{ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ ٱللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ} يقول جل ثناؤه: { يَسْتَبْشِرُونَ} يفرحون، { بِنِعْمَةٍ مّنَ ٱللَّهِ} يعنـي بـما حباهم به تعالى ذكره من عظيـم كرامته عند ورودهم عليه، { وَفَضَّلَ} يقول: وبما أسبغ عليهم من الفضل وجزيل الثواب على ما سلف منهم من طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وجهاد أعدائه. { وَأَنَّ ٱللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ}. كما: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلـمة، عن أبـي إسحاق: { يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مّنَ ٱللَّهِ وَفَضْلٍ}... الباحث القرآني. الآية، لـما عاينوا من وفـاء الـموعود وعظيْـم الثواب. واختلف القراء فـي قراءة قوله: { وَأَنَّ ٱللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ} ، فقرأ ذلك بعضهم بفتـح الألف من «أنَّ» بـمعنى: يستبشرون بنعمة من الله وفضل، وبأن الله لا يضيع أجر الـمؤمنـين. وبكسر الألف علـى الاستئناف واحتـج من قرأ ذلك كذلك بأنها فـي قراءة عبد الله: «وفَضْلٍ واللَّهُ لا يُضِيعُ أجْر الـمُؤْمِنِـينَ» قالوا: فذلك دلـيـل علـى أن قوله: «وإِنَّ الله» مستأنف غير متصل بـالأول. ومعنى قوله: { لاَ يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ}: لا يبطل جزاء أعمال من صدق رسوله واتبعه وعمل بـما جاءه من عند الله.
الدرر السنية
ولما عزموا على الرجوع إلى مكة ، أشرف على المسلمين أبو سفيان ، ثم ناداهم: موعدكم الموسم ببدر. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: « قولوا: نعم قد فعلنا ». قال أبو سفيان: فذلكم الموعد. الدرر السنية. ثم انصرف هو وأصحابه ، فلما كان في بعض الطريق ، تلاوموا فيما بينهم ، وقال بعضهم لبعض: لم تصنعوا شيئا! أصبتم شوكتهم وحدهم ثم تركتموهم ، وقد بقي منهم رؤوس يجمعون لكم ، فارجعوا حتى نستأصل شأفتهم ، فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنادى في الناس ، وندبهم إلى المسير إلى لقاء عدوهم ، وقال: « لا يخرج معنا إلا من شهد القتال » ، فقال له عبد الله بن أبي: أركب معك ، قال: لا. فاستجاب له المسلمون على ما بهم من القرح الشديد والخوف ، وقالوا: سمعا وطاعة ، واستأذنه جابر بن عبد الله وقال: يا رسول الله! إني أحب أن لا تشهد مشهدا إلا كنت معك ، وإنما خلفني أبي على بناته ، فأذن لي أسير معك ، فأذن له ، فسار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون معه حتى بلغوا حمراء الأسد ، وأقبل [ ص: 1038] معبد بن أبي معبد الخزاعي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلم. فأمره أن يلحق بأبي سفيان فيخذله ، فلحقه بالروحاء - ولم يعلم بإسلامه - فقال: ما وراءك يا معبد ؟ فقال: محمد وأصحابه قد تحرقوا عليكم ، وخرجوا في جمع لم يخرجوا مثله ، وقد ندم من كان تخلف عنهم من أصحابهم.
الباحث القرآني
والنعمة: هي ما يكون به صلاح ، والفضل: الزيادة في النعمة.
إعراب قوله تعالى: يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين الآية 171 سورة آل عمران
وقرأه الكسائي بكسر همزة ( إنّ) على أنه عطف على جملة { يستبشرون} في معنى التذييل فهو غير داخل فيما استبشر به الشهداء. ويجوز أن تكون الجملة على هذا الوجه ابتداء كلام ، فتكون الواو للاستئناف. قراءة سورة آل عمران
]]. ومعنى قوله:"لا يضيع أجر المؤمنين"، لا يبطل جزاء أعمال من صدّق رسوله واتبعه، وعمل بما جاءه من عند الله. قال أبو جعفر: وأولى القراءتين بالصواب، قراءه من قرأ ذلك:"وأن الله" بفتح"الألف"، لإجماع الحجة من القرأة على ذلك.
فاحرص ثم احرص ثم احرص على أن تجعل عقيدتك من الأمور التي لا تقبل المساومة. قال تعالى: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت: 33]. ﴿ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الحشر: 21]
ومع الأمثال:
باتت تعيرني الإقتار والعدما
قال الأصمعي: لقيت أعرابيًّا بالبادية فاسترشدته إلى مكان فأرشدني، ثم رجعت إلى البصرة، فمكثت بها حينًا، ثم قدمت البادية، فإذا بالأعرابي جالس بين ظهراني قوم، وهو يقضي بينهم، فما رأيت قضية أخطأت قضية الصالحين من أقضيته. ثم جلست له وقلت: يرحمك الله، أما من رشوة! أما من هدية! أما من صلة! اغلى صقر في عالم. فقال: إذا جاء هذا ذهب التوفيق. فشكوت إليه ما ألقى من عذل حليلة لي إيايّ في طلب المعيشة، فقال: لست فيها بأوحد، وإني لشريك، ولقد قلت في ذلك شعرًا، قلت أنشدنيه فأنشدني:
لما رأت لأخيها المال والخدما
عنف لرأيك ما الأرزاق من جلد
ولا من العجز بل مقسومة قسما
يا أمةَ اللهِ إني لم أدع طلبا
للرزق قد تعلمين الشرق والشأما
ونقف مع فقرة سؤال وجواب فهيا بنا:
سؤال وجواب
س: ما آخر ما نزل من القرآن الكريم؟
ج: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ﴾ [البقرة: 281].
"قعدة البحر مفيش أحلى منها".. مواطنون يتوافدون على كورنيش مطروح بعد صلاة العيد | فيديو
فلما دخلت إليَّ رأيتها عوراء عرجاء مشوهة!! قال: وكان لمحبتها لي تمنعني من الخروج فأقعد حفاظًا لقلبها، ولا أظهر لها من البغض شيئًا، وإني على جمر الغضى من بغضها. "قعدة البحر مفيش أحلى منها".. مواطنون يتوافدون على كورنيش مطروح بعد صلاة العيد | فيديو. قال: فبقيت هكذا خمس عشرة سنة، حتى ماتت فما من عملي شيء، هو عندي، من حفظي لقلبها. وفي الختام نقول: اللهم فقهنا في الدين، وثبتنا على سنة إمام المتقين، واهدنا سواء السبيل، واجعلنا ممن يصل الأرحام، ويزور الإخوان، ويتعاهد القرآن. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإثنين 02/مايو/2022 - 07:13 ص
كورنيش مطروح
شهد كورنيش مدينة مرسى مطروح ، بعد صلاة العيد توافدًا كبيرًا من المواطنين احتفالًا بعيد الفطر المبارك وسط حالة من الفرحة والسعادة بينهم. ورصدت "فيتو" توافد المواطنين بكورنيش مدينة مرسى مطروح وجلسات من السعادة والفرحة احتفالًا بعيد الفطر المبارك. كورنيش مطروح وتنظم محافظة مطروح عددًا من الفعاليات خلال أيام عيد الفطرالمبارك، ومنها حديقة كليوباترا العامة مع تنظيم برنامج الفعاليات على مدار ثلاثة أيام العيد، وذلك على فترتين صباحية ومسائية. كورنيش مطروح وترصد "فيتو" خلال التقرير التالى، خريطة محافظة مطروح للاحتفال بعيد الفطر المبارك من خلال البرامج الترفيهية والعروض الثقافية والكوميدية والفنية. اغلى صقر في العالمية. كورنيش مطروح برنامج أول أيام العيد بحديقة كليوباترا العامة تقيم محافظة مطروح بحديثة كليوباترا العامة عددًا من الفقرات على فترتين، تشمل الفترة الاولى (الفترة الصباحية) من الساعة 12 ظهرا حتى الساعة 3 عصرا. ١ـ استعراض الحصان ٢ــ استعراض التنورة ٣ـ استعراض اطول رجل في العالم ٤ـ مسابقات اطفال ٥ـ مسرح العرائس والارجوز ٦ـ استعراض حسنين ومحمدين ٧ـ استعراض الانيميشن للاطفال والمسكات كرتونية ٨ـ مسك مستورد الباندا كورنيش مطروح بينما فقرات الفقرة الفترة المسائية من الساعة 8 مساء وحتى الساعة 10 مساء.