بطاقة مباراة برسوبوليس ضد الهلال
🏆 البطولة: دوري ابطال اسيا. 🏅 الجولة: دور الربع نهائي. 🏟️ الملعب: استاد الأمير فيصل بن فهد (الملز). 🎤 التعليق الصوتي: فهد العتيبي. 📺 القنوات الناقلة: SSC SPORT 7HD. ⌚ الموعد: الساعة 08:00 مساءا (GMT 2+). ⏰ التاريخ: السبت ( 16 - 10 - 2021). ⚽ النتيجة: برسوبوليس 3:0 الهلال.
- برسبوليس ضد الهلال والنصر
- وقال فرعون ذروني اقتل موسي خالد الجليل
- وقال فرعون ذروني اقتل موسى كتابه
- وقال فرعون ذروني أقتل موسي وليدع ربه
برسبوليس ضد الهلال والنصر
نقدم لكم بثا مباشرا لمشاهدة مباراة الهلال وبرسبوليس وذلك في الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال آسيا لعام 2021. وتقام المبارة على ملعب مرسول بارك بمدينة الرياض في السعودية، والذي يبحث فيه الزعيم عن مواصلة عروضه القوية في البطولة الآسيوية وتحقيق الانتصار والاقتراب خطوة بخطوة نحو استعادة اللقب الذي تُوج به فى عام 2019. موعد مباراة الهلال ضد برسبوليس في دوري أبطال آسيا بث مباشر اليوم. أما بالنسبة لموعد مباراة الهلال ضد برسبوليس في دوري أبطال آسيا فستلعب المباراة اليوم السبت الموافق 16 أكتوبر، عند الساعة 8 بتوقيت القاهرة. الهلال السعودي استطاع العبور والوصول إلى ربع نهائي دوري أبطال آسيا بعد الانتصار على الاستقلال الإيراني بهدفين دون رد، بينما تأهل برسبوليس الى هذا الدور بعدما تغلب على استقلال دونشبه بهدف دون رد. موعد مباراة الهلال القادمة ضد برسبوليس في أبطال آسيا والقنوات الناقلة. ويلعب الهلال السعودي منافسات الدور ربع النهائي بأحلام الرجوع من جديد إلى منصات التتويج بعد أن انتصر بلقب النسخة قبل الأخيرة، حيث يعتبر أيضاً حامل الرقم القياسي بعدد الألقاب مناصفة مع بوهانغ ستيلرز الكوري الجنوبي ولكل منهما 3 ألقاب. تشكيل الهلال المتوقع أمام برسبوليس في ربع نهائي دوري أبطال آسيا:
عبد الله المعيوف
ناصر الدوسري - جان هيو سو - علي البليهي - محمد البريك
محمد كنو - سلمان الفرج
سالم الدوسري - ماثيو بيريرا - موسى ماريجا
جوميس
كيف تشاهد مباراة الهلال ضد برسبوليس في دوري أبطال آسيا 2021 على الإنترنت ؟ يلا شوت الجديد مشاهدة مباراة الهلال ضد بيروزي بث مباشر اليوم 16-10-2021 في دوري أبطال آسيا
ستقوم شركة الرياضة السعودية ببث مباريات دوري أبطال آسيا بشكلٍ مبدأي من خلال منصتها على الإنترنت GSA ، على أن تنتقل للبث الفضائي في الربع الأخير من العام عبر مجموعة قنوات SSC Sport الرياضية. وإذا لم تتمكن من الوضول مباشرةً إلى الموقع المخصص لتغطية البطولة الآسيوية، فعليك ترقب خدمة البث المباشر لمباريات دوري أبطال آسيا 2021 عبر موقع رؤية مصر الإخباري ، والتي ستتيح لك معرفة جميع تفاصيل المباراة قبل وأثناء انطلاقها. يلا شوت الجديد مشاهدة مباراة الهلال وبرسبوليس بث مباشر اليوم 16-10-2021 في دوري أبطال آسيا أعلن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم توقيع اتفاقية حقوق حصرية مع شركة الرياضة السعودية، تحصل بموجبها الشركة على الحقوق الإعلامية لمسابقات الاتحاد القاري في السعودية بين 2021 و2024. برسبوليس ضد الهلال والفيصلي. وبحسب الاتفاق ستقوم الشركة السعودية بنقل البطولات الرئيسية للمنتخبات الوطنية والأندية الآسيوية، ومن ضمنها بالتأكيد دوري أبطال آسيا. ويمكنكم زوارنا الكرام مشاهدة أهم مباريات دوري أبطال آسيا اليوم من خلال موقع سي مصر لنقل المباريات كورة لايف مشاهدة مباراة الهلال وبرسبوليس بث مباشر اليوم 16-10-2021 في نصف نهائي دوري أبطال آسيا 2021
وخلاصة الأمر أن الفساد والإفساد مناهجُ قديمة تتكرر، وخططٌ سابقةٌ يُعاد بعثها، وهي مترافقة مع الإفقار والتفريق والتخريب، وقلَّما يأتي على أثرها منافع دائمة خالية من المنغصات والآثام والعثرات، والقائمون عليها شجعان في المخازي، جبناء في المصاعب، كرماء عند الرذائل، أشحة مع الفضائل.
