تاريخ النشر: الثلاثاء 11 جمادى الأولى 1430 هـ - 5-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 121295
29183
0
486
السؤال
هل أبو طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم دخل في الإسلام ؟ وممكن نبذة مختصرة عن حياته ومواقفه مع الرسول صلى الله عليه وسلم. أو موقع الكتروني كاف وواف أتعرف من خلاله عليه وعلى سيرة الصحابة وأهل بيت الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأبو طالب لم يدخل في الإسلام، بل مات كافرا، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 8306 فراجعها للأهمية. ابو طالب عم الرسول على الجنه والنار. وأبو طالب هو عبد مناف بن عبد المطلب، وهو أخو عبد الله أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وله من الولد: طالب مات كافراً، وعقيل وجعفر وعلي وأم هانيء من الصحابة. وكان أبو طالب كريما، لكنه كان فقيرا كثير الأولاد. وقام أبو طالب بكفالة النبي عليه الصلاة والسلام أحسن قيام بعد وفاة جده وهو في الثامنة من عمره. وكان أبو طالب يرى منه صلى الله عليه وسلم الخير والبركة، ويحبه حبا شديدا، ولذا لا ينام إلا جنبه، ويخرج به متى خرج. وذهب به معه في رحلة تجارية إلى الشام وهو ابن اثنتي عشرة سنة، وهناك لقي بحيرا الراهب في طريقه، وعرفه بأماراته المعروفة عند أهل الكتاب.
- نبذة عن أبي طالب عم النبي محمد - سطور
- أبو طالب مات كافراً - إسلام ويب - مركز الفتوى
- سالم عبدالله عوض العمري الحربي يكشف
- سالم عبدالله عوض العمري الحربي والشيباني
نبذة عن أبي طالب عم النبي محمد - سطور
بتصرّف. ↑ صالح بن عوّاد بن صالح المغامسي، سلسلة محاسن التأويل ، صفحة 10، جزء 20. بتصرّف. ↑ محمد سليمان المنصورفوري، رحمة للعالمين (الطبعة الأولى)، الرياض: دار السلام للنشر والتوزيع، صفحة 327. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 113. ↑ مناهج جامعة المدينة العالمية، أصول الدعوة وطرقها ، ماليزيا: جامعة المدينة العالمية، صفحة 145-146، جزء 1. بتصرّف. ↑ ابن الأثير، جامع الأصول في أحاديث الرسول (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 830، جزء 12. بتصرّف. ^ أ ب صالح بن عوّاد بن صالح المغامسي، شرح المدائح النبوية ، صفحة 6، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة المسد، آية: 1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 4971، صحيح. ↑ مظهر الدين الزَّيْدَانيُّ المشهورُ بالمُظْهِري (2012)، المفاتيح في شرح المصابيح (الطبعة الأولى)، الكويت: وزارة الأوقاف الكويتية، صفحة 167، جزء 6. بتصرّف. ↑ عماد الدين خليل (1425 هـ)، دراسة في السيرة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار النفائس، صفحة 72. بتصرّف. نبذة عن أبي طالب عم النبي محمد - سطور. ↑ محمد سليمان المنصورفوري، رحمة للعالمين (الطبعة الأولى)، الرياض: دار السلام للنشر والتوزيع، صفحة 325. بتصرّف.
أبو طالب مات كافراً - إسلام ويب - مركز الفتوى
إيمانه:
لما بعث النبي محمