالرسم العثماني من المصحف برواية حفص عن عاصم من موقع سورة قرآن.
سورة البقرة كاملة بصوت هادئ و جميل لشيخ ماهر المعيقلي لطرد الشيطان من البيت - Youtube
تدل قراءة سورة البقرة بالمنام علي مدي عظم قدر الرائي و مكانته الكريمة بين الناس. تفسير حلم قراءة سورة البقرة بصوت جميل لطالب العلم:
لقد اتفق علماء التفسير بأن رؤية قراءة سورة البقرة بالمنام بالنسبة إن كان الرائي طالب علم أو عالم فتفسيره هو:
إذا رأي طالب العلم أو العالم بالمنام أنه يقرأ سورة البقرة فذلك يدل علي مدي إهتمام الرائي بطلب العلم و معرفته بأحكام الله. كما أن قراءة سورة البقرة بالمنام لطالب العلم تعني أنه يجتهد كثيراً لطلب العلم و سوف يحصل عليه بكل سهوله و سوف يوفقه الله سبحانه و تعالي إلي ذلك. و قال العلماء أيضاً من يري بأنه يقرأ سورة البقرة بالمنام فإنه دليل علي مدي محافظته و إهتمامه في جمع كل أمور الدين و معرفتها و أنه يجتهد في عمل الخير و الطاعة. تفسير حلم قراءة سورة البقرة بصوت جميل للحاكم:
كان تفسير رؤية قراءة سورة البقرة بالمنام بالنسبة للحكام مختلف عن غيره فكان:
إذا رأي الحاكم بالمنام أنه يقرأ سورة البقرة فذلك يدل علي إقتراب أجله و الله تعالي أعلي و أعلم. كما فسره العلماء علي أن رؤية قراءة سورة البقرة بالمنام بالنسبة للقاضي أو الحاكم فإنها تدل علي أنه سوف يحدث الكثير من المشاكل حول مسألة الميراث.
سورة الحديد صوت فيه راحة عجيبة 🎧 القران صوت جميل جدا 📖💖 بجودة عالية وبتقنية ثلاثية الأبعاد - Youtube
سورة البقرة كاملة تلاوة هادئة تريح الاعصاب💚 قران كريم 💚 بصوت جميل جدا جدا || surah al baqarah - YouTube
سورة البقرة بصوت جميل و صورة Hd لتسهيل قراتها يوميا المدة ساعة ارقي نفسك - Youtube
سورة البقرة تلاوة رائعة جدا وهاااادئة تنسيك الدنيا وهمها - YouTube
صوت جميل سورة البقرة كاملة للشيخ مشاري بن راشد العفاسي - YouTube
بحث في هذا الارشيف
1 2 3 التالية »
5:50
40:51
19:12
28:07
0:54
10:04
54:24
1:15:32
1:15:28
1 2 3 التالية »