#361
قبل ان تتعلق بأحد كن مستعداً لغيابه
#362
-
بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب
في.. [ قلب غيرك] ما يمـر بسهوله
خلك.. مع آلعالم [ تعاملك] من باب
اللي.. ما ترضى تسمعه [ لا تقوله]
-
#363
"مِثل طيرين.. نتريّق غناوينا"
#364
•♥•
إللي يعزك مآيشوف الردآ فيك
ومن يكرهك حتى بخيرك يذمك! •♥•
#365
" في تلك الأمسية
و قبل أن تغادري بدقائق
لمحت شيئاً عالقاً
عند شفتك السفلى
لم أتبين إن كان فتاتة طعام
أم جثمان قبلة
أو أنها كلمة حب رقيقة
تمكنت من التسلل خارج
منظومة صمتك و أسوار قسوتك.! " #366
*
أن نعرض عن من أعرضوا عنا [ بقلبٍ سديد] آمين.! *
#367
النضج.. بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب الراجحي. شكل إبتساماتك أمام الفراق
وإنك تشوف الهوى واهل الهوى مرحلة
#368
'
على جَبين الليل كتبتلك هالغنيّة
ياويل الليل لو عرفوا اهلك فيّي.
#369
● •
اللي [ تركني] ما بقى الا محله
أبعد وخلا باقي [ الجرح] تذكـار
● •
- بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب الاهلي
- بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب
- بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب المواطن
- شارع موسى بن نصير
- موسى بن نصير وطارق بن زياد
- شارع موسي بن نصير حولي
- من طموحات موسى بن نصير بعد فتح الأندلس *
بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب الاهلي
كما كتب عن علم النفس، والجيولوجيا، والرياضيات، وعلم الفلك، والمنطق. إلا أن
أهم عمل له هو كتاب الشفاء. وهو واحد من أربعة أجزاء مخصصة للرياضيات. وقد ضمَّن ابن سينا علم الفلك والموسيقى والكثير من فروع الرياضيات داخل
هذه الموسوعة. قام ابن سينا بتقسيم الرياضيات إلى أربعة فروع، الهندسة،
وعلم الفلك، والحساب، والموسيقى، ثم قسم كل من هذه المواضيع. كما قسَّم علم الفلك إلى الجداول الفلكية والجغرافية، والتقويم. وقسَّم الحساب
إلى الجبر، وعمليات الجمع والطرح. وصنف الموسيقى أيضًا اعتمادًا على
الآلات الموسيقية المختلفة. أشهر أقوال ابن سينا
وفاة ابن سينا
بعد سجنه، قرر ابن سينا مغادرة همدان عام 1022 م إثر وفاة الأمير بويد الذي
كان يعمل لديه، وسافر إلى أصفهان. هنا دخل إلى محكمة الأمير المحلي وأمضى السنوات الأخيرة من حياته في سلام. أنهى في أصفهان كتاباته الرئيسية التي بدأت في همدان وكتب أيضًا العديد
من الأعمال الأخرى في الفلسفة والطب واللغة العربية. بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب الاهلي. خلال إحدى الحملات العسكرية عام 1037، اُصيب ابن سينا بآلام في البطن،
وعالج نفسه بحبوب من الكرفس، تمكن من صُنعها بنفسه. ولكن قام أحد مساعدي
ابن سينا بتخريب الأمر وذلك بمضاعفة نسبة المادة الفعالة في الدواء، مما
تسبب في إصابته بالقرحة.
بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب
كل خلية بداخلك تتأثر بحديثك الداخلي..
اول خطوة في رحلة الشفاء.. حديثك لنفسك..
كن لطيفا معها بإقتدار✅
#حكمة_نوتيلا ☺️
لايوجد في " الحياه " صدفه
من آمن بالصدفه فقد ترك " الحكمه "
فكل مايقابلك في الحياه
هو رساله الهيه تدعيك لشئ ما
تحذير أو تذكير أو اختبار
اقفل قلبك عن كل سوء.. ازرع الحب واحرق الكره... فالحياة بكل جمالياتها محطة عبور علينا ان نصل معها الى مرحلة الرضا والسعادة. 🌹
أجمل العلاقات المبنية على الاحترام! بحيث مهما اشتد الخلاف، لا تخشى سماع إهانات أو كلمات بذيئة..
وحتى في اصعب ساعات الخصام، لا تجد إلا ردود أفعال ودية وراقية لا تترك أثرا سيئا في نفسك..
حيثما وجد الاحترام حُلت أغلب وأصعب المشاكل..
الاحترام أهم وأسمى قيمة من الحب❤️
عيش بصراحه ، وابتسامه ، وطيبه
وتصير لجلك معظم الناس.. عشّاق
انك فقير المال ؟ ماهي مصيبه
بس المصيبه كلها.. فقر الاخلاق
ليس كل من يطلق عليهم #رجال ؟؟.. بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب. هم رجال! فكلمه #الطير تجمع بين.. الصقر والدجاج..!!! المفروض نصير زي رقم 1 في جدول الضرب
مهما قابله رقم ما يعطيه اكبر من حجمه
عندما تكتشف أن المكان لا يليق بك، وأن الإحساس عكس إحساسك المعهود، و الأشكال من حولك لم تعد تشبهك، عندها لا تتردد أرحل بصمت وهدوء..
يقول الشاعر
إذا لحقني من رفيقي عذاريب
دورت له عذرٍ سمين وعذرته
وإذا تمادى بالخطا وكرر العيب
رحلت في صمتٍ حشيم وهجرته
بعض الكلام اللي ماتحسب له حساب المواطن
55 1007 Following 1010 Followers 1017 Likes منشوراتي مجرد مشاركات لا تعّبر عن حياتي الخاصة،، وليس لها أي مدلولات أخرى 🇸🇦🌹
من ضمن هذه الأمور الزوجات والبنين. أدعــوا الجميع بالتريث في موضوع الزواج والإنجاب حتى أن يأذن الله بأمر من عنده
بارك الله فيك
21-05-2021, 04:22 PM
المشاركه # 45
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنقور 1
النساء شر لابد منه
اصبحن شياطين في صور جميلة
فعلا اذا حقدت الزوجه او غارت او كرهت الزوج تدمره بطرق عديدة
اولها تفسد اولاده وتحرضهم ضده لانها اساسا حمار للشيطان يوجهها ويقودها
ثانيا توقع منها اي شئ لانها عدو لك
الحل
يوجد نوع من انواع الملح على كيف كيفك حط لها وريح نفسك
أراه حل مناسب
احسنت
21-05-2021, 04:23 PM
المشاركه # 46
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلال العيد
قال الرسول صل الله عليه وسلم: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس. وأيضا واضح أن شخصية جارك وتصريفه لأموره فيه مشكلة
ثالثا: جينا نطل غلبنا الكل, بحجة حقوق المراه, الشيوخ والقوانين والإتجاه الجديد عصى الحريم وخرب البيوت ودمر الأسر.
وبهذه الخطبة الموجزة، أرسى موسى بن نصير دعائم قيادته القائمة على المساواة الكاملة بين القائد وجنوده، والزيادة في العطايا، مما حفز الجند للعمل القوي والمسارعة فيه، وأوضح أيضًا استعداده الكامل والدائم لسماع احتياجاتهم كلها وتلبيتها، وهو بذلك يضع نفسه في إطار المسؤولية التامة لما أنيط به من مهمة ثقيلة وشاقة. الخطة العسكرية الحكيمة:
لم يضيِّع موسى بن نصير وقتًا بعدما تولى القيادة بإفريقية، فلقد قرر إتمام أعمال من سبقوه من قادة عظام، متبعًا في ذلك سياسة عسكرية حكيمة قائمة على مبدأ قتال العدو القريب أولًا، حتى إذا انتهى خطره وزال أمره، انتقل لقتال العدو البعيد، وهو بذلك قد استفاد من أخطاء من سبقوه من قادة المغرب، خاصة الخطأ الذي وقع فيه الأمير الكبير عقبة بن نافع، عندما توغل في أرض العدو، غير واضع في حساباته الحشود الكبيرة للعدو خلفه. وتنفيذًا لهذه السياسة الحكيمة، بدأ موسى باستعادة ما خرج عن طاعة المسلمين من بقاع وحصون خاصة وأن بعض قبائل البربر قد خلعت الطاعة، فاستعاد جبل زغوان، ثم أخضع المغرب الأوسط من صحراء درعة إلى السوس الأقصى إلى بلاد الصامدة "نسبة إلى قبيلة مصمودة الكبيرة" ومهد السبيل نحو فتح أهم مدن المغرب العربي "طنجة" و"سبتة".
شارع موسى بن نصير
وبعدها إلى الشمال إلى أن وصل لمدينة طليطلة. حيث عقد طارق بن زياد اتفاقية صلح مع أهل هذه المدينة ودفع جزية. وقام موسى بن نصير بالدخول والفتح العظيم. وكان فيها بيتًا يسمى ببيت الملوك به من الداخل أربعة وعشرين تاجًا مكتوب على كل تاج اسم كل ملك كان يرتديه وفترة حكمه وأيضًا وقت وفاته. زادت توسعات موسى بن نصير حتى بلغت المعظم من بلاد الأندلس. ولكن حدث ما لم يكن متوقعا حين جاءه خبر مقتل ابنه عبد الله الذي كان واليًا على الأندلس. وأراد أن يختتم حياته بالذهاب إلى بيت الله الحرام ولكن توفي أثناء عودته في منطقة تسمى بوادي القرى في عام 97 من الهجرة.
موسى بن نصير وطارق بن زياد
عبد الله بن موسى بن نصير
معلومات شخصية
تاريخ الوفاة
101 هـ
مناصب
والي إفريقية
في المنصب 712 – 715
موسى بن نصير
محمد بن يزيد
الحياة العملية
المهنة
الولي
اللغات
القطلونية
تعديل مصدري - تعديل
عبد الله بن موسى بن نصير هو عبد الله بن موسى بن نُصَيْر بن عبد الرحمن بن زيد من بني لَخْم، ويقال: إنّه مولى لَخْم، وقيل: إنّه من أراشَة من بَلِيّ، وقيل من بَكْر بن وائل، ويذكر أولاده أنّه من بكر بن وائل، وغيرهم يقول: إنّه مولى. [1]
حياته [ عدل]
نشأ عبد الله وترعرع وشبّ، في أحضان أبيه موسى الذي كان قائداً ووالياً، في ظروف ملائمة لاستكمال شخصيته، بالعلم والتدريب وبالاتصال المباشر بالقادة والولاة والعلماء، وأهل التجارب. وكان التعليم النظري لاستيعاب العلوم المتيسِّرة السّائدة في حينه ميسوراً، ليس لأبناء القادة والولاة والمترفين حسب، بل لأبناء الناس من مختلف الطبقات. فنشأ عبد الله ليتعلم القرآن وعلومه، والحديث النبوي الشريف وعلومه، والتاريخ والسِّير وأيام العرب في الجاهلية والإسلام، وأتقن علوم العربية صَرْفاً ونحواً وبلاغةً وبياناً وشعراً ونثراً، وحفظ نماذج من أقوال الخطباء والبلغاء والشعراء، ولم يُغفل الحساب والهندسة وتقويم البلدان.
شارع موسي بن نصير حولي
[١]
فتح الأندلس
بدأ موسى بن نصير بإرسال الطلائع إلى الجزر القريبة، ففتحت مايوركا ومينورقة، ثم استأذن الخليفة بغزو بلاد الأندلس التي ترزح تحت حكم مملكة القوط الباغية التي يعاني أهلها من سوء وفساد حكامها وتسلطهم، فحذره الخليفة من مخاطر خوض البحر قبل اختبار البلاد وطبيعتها واستخبار أحوالها، ثم قرر موسى بن نصر أن يبدأ بفتح الأندلس بعد دعم وتشجيع من يوليان ملك مدينة سبتة الخاضعة للقوط، والذي كان على خلاف مع ملك القوط رودريك، فأرسل موسى بن نصير كتيبة مع القائد طريف بن مالك ، فعاد من أحد الجزر بغنائم عظيمة، ثم دفع موسى بجيش كبير قوامه سبعة آلاف مقاتل بقيادة طارق بن زياد. [١] حشد ملك القوط آلاف المقاتلين، فلما علم طارق بن زياد بجموع القوط سارع بطلب المدد، فأمدّه موسى بن نصير بخمسة آلاف، فانتصر المسلمون انتصارًا عظيمًا عند وادي لكة، وفر رودريك، ليبدأ بعدها طارق بن زياد زحفه باتجاه مدن الأندلس، ففُتحت قرطبة وألبيرية وغيرها، ثم توقف طارق بأمر من موسى بن نصير الذي خشي على الجيش في الأندلس، وخرج بنفسه مع جيش كبير إلى الأندلس، ففتح إشبيلية وشذونة وقرمونة وغيرها من المدن، ثم التقى بطارق وأكملا معا فتح باقي المدن.
من طموحات موسى بن نصير بعد فتح الأندلس *
كما أقام موسى أكبر قاعدة لصناعة السفن في شمال إفريقيا تحسبا لأي عدوان من الروم، واستعدادا للفتح العظيم. فتح الأندلس أستأذن موسى بن نصير الخليفة للجهاد وفتح الأندلس فأذن له، ثم نادى في الناس للجهاد لفتح الأندلس، وأعلن أنه راكب للبحر فتشجع الناس، وركبوا الفلك وسميت هذه الغزوة (بغزوة الأشراف)، وفتح صقلية وقام مع القائد طارق بن زياد بعبور جبل طارق، وفتحا بإذن الله تعالى الأندلس وحاربا القوط ودانت لهما بلاد الأندلس بلدة تلو البلدة بفضل حسن تدبير القائد موسى بن النصير، فقد كان البطل العظيم يدرس حالة الأندلس والصراع بين حكامها، وشعور الناس بالظلم من جراء فرض الضرائب عليهم، كما درس كل شيء عن الأندلس، مناخها، تضاريسها، مدنها، حكامها. وهكذا قاد الشيخ الهرم ذو السبعين عامًا الجيوش الإسلامية وسط معارك ضارية، ليسجل لنا إحدى الصفحات المشرقة في تاريخ العسكرية الإسلامية، فقرر موسى أن يهزم إعاقته بإيمانه بالله وثقته بنفسه، وقرر أن يحيى إلى الأبد فكان له ما أرد. وفاته قرر موسى بن نصير العودة إلى دمشق حاملا معه الغنائم، وعلم أن الخليفة الوليد بن مروان في النزع الأخير، فأصر أن يدخل عليه ببشرى النصر والغنائم، ثم مات الوليد وأكرمه الخليفة سليمان بن عبدالملك واصطحبه معه للحج، وهناك بعض الروايات التي تقول إنه أهانه وأمر بحبسه، وهي روايات غير صحيحة قصد بها تشويه فترة حكم الدولة الأموية.
المصادر:
• تاريخ الرسل والملوك. • فتوح البلدان. • الكامل في التاريخ. • قادة فتح المغرب العربي. • البداية والنهاية. • سير أعلام النبلاء. • المنتظم. • وفيات الأعيان. • تاريخ الخلفاء.