في الأحد 30 رمضان 1443ﻫ الموافق لـ 1-5-2022م
Estimated reading time: 3 minute(s)
الأحساء – واس
حذّرت مدينة الملك سعود الطبية تزامنًا مع قرب حلول عيد الفطر المبارك من مخاطر الألعاب النارية والمفرقعات التي يستخدمها الأطفال كإحدى مظاهر الاحتفال بالعيد، حيث إنها إذا أسيء استخدامها من قبلهم تحصل من جرائها إصابات شديدة في الوجه والعينين واليدين وقد تؤدي أحيانًا إلى الإصابة بعاهات مستديمة أو بالعمى وإلى الوفاة لا قدر الله. وأوضح استشاري الطوارئ الدكتور يزيد المطلق إلى أن إصابات العين بسبب الألعاب النارية تتفاوت عادة ما بين نزيف داخلها وانفصال للشبكية وتعتم للقرنية وفقدان كامل للنظر وكذلك حروق في الجفن وتتطلب متابعة طبية دقيقة ومستمرة عن قرب لتوقي حدوث أية مضاعفات بالعين المصابة، مؤكدًا ضرورة عدم إغفال أية إصابة لعيون الصغار أو الكبار ومراجعة قسم الطوارئ مباشرة للاطمئنان لعدم وقوع أضرار في أجزاء داخل العين ومواجهة أية مشكلة قبل وقوع مضاعفات. وأهاب بأولياء الأمور بضرورة مراقبة أطفالهم وعدم السماح لهم بشراء الألعاب النارية أو العبث بها أو الانجراف خلف رغباتهم باقتنائها خصوصًا أن أصنافاً كثيرة منها ذات قوة عالية وتفتقر لأبسط مُقوّمات الأمن والسلامة في استخدامها لتدني مواصفات تصنيعها، مما يجعلها عرضة للانفجار تلقائيًا في حال تعرضها لدرجات الحرارة العالية أو الاحتكاك بالأسطح الخشنة أو الضغط عليها، متمنيًا السلامة للجميع.
مستهلكون: تخفيضات عيد الفطر &Laquo;قليلة&Raquo;.. وزيادات بنسب تصل إلى 20% على السلع الأكثر إقبالاً
كايرو لايت
مؤسسة مرسال
الأحد 01/مايو/2022 - 09:31 م
خلال الساعات القليلة الماضية، تدوال رواد مواقع التواصل الاجتماعي منشورا خاصا بأغلى كارت شحن في مصر، تجاوز سعره 4 ملايين جنيه، لصالح جمعية مرسال الخيرية ، حتى شارك العديد من مستخدمي السوشيال ميديا في حملة التبرع الكبرى، فما قصة هذا الكارت؟. يفيض كرمًا.. تبرع فتاة بكارت شحن لصالح مؤسسة مرسال يجني ملايين. قصة أغلى كارت شحن في مصر بدأ تدوال منشور أغلى كارت شحن في مصر، بعدما أعلنت هبة راشد، مؤسس جمعية مرسال الخيرية، أن هناك فتاة تريد التبرع لحضانات مرسال، ولكن لم تملك سوى كارت شحن لإحدى شركات الاتصالات، لم تستخدمه، وقالت: البنوتة دي مش معها فلوس، مش معها غير كارت شحن فودافون بعشرة جنيه، عايزة تتبرع بيه للحضانات، فأنا هعمل مزاد عليه للفجر. وأضافت عبر صفحتها الخاصة على فيس بوك: مين يشتريه صدقة جارية وهنبيعه بأعلى سعر لصالح الأطفال المبتسرين بحضانات مرسال. زيادة المبلغ في ساعات قليلة وأردفت بـ: الحمد لله وصلنا منه 67 ألف تبرع حتى الآن وأتمنى لو الشركة تكون هي كمان كريمة مع الأطفال المرضى، وبناء على طلب المشاركين هنمد المزاد لبكرة العشاء إن شاء الله. حتى أعلنت الشركة عن مشاركتها في حملة التبرع، وكتبت عبر صفحتها الخاصة على فيس بوك: واحنا هنشارك بنفس مبلغ التبرع النهائي، مساهمة منا لتنمية المجتمع، يلا شارك معانا.
&Quot;سعود الطبية&Quot; تُحذّر من مخاطر الألعاب النارية على الأطفال -
الكتاب الأول
وأشار الحريري إلى أن الكتاب الأول كان للفئة العمرية الصغيرة، التي تراوح بين خمس و10 سنوات، بينما الكتاب الثاني يتوجه للفئة العمرية الأكبر التي تراوح بين العشرينات والـ 39 عاماً، موضحاً أن الرسومات التي يستخدمها مع الراشدين مختلفة، وتحتل مساحة جيدة في الكتاب، لأن الكبار يحملون بداخلهم الحنين إلى الطفولة، إضافة إلى أن وضع الرسومات مع النص يمنح القصة التوازن والجذب والرسالة الناضجة. القضايا التي يطرحها الحريري من خلال الكتاب متنوعة، ومنها الهوية والذات والخوف من المستقبل، والحياة السريعة التي تركز على الصحة الجسدية مع إهمال العناية بالصحة النفسية، مشيراً إلى أنه في كتاب «وجدت قلبا» لا يعبر عن الحب بشكله الظاهري، بقدر التعبير عن فكرة أن الحب هو الجوهر، وكيف يمكن من خلاله اكتشاف الذات، والوصول إلى الاهتمام بالصحة النفسية. دراسة وتعاون
درس الحريري تصميم الغرافيك، ويستخدم الوسائط المنوعة في عمله، وقدم مشروعات عدة مع مؤسسات، ومنها «الأمم المتحدة»، وحملت مشروعاته فكرة الأقليات التي لا يتم النظر إليها، فيما تعاون مع «أطباء بلا حدود» من خلال تحدٍّ يحمل اسم أكتوبر، وقد استهدف من خلال الرسومات فكرة الصحة النفسية وأهمية التركيز عليها، لاسيما أن الرسامين لا يركزون عليها كثيراً.
يفيض كرمًا.. تبرع فتاة بكارت شحن لصالح مؤسسة مرسال يجني ملايين
اسال الله العلي القدير ان يتمم لنا وحدتنا ويرفع البغضاء عنا اللهم امين
اللغة التي كتب بها الحريري القصص هي اللغة الإنجليزية، ونوه بأنه أراد أن تصل إلى أكبر عدد من القراء، ولهذا اختار هذه اللغة، معرباً عن رغبته في تقديم الكتب باللغة العربية. كتاب جديد
يحضّر الحريري للكتاب الثالث باللغتين العربية والإنجليزية، ويستهدف الكتاب فكرة السرير، ويعرض فيه ماهية هذا المكان كمأوى، ويطرح من خلاله فكرة الخواطر والحماس والطموح والغضب، وكيف أن هذه المشاعر هي التي تقرر مزاج الشخص في اليوم الثاني، ومع تكرارها قد تؤثر بشكل سلبي في الصحة النفسية. ونوه بأن القضايا النفسية التي تشغله، هي الاضطراب الغذائي، لأنه من القضايا المنتشرة بشكل شاسع، والناس لا يدركون وجودها، إضافة إلى القضايا الأخرى، ومنها جلد الذات، إذ يحرص الجميع على السير ضمن خطين، وذلك بسبب الالتزام بالتربية والمجتمع، والظاهرة الثالثة هي الانتحار الذي يتصاعد في العالم العربي، بسبب الأزمات التي تتفاقم في المجتمع. • الفن الرقمي مظلة كبيرة تتفرع منها الكثير من العناوين. "سعود الطبية" تُحذّر من مخاطر الألعاب النارية على الأطفال -. • الرسومات تستهدف الصحة النفسية وأهمية التركيز عليها. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
ماري وولستونكرافت (1759 - 1797)
تعتبر وولستونكرافت أبرز مفكرة نسوية في هذه الفترة، ويعتبرها الكثيرون أول فيلسوفة نسوية. فكتابها دفاعا عن حقوق المرأة كان أول عمل فكري يمكن تسميته بشكل واضح "عمل نسوي"، مع أن العديد من أفكاره - بالمعايير الحديثة - تعتبر حاليًا أطروحة عتيقة. وأشارت وولستونكرافت أن كلا الجندرين شاركوا في دعم عدم المساواة. ودعت إلى تعليم المرأة وإحترامها ومعاملتها كإنسان. وتعتبر وولستونكرافت نموذجًا لأول حالة رفض للدور الأنثوي الذي يمليه المجتمع على النساء. القرن ال19
المرأة في الحياة الاجتماعية والسياسية
كان يتوقع من نساء ورجال أوروبا وأمريكا الشمالية، في هذه الفترة، أن يتواجدوا في حقلين مختلفين في المجتمع. النسوية وتاريخها ماذا قدمت للمرأة - أراجيك - Arageek. كان يتوقع من الرجال أن أن يشغلوا المساحة العامة، سواء كان ذلك أثناء عملهم في المصانع أو أثناء قضاء وقت فراغهم في المناطق العامة، مثل النوادي والحانات. أما المرأة، فكان متوقع منها أن تعيش أغلب الوقت في المنزل، لتهتم بالتنظيف والطبخ ورعاية الأطفال. وكان يتوقع منها قضاء وقت فراغها في هوايات لها علاقة بأعمال المنزل ايضًا، مثل الخياطة والغسيل. ونتيجة لهذه القوالب الجندرية لم يكن يتمكن أغلب النساء من الحصول على فرصة جيد للتعليم.
النسوية وتاريخها ماذا قدمت للمرأة - أراجيك - Arageek
بعض من أشهر المؤمنين بالنسوية واتباعها الممثلة لينا دنهام والممثلة الكاتبة آيمي بولر وأيضًا المغنية الشهيرة بيونسي وغيرهن. " 1
"
تاريخ النسوية
حدثت الموجة الأولى من الحركة النسائية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وعُرف أنصار الموجة الأولى من النساء بأنهن ناشطات حق تصويت المرأة أو منادية بمنح المرأة حق الاقتراع، حيث قاموا بحملاتٍ من أجل حق المرأة في التصويت. الموجة الثانية من الحركة النسائية جاءت في الستينيات والسبعينيات وكانوا يدافعون عن حقوق المرأة بنطاقٍ أوسع، ويشمل ذلك الحق في الأجر المتساوي والحق في العيش بعيدًا عن كل من العنف البدني والجنسي والحقوق الإنجابية مثل الوصول إلى وسائل منع الحمل والإجهاض الآمن والقانوني. بدأت الموجة الثالثة من الحركة النسائية خلال التسعينيات واستمرت حتى اليوم، وكانت الموجة الثالثة شكلًا أكثر شموليةً من النسوية نظرًا لما تم إنجازه سابقًا وما تحتاجه نساء اليوم، حيث تنظر هذه الموجة في أشياءٍ مثل الأصل العِرقي والهوية الجنسية. شبكة الألوكة. تعترف النسوية بأن تجارب كل امرأة مختلفة، ولكنها تواصل الكفاح من أجل نفس الحقوق والمبادئ التي تركز عليها الموجة الثانية. "
شبكة الألوكة
الحركات النسوية
وخلال معظم تاريخها ، كان لدى معظم الحركات والنظريات النسوية قادة كانوا في الغالب من النساء البيض من الطبقة الوسطى من أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية منذ خطاب Sojourner Truth لعام 1851 إلى النسويات الأمريكيات ، حيث اقترحت النساء من الأجناس الأخرى نسويات بديلة، تسارع هذا الاتجاه في الستينيات مع حركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة وانهيار الاستعمار الأوروبي في أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي وأجزاء من أمريكا اللاتينية وجنوب شرق آسيا. منذ ذلك الحين ، اقترحت النساء في المستعمرات الأوروبية السابقة والعالم الثالث "نسويات ما بعد الاستعمار" و "العالم الثالث". بنقد بعض النسويات بعد الاستعمار ، مثل شاندرا تالباد موهانتي ، والنسوية الغربية لكونها تتمحور حول العرقية ومشاركة النسويات السود ، مثل أنجيلا ديفيس وأليس ووكر كما كتبت سيمون دي بوفوار أن "المرة الأولى التي نرى فيها امرأة تمسك قلمها دفاعًا عن جنسها"
وفقًا لماجي هام وريبيكا ووكر، يمكن تقسيم تاريخ الحركة النسائية إلي ثلاث "موجات"، تُشير الموجة الأولى بشكل رئيسي إلى حركات الاقتراع للنساء في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين والتى عنيت بشكل أساسي بحق المرأة في التصويت.
تعريف الحركة النسوية وتاريخها - موقع الأكاديمية بوست
د. أحمد إبراهيم خضر
جاء الإسلام بشريعة خاتمة عامة، شاملة لكل مناحي الحياة، ولكل أصناف البشر على اختلاف أنواعهم وأجناسهم وألوانهم، وعصورهم وأماكنهم، فلم يترك الإسلام شاردة ولا واردة إلا وكان له فيها قول فاصل، وإلا فهي من المباحات أو العادات أو الأعراف، التي لا تتعارض مع دين أو خلق. ومن القضايا التي أهتم بها الإسلام وأفرد لها مساحات واسعة في منظومته القيمية والفكرية قضايا المرأة وما يرتبط بها من أمور، فلقد عامل الإسلام المرأة معاملة عز أن توجد في دين أو ملة أو فلسفة أرضية، فالمرأة في الإسلام كائن مكرم، لها من الحقوق ما يحفظ لها حريتها وكرامتها وإنسانيتها، فلم يهنها الإسلام ولم يسلبها حقوقها أو يتجنى عليها كما كان الحال في الغرب. لهذا لم يكن الإسلام على امتداد تاريخه بحاجة إلى إنشاء جماعة أو حزب أو دعوات للمطالبة بحقوق المرأة أو أية فئة من فئات المجتمع المسلم، لأن الشريعة تكفلت بكل هذا، لكن مع تغير الأوضاع في العصور المتأخرة ظهرت دعوات نسوية على غرار الدعوات النسوية العربية للمطالبة- زعما- بحقوق المرأة العربية والمسلمة المهضومة. وفي هذا التقرير سنحاول إعطاء نظرة عامة عن المقصود بالحركة النسوية مع إطلاله سريعة على واقعها العربي والإسلامي.
اللُبس في فهم القرارات الخاصة بالنساء ومنها أنا حرة فيما ألبس المعنى الظاهر هنا أريد خلع حجابي بينما المعنى المخفي لا تتدخلوا في طريقة حياتي ومنها لباسي.
" التغيير الإيجابي وإرساء المساواة بين الرجل والمرأة لا يأتي من خلال تبني أفكار الغرب وتطبيقها على الشرق. فالمجتمع الشرقي له خصوصيته التي تدفعه للالتزام بالمبادئ الدينية أولاً والعادات الإيجابية ثانياً "
وهذا ينطبق على المؤسسات النسوية التي كانت ولا زالت الدرع الحامي للنساء المعنفات، سواء من أزواجهن أو المجتمع كما أنها تعتبر الحاضنة الثانية بعد الإسلام الذي كفل للمرأة حقوقها وأنقذها من براثن الجهل قبل أي شيء. إذن فالمؤسسات النسوية هي سلاح ذو حدين فمن سلبيات المؤسسات النسوية. التمويل: فلا يخفى على أحد أن التمويل للمشاريع النسوية إما أن يكون أوروبياً أو أمريكياً وهذا ما تحدثت به القيادات النسوية دون تحفظ. فعلى سبيل المثال المؤسسات النسوية الفلسطينية التي تشكلت قبل مجيء السلطة عام 1993 وعلى رأسها "الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية" الذي اقتصر عملها في البداية على تقديم المساعدات الخيرية والتعليمية.. ولا أطيل عليكم فما قالته رئيسة الجمعية "أمل خريشة" خلال حديثها عن التمويل قولها بالنص الحرفي: "اشتراط التوقيع على وثائق لإدانة ما يعتبره الممول إرهاباً".