قرار بإنشاء المركز البلدي للتحول الرقمي.. هذه أهم أهدافه
تواصل – واس: أصدر وزير الشؤون البلدية والقروية المكلف الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي قراراً بإنشاء وحدة تنظيمية بمسمى (المركز البلدي للتحول الرقمي) بالوزارة وذلك لتوحيد الأعمال الرقمية والتقنية بالقطاع البلدي. ويهدف المركز البلدي للتحول الرقمي إلى تحسين تجربة العملاء في الخدمات المقدمة وتمكين الأمانات من تقديم الخدمات بنماذج رقمية وبصورة مرنة وسريعة،
- العطير نظام أتمتة للتحول الرقمي الأول بالكويت
- المركز البلدي للتحول الرقمي | مجلة رواد الأعمال
- كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم - المكتبة الشاملة
- كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للعلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى PDF (مصور) ~ مدونة أبو عقبة الجُهَني
- أضواء البيان
العطير نظام أتمتة للتحول الرقمي الأول بالكويت
حول وظيفتك علينا
وظيفتك علينا ، محرك بحث عن الوظائــف
في المملكة العربية السعودية، كما يوفر لك
أبرز الوظائف المتاحة في جميع المناطق
المركز البلدي للتحول الرقمي | مجلة رواد الأعمال
تفاصيل الوظيفة:
• الجنس: للجنسين
• مكان العمل: الرياض
• يبدأ التقديم بتاريخ 30-4-2020
• ينتهي التقديم بتاريخ 31-5-2020
المسميات الوظيفية:-
1- مسؤول نظم. (وظيفتان)
- درجة البكالوريوس أو ما يعادلها التخصص الرئيسي الحاسب وتقنية المعلومات، هندسة حاسب. - لا يشترط الخبرة. وصف التدريب:-
تخطيط قواعد استخدام النظم وتنسيقها وتنفيذها، وضمان سلامة النظام عن طريق التدابير الأمنية. طريقة التقديم:-
عبر بوابة طاقات
اضغط هنا
2- محلل نظم تقنية المعلومات. (5 وظائف)
تطوير نظم جديدة لتقنية المعلومات وتحسين النظم الحالية، وجمع الاحتياجات وفهم المتطلبات وتصميم النظم. 3- مطور برامج. - درجة البكالوريوس أو ما يعادلها التخصص الرئيسي الحاسب وتقنية المعلومات. تصميم حلول البرامج وتطويرها وتثبيتها وصيانتها حسب متطلبات العملاء ، نشر البرامج على أجهزة العملاء وتنفيذها. المركز البلدي للتحول الرقمي | مجلة رواد الأعمال. المميزات:-
- مكافأة شهرية مقدمة من صندوق تنمية الموارد البشرية 3, 000 ريال. ودك يوصلك كل جديد اول بأول:
• تابعنا على التيلجرام اضغط هنا
• تابعنا على الواتس اضغط هنا
مسقط العمانية
اطّلع المجلس البلدي بمحافظة مسقط على خطة التحول الرقمي الحكومي قدمه مختصون من وزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات. جاء ذلك خلال ترؤس معالي السيد سعود بن هلال البوسعيدي وزير الدولة ومحافظ مسقط رئيس المجلس البلدي اجتماع المجلس الرابع لهذا العام. واستعرضت سمية بنت حميد الكندية اختصاصي أول علاقات حكومية بوزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات خلال الاجتماع الإطار العام لبرنامج التحول الرقمي الحكومي الذي تتمثل رؤيته في إيجاد جهاز حكومي مبتكر يقدم تجربة رقمية متميزة وخدمات ذكية وإجراءات استباقية من خلال الاستناد على مجموعة من المرتكزات وهي التبسيط في الإجراءات، وتوحيد البيانات وتكاملها وإتاحتها، والتكامل الرقمي والتعاون المؤسسي، والبنية الرقمية المتقدمة والإدارة الرشيقة، والمنصات والحلول الرقمية المشتركة. وقالت إنّ من أبرز النتائج المتوقعة لبرنامج التحول الرقمي تتمثل في سرعة إنجاز المعاملات وتبسيطها، والدقة في البيانات وتمكين التخطيط واتخاذ القرارات والتنبؤ المستقبلي، والأمان والشفافية ورضا المستفيدين من الخدمات الحكومية، وتمكين الاستثمارات المحلية والأجنبية وتحسين بيئة العمل، وإجراءات حكومية مُبسطة واستباقية وحلول رقمية أساسية مشتركة.
ثانيًا: تفسير القرآن بالسنَّة: أما تفسير القرآن بالسنّة ومن أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم فقد أورد ـ رحمه الله ـ عددًا كثيرًا منها وهذه بعضها: فمن ذلك: تفسيره لقوله تعالى: ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)(الفاتحة/7) ، قال: " قال جماهير من علماء التفسير " المغضوب عليهم " اليهود ، " الضالين " النصارى ، وقد جاء الخبر بذلك عن رسول الله صلى عليه وسلم من حديث عدي بن حاتم ـ رضي الله عنه ـ "(أضواء البيان1/37). كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم - المكتبة الشاملة. وقال في تفسير قوله تعالى: ( ثلاثة قروء)(البقرة/228) ، وأما الذين قالوا الأطهار فاحتجوا بقوله تعالى: ( فطلقوهنَّ لعدتهنَّ)( الطلاق/1) قالوا عدتهنَّ المأمور بطلاقهنَّ لها الطهر لا الحيض كما هو صريح الآية. ويزيده إيضاحًا قوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر المتفق عليه: [ فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها طاهرًا قبل أن يمسها فتلك العدة كما أمره الله](البخاري 6/67 ، مسلم2/1093). قالوا أن النبي صلى الله عليه وسلم صرح في هذا الحديث المتفق عليه بأن الطهر هو العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء ، مبينًا أن ذلك هو معنى قوله تعالى: ( فطلقوهنَّ لعدتهنَّ) وهو نص من كتاب الله وسنّة نبيه في محل النزاع.
كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط عطاءات العلم - المكتبة الشاملة
تاريخ النشر: 01/01/1996
الناشر: دار إحياء التراث العربي
النوع: ورقي غلاف فني
نبذة نيل وفرات: يعتبر هذا الكتاب "أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن" للداعية "محمد الأمين الشنقيطي" من أهم كتب التفسير المبتكرة المتأخرة، ألّهم الله مؤلفه تفسير القرآن بالقرآن بطريقة لا إغراب فيها ولا تطويل، محتجاً بالأحاديث الصحيحة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلك، ومبيناً أسباب النزول والناسخ والمنسوخ والأحكام، مستدلاً... أضواء البيان. بمذهب الفقهاء كأبي حنيفة والشافعي ومعالم وأحمد والليث والأوزاعي وغيرهم. وقد اعتمد المؤلف في تأليفه على أمهات الكتب والمصادر في شتى الفنون، فما أهم كتب التفسير التي نقل عنها تفسير ابن جرير الطبري، وأحكام القرآن لابن العربي وتفسير ابن عطية وتفسير ابن كثير وغيرها. وقد أيد ذلك كله بالأحاديث التي أوردها المحدثون في كتبهم كـ"صحيح البخاري" وشرحه "فتح الباري" و"صحيح مسلم" و"المختصر لابن الحاجب في الأصول" ومن أهم الكتب التي اعتمد المصنف عليها في الجرح والتعديل والكامل، "لابن عدي" والتقريب للحافظ ابن حجر و"التهذيب" له. كما نقل المؤلف عن أكثر أهل اللغة كأبي عبيد وغيره مؤيداً ذلك بالأبيات الشعرية الموضحة للمعنى، وابن مالك، والأزهري في "تهذيب اللغة" وكتب الفقهاء كـ"شرح المهذب" للنووي" وابن القاسم في "المدونة" وابن القصار وغيرهم.
كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للعلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى Pdf (مصور) ~ مدونة أبو عقبة الجُهَني
الكتاب: أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي (١) المؤلف: محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي (١٣٢٥ - ١٣٩٣) الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت) الطبعة: الخامسة، ١٤٤١ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم) عدد الأجزاء: ٧ قدمه للشاملة: مؤسسة «عطاءات العلم»، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أضواء البيان
لمولفة للعلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى وأثنين تكملة الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله) ليسهل التحميل على أصحاب الأتصال الضعيف والمتوسط ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لمزيد الفائدة.. نبذة عن الكتاب المقصود من تأليف الشيخ لهذا التفسير: 1 - بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلّها تفسير كتاب الله بكتاب الله. كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للعلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى PDF (مصور) ~ مدونة أبو عقبة الجُهَني. 2 - بيان الأحكام الفقهية. ومن ثم فإن الكتاب يصنف على أنه تفسير القرآن بالمأثور ، فهو تابع فيه لمدرسة التفسير بالأثر ، ويدخل كذلك في مدرسة التفسير الفقهية ، ومن هنا فقد ذكره صاحب كتاب " اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر " مرتين ، الأولى في المنهج أهل السنة والجماعة ، والثانية في المدرسة الفقهية. منهجه: بيّن المؤلف ـ رحمه الله ـ غرضه من تأليف هذا التفسير بقوله: " واعلم أن من أهم المقصود بتأليفه أمران: " أحدهما: بيان القرآن بالقرآن لإجماع العلماء على أن أشرف أنواع التفسير وأجلّها تفسير كتاب الله بكتاب الله ، إذ لا أحد أعلم بمعنى كلام الله جلّ وعلا من الله جلّ وعلا ، وقد التزمنا أنا لا نبين القرآن إلاّ بالقراءة سبعية سواء كانت قراءة أخرى في الآية المبينة نفسها ، أو آية أخرى غيرها ، ولا نعتمد على البيان بالقراءات الشاذة وربما ذكرنا القراءة الشاذة استشهادًا للبيان بقراءة سبعية ، وقراءة أبي جعفر ويعقوب وخلف ليست من الشاذ عندنا ولا عند المحققين من أهل العلم بالقراءات.
وبين الشيخ السديس في فهرسه عنوان المسألة الأصولية، والجزء الذي وردت فيه، ورقم الصفحة.
وقد التزم ـ رحمه الله ـ بهذا فالتزم تفسير القرآن بالقرآن معتمدًا على القراءات السبع مبتعدًا عن القراءات الشاذة ومستندًا إلى السنّة النبوية الطاهرة معتبرًا لأقوال العلماء الثقات ، لا يتعصب الرأي ، ولا يحقر قولاً ، بل ينظر إلى ذات القول لا إلى قائله ، يستوفي الأقوال ويرجح بالدليل والبرهان ، إن كنت أصوليًا وجدت في تفسيره دقائقه ، وإن كنت من علماء الحديث وجدت فيه بدائعه ، وإن كنت فقيهًا وجدت فيه وفاءه ، وإن كنت من علماء العقيدة وجدت فيه صفاءها ونقاءها ، بل عقيدة أهل السنة والجماعة التي لا تشوبها شائبة ، وإن كنت من علماء كل هذا وجدت فيه رواءك وشفاءك.