وقال فرعون ذروني اقتل موسي خالد الجليل
أيها الحبيب! إن أهل الباطل لا يستحيون من أن يرفعوا أصواتهم بالباطل، فنقول لك: ألست على الحق؟ فلماذا تًنادي على هذا الحق بصوت خافت؟ أيها الحبيب! وقال فرعون ذروني اقتل موسى كتابه. لا تطوينَّ الصفحات إلا وقد تحرك داخلك الشعور بأنك مسئول عن هذا الدين، فإن لم يكن هذا الشعور قد أتاك فكرر القراءة مرات ومرات وتدبر حتى تستجلبه، فإن هذا الشعور ما ينبغي أن يغيب عن المؤمن صاحب العقيدة الصحيحة الصافية، وصاحب القلب السليم. فلا تطوينَّ الصفحات.. إلا بعدما تجد هذا الشعور يسري في داخلك لتردد كل ذرة وكل قطرة من دمائك وتقول: " أنا لهذا الدين"
يقول عز وجل: { وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ}. يوم الزينة ووعود فرعون للسحرة يوم الزينة ووعود فرعون للسحرة حيث أمروا فرعون أن يترك موسى وأخيه وأن يرجئه إلى موعد يأتى فيه. إلا أن أمروه أن يرسل جنده إلى مختلف مدن ومدائن مصر وأن يجمعوا له علماء السحرة وأن يأتوا بالناس ويحشروهم إليه. انصاع فرعون لأمرهم { قَالُوا أَرْجِهِ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ}. طلب من نبى الله موعداً يأتى إليه. وقال فرعون ذروني - طموحاتي. حيث كان الموعد هو يوم الزينة فى وقت الضحى أتى الجند بخلق كثير وحشروا له جمع غفير. وأتى فرعون ببطانته وملأه وحاشيته وجاءت السحرة من مختلف مدن ومدائن مصر. يطلبون منه الأجر العظيم إن كانوا هم الغالبين. فوعدهم فرعون بما طلبوا وبكل ما يريدون وأنهم سوف يكونوا من حاشيته وبطانته المقربين.
وقال فرعون ذروني اقتل موسى كتابه
إن الفساد لَبِناءٌ ضعيفٌ آيلٌ إلى التداعي والضمور، وإنما يستند إلى فساد مثلِه،
ويتقوى بباطل وإثم، ويحتمي بمكر وكيد، وليس بعسير على أهل الصدق والإصلاح أن يقفوا
في وجهه، ويوقفوا تقدمه ومسيره الذي يعيث بدينهم ويعبث بدنياهم؛ كي يحوْلوا دون
إهلاكه الحرث والنسل، ودون تحريف الدين، وتفريغ العقول، وإشاعة الرذيلة، وسحق
التنمية، ونهب الثروات، والإزراء بالحضارة والإرث الثقافي والتاريخي الكبير المجيد،
ومَن بدأ طريق المقاومة فسوف ينتصر ولو بعد عقد أو قرن. وما أحوجنا إلى دراسة ظاهرة الفساد والإفساد عبر الواقع أو من سجل التاريخ
والمرويات، مع الاهتداء بما جاء في الوحيين الشريفين للوصف والكشف والدلالة على سبل
الرشاد والمدافعة؛ فإن المفسد لا يكفُّ عن غيِّه بالقول، ولا ينزجر عن نزقه بالكلمة
فقط، فلا مناص من مشروعات متآزرة متكاملة تَزَع المفسدين، وتنزع الباطل، وتزرع
الخيرات، حتى لا تظلَّ الأمة سادرة في صحراء التيه، تلك الصحراء التي لم يمكث فيها
قوم موسى أكثر من أربعين سنة، وبعض المفسدين يسعى لحصرنا فيها حتى تقوم الساعة!
تَدْعُونَنِي لأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ ﴾ (غافر: 41، 42). حتى قال لهم:﴿ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾ (غافر: 44). فكانت الخاتمة ﴿ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ﴾ (غافر: 45). صوت السلف | وقفات مع آيات (9) وقفات دعوية مع قصة مؤمن آل فرعون (موعظة الأسبوع). فهذا والله ما تنصل عن تحمل مسئولية هذا الدين، وما ألقاها بالكلية على موسى -عليه السلام-، فهذا بلسان الحال قال: أنا لها، أنا مسئول عن دين الله -تعالى-. أفتعجز أيها الحبيب أن تكون مثله؟ الصورة الثالثة: ليست صورة من بني آدم ولكنها من الجن، فلسان حالهم قال: أنا مسئول عن دين الله، وعن الهتاف بهذا الدين، لنُسمع كل الدنيا. ﴿ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ. قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ.
وقال فرعون ذروني أقتل موسي وليدع ربه
دور مؤمن آل فرعون الذي بقي يكتم إيمانه:
الآن وقد جاء دور المؤمن الذي بقي يكتم إيمانه للحظة التي علم فيها أن فرعون جاد في قتل موسى، فنهض لكي يعترض على جريمة فرعون التي يريد أن يرتكبها بحق موسى عليه السلام، هل سيقتل نبي الله، فقال تعالى: "وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ" غافر:28. فقال الرجل المؤمن ما هي جريمة موسى، فقط لأنه يقول ربي الله، وكان متيقن هذا الرجل المؤمن أن فرعون ومن حوله أنه في داخل أنفسهم يعلمون أن ربهم هو الله تعالى، فقد جحدوا بها واستيقنت فيها أنفسهم، ولذلك أراد أن يبين للقوم بأن هذا الذي تتهمون به موسى جميعكم تؤمنون به، فما هي الجريمة التي ارتكبها، فقط لأنه قال الله ربي وخالقي. ولكن الناس جميعهم من شدة خوفهم من فرعون استجابوا لأمره وظلوا صامتين، أما الرجل المؤمن أظهر شجاعته ولم يستطع الصمت فقال لفرعون: كيف تقتلون موسى الذي جاءكم بآيات العصى وآية اليد، أولم يأتيكم الطوفان فدعا ربكم ونجاكم منه، أو لم دعا الله عندما جاءتكم الضفادع فنجاكم منها، أو لم يبتليكم الله بالقمل فنجاكم أيضاً منها، وابتلاكم بالدم ودعا ربه فنجاكم من كل ذلك فماذا تريدون أكثر من تلك البينات التي جاء بها إليكم، فصارت حاشية فرعون ينظرون إلى هذا الرجل ويقولون: كيف تَجرأ هذا الفتى وقال هذا الكلام أمام فرعون، ومنذ متى يتكلم هذا الرجل مثل هذا الحديث.
وخلاصة الأمر أن الفساد والإفساد مناهجُ قديمة تتكرر، وخططٌ سابقةٌ يُعاد بعثها،
وهي مترافقة مع الإفقار والتفريق والتخريب، وقلَّما يأتي على أثرها منافع دائمة
خالية من المنغصات والآثام والعثرات، والقائمون عليها شجعان في المخازي، جبناء في
المصاعب، كرماء عند الرذائل، أشحة مع الفضائل.