الجاهلية ليست قسمة بين مؤمنين وكفار كما تريد إفهامنا الحركات الإسلامية، فمن يسترجع المعنى الأصلي لكلمة (الجاهلية) في التراث العربي قبل الإسلام يجد أن عمرو بن كلثوم يقول (ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا) أي بمعنى (مجاوزة الحد)، فالجاهلية في التراث العربي ليست ضد العلم بل هي وصف لسلوك اجتماعي يتسم بالتعصب والتجاوز في الحد، ولهذا فوصف الحرب بالجاهلية ينطبق على حرب (البسوس) بين العرب، كما ينطبق على حرب الثلاثين عاماً بين ملوك أوروبا.
- ألا.. لا يجهلن أحد علينا - صحيفة الاتحاد
- شبكة شعر - عمرو بن كلثوم - أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا
- ومن يبتغ غير الإسلام دينا – الحج
- لا دين سماوي إلا دين واحد وهو الإسلام – شبكة أهل السنة والجماعة
- ومن يبتغ غير الاسلام دينا - راصد المعلومات
- ومن يبتغ غير الاسلام دينا؟ - سؤالك
ألا.. لا يجهلن أحد علينا - صحيفة الاتحاد
اخي الفاضل.. الا لا يجهلن احد علينا. خالد قباني
ياليت تعطيني رأيك عن ثمار
السهم بدأ على ارتفاع يوم الأربعاء الى أن وصل 71
ثم نزل نزول قوي الى 61 قريب النسبه تحت
وقبل الإغلاق بدقائق بسيطه حصل سحب قوي من العرض و بكميات كبيره جداً
رفعت سعر السهم من 61 الى أن تم الإغلاق بسعر 66
ماهو الشي الحاصل في السهم بالضبط.. لأن حركته غريبه و لم أفهمها
هل سوف يواصل الصعود أم ان هذا الإرتفاع للتصريف فقط
وهل تنصحني بالبيع يوم السبت أم احتفظ بالسهم
بإنتظار رأيك.. وجزاك الله الف خير
شبكة شعر - عمرو بن كلثوم - أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا
ألا.. لا يجهلن أحد علينا - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
ألا.. لا يجهلن أحد علينا
13 سبتمبر 2012
منذ البدء كان الشعر تجسيداً لحدث، وتجربة مر بها الشاعر، إلى حد أنني أزعم أنه لا شعر بلا تجربة أو معايشة لحدث.. إلا ذلك النظم الهادف إلى استعراض قوة الشاعر البلاغية وتمكنه من اللغة.. وهذا من وجهة نظري لا علاقة له بالشعر الحقيقي. وسأتناول في هذه السلسلة قصص بعض القصائد لشعراء عرب من مختلف العصور القديمة. أختار اليوم معلقة عمرو بن كلثوم النونية التي مطلعها:
ألا هُبي بصحنك فاصبحينا
ولا تبقى خمور الأندرينا
ما قصة هذه القصيدة الخالدة والتي تناقلتها الأجيال العربية جيلاً بعد آخر؟
الشاعر هو أبو عباد عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتّاب ابن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حُبَيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. شبكة شعر - عمرو بن كلثوم - أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا. ولد في 525 ميلادية وعاصر عمرو بن هند (554 ـ 570م) وأدرك النعمان بن المنذر (580 ـ 602م). لم تذكر المراجع أين ولد بالتحديد ولكن من الأرجح أنه وُلد في بلاد ربيعة أي شمال الجزيرة العربية. وكان كلثوم والد شاعرنا عمرو من سادات قومه، وتزوج من ليلى بنت المهلهل وهو الشاعر الفارس المعروف الزير سالم أبو ليلى المهلهل وشقيق كليب وائل.
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2016-12-04
ألا لا يجهلنّ أحدٌ علينا
محمّد علي طه
يحقّ لنا أن نتفاخر ونرفع رؤوسنا عاليًا فنحنُ، هذه الأقليّة الصّامدة الباقيّة في الوطن، لسنا من ضيعة صغيرة. نحن عشرون بالمائة من سكان دولة إسرائيل. وهذا رقم ثابت، مثل كلام السّياسّيين، لا يتغّير منذ خمسينات القرن الماضي. جاء مليون روسيّ واستوطنوا في بلاد السّمن والعسل وبقينا عشرين بالمائة. وجاء عشرات الألوف من اثيوبيا وبقيت نسبتنا من مجموع السّكان على حالها. أليست هذه معجزة؟ البركة في نسائنا الولودات وفي ليلة السّبت المباركة. ولكنّنا بكلّ تواضع، تجاوزنا هذه النّسبة في ميادين عديدة. فنسبة قتلانا في حوادث الطّرق بلغت ثلاثين في المائة من مجموع قتلى حوادث الطّرق في البلاد، وقد بلغ عدد قتلانا في هذا العام، حتى كتابة هذه السّطور، مائة عربيّ بينما في الفترة الموازية من العام الفائت كان العدد ثمانية وثمانين قتيلا أي ارتفاع نسبته11%، وهذا أنجاز لا يستهان به، كما أنّ نسبة السّجناء العرب من مواطني دولة إسرائيل وفي سجونها بلغ 40% حتّى اليوم وخمسة في عين الحسود.!
Home » International » حديث الجمعة: » ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين « حديث الجمعة: (( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)) محمد شركي من المعلوم أن الدين الذي ارتضاه الله عز وجل للعالمين ،هو دين التوحيد الذي يقر له سبحانه وتعالى بالوحدانية إلها وربا لا إله ولا رب سواه. والإقرار له بذلك يجعل المقر مسلما ، وهو ما أمر جل جلاله الرسل والأنبياء بتبليغه لأقوامهم حتى انتهى أمر الرسالات المنزلة عليهم إلى آخر رسالة منزلة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، والتي جعلها عامة للناس أجمعين إلى غاية قيام الساعة بعدما كانت الرسالات السابقة خاصة بأمم بأعيانها. وليس بين الرسالات السابقة والمتتالية من فرق فيما يتعلق بتوحيد الله عز وجل ، وإنما الفرق في الشرائع التي جاءت فيها ، والتي اقتضتها أحوال مختلف الأمم وظروفها. ومن يبتغ غير الاسلام دينا؟ - سؤالك. ولقد خص الله تعالى الرسالة الخاتمة بشريعة اكتمل بها ما لم يكن في شرائع الرسالات السابقة ، وهي شريعة راعت أحوال العالمين إلى غاية نهاية العالم وقيام الساعة بحكم عالميتها وخاتميتها. وببعثة خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم كمل دين الله عز وجل مصداقا لقوله تعالى: (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)) ،وهذا خطاب إلهي موجه للعالمين.
ومن يبتغ غير الإسلام دينا – الحج
خاتمة لموضوعنا ومن يبتغ غير الاسلام دينا؟, لو تركت العنان لأفكاري في هذا الموضوع، فإنني أحتاج المزيد والمزيد من الصفحات، وأرجو أن أكون قد وفقت في عرض الموضوع بشكل شيق. المصدر:
لا دين سماوي إلا دين واحد وهو الإسلام – شبكة أهل السنة والجماعة
هسبريس
صوت وصورة
الإثنين 11 أبريل 2022 - 21:00
الاسلام اليمين المتطرف فرنسا
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
الإثنين 2 ماي 2022 - 20:00
المختصر | سانشيز يتعرض للتجسس
الإثنين 2 ماي 2022 - 10:05
عودة صلاة العيد
الإثنين 2 ماي 2022 - 09:40
مصلى سلا يوم العيد
الأحد 1 ماي 2022 - 23:59
رمضان في القرية | مرزوكة
الأحد 1 ماي 2022 - 23:30
سوبر امرأة | سائقة طاكسي صغير
الأحد 1 ماي 2022 - 22:30
تاريخنا مع معنينو | حلقة تفاعلية
ومن يبتغ غير الاسلام دينا - راصد المعلومات
في اعتقادي ( الإسلام)، هو أن يسلم الإنسان لله تعالى وحده ولا يشرك به شيئا، ثم بعد ذلك تأتي الطاعة والإنابة لله تعالى وحده، وذلك باتباع ما جاء به رَسُولِ كل أمة، من قوم نوح إلى قوم محمد عليهما السلام، فهذا هو معنى الإسلام الذي يريده الله تعالى، أن لا يُشرك به شيئا. يقول الله تعالى: قُلْ يَاعِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ*وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ* وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ. ومن يبتغ غير الإسلام دينا – الحج. 53/55 الزمر. ثم تأتي المناسك والشعائر التي خص الله تعالى بها كل أمة، وهي محاسبة على ما جاءها على لسان رُسُل الله تعالى. قال رسول الله عن الروح عن ربه: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرْ الْمُخْبِتِينَ* الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِ الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ َ.
ومن يبتغ غير الاسلام دينا؟ - سؤالك
قوله: (ثُمَّ يَجِيءُ الإسْلَامُ): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالإيمان، وعلى ترادفهما أصحاب الإيقان وأرباب الإتقان؛ اهـ. قوله: («فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أَنْتَ السَّلَامُ وَأَنَا الْإِسْلَامُ»): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: وبيننا مناسبة الاشتقاق الاسمية المعتبرة عند العلماء الرسمية والوسمية، كما حقق في حديث: «الرحم شجنة من الرحمان» ، فإن المقتضى بذلك أن القائم بي يدخل دارك دار السلام؛ اهـ. قوله: ( «فَيَقُولُ الله تعالى: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ »): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: خير عظيم؛ لاشتمالك على دين وسيم؛ اهـ. قوله: («بِكَ الْيَوْمَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِي»): قال في "المرقاة" (15 /121): قوله: (بك اليوم آخذ) بصيغة المتكلم؛ أي: آخذ بك من أؤاخذه بالعقوبة. وقوله: ( «وبك أعطي): أي: من أسامحه بالمثوبة؛ فإنك أنت الأصل تدار عليك أمر الطاعة والمعصية، قال الله في كتابه: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ... الآية ﴾ [آل عمران: 85]؛ اهـ. بعض ما في قوله صلى الله عليه وسلم: (تجيء الأعمال يوم القيامة... الحديث) من الفوائد:
الأولى: تعليق العلامة القاري صاحب مرقاة المصابيح على الحديث:
قال الملا علي القاري في "المرقاة" (15 /122): وفيه إشارة لطيفة متضمنة لبشارة تشريفه، وهي أن من مات على الإسلام ليس من الخاسرين أبدًا، بل من المفلحين الناجين مآلًا ومنالًا.
قد يكون الداعم الرئيسي للضربات الدقيقة من الحوثية الاخيرة عن طريق ايران و روسيا ليتم الضغط على امريكا عشان الحصار على روسيا
الا الحوثي ما عنده الا الشمه والقات واغلب اسلحته خفيفة لا تتجاوز 2 كلم لكن هناك دعم واضح من حيث الدقة والمدى وهذا يشير الى ان الشغلة اكبر من الحوثي ولكن اخذوا الحوثي مظلة ساتره لهم
حسبنى الله عليهم ونعم الوكيل
08-24-21, 08:51 AM
# 1
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ سعيد مصطفى دياب
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ
يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾[1]. لَنْ تَصِلَ إلى اللَّهِ تَعَالَى إلا بسُلُوكِ السَّبِيلِ
الَّذِي شَرَعَهُ لِعِبَادِهِ، وَلَنْ يَقْبَلَ منكَ إلا الدينَ الذي ارْتَضَاهُ لِرُسُلِهِ. والدِّينُ الذي ارتضاه للأولين والآخرين هو الْإِسْلَامُ؛
قَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسْلامُ ﴾[2]. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ ا لْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا ﴾[3]. وهو دِينُ النَّبِيِّينَ أَجْمَعِينَ، ومِلَّةُ أَبِيهِمْ إِبْرَاهِيمَ؛
قَالَ تَعَالَى: ﴿ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ ﴾[4]. وهو السَّبِيلُ الذي شَرَعَهُ للنَّاسِ أَجْمَعِينَ؛ قَالَ تَعَالَى:
﴿ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ﴾[5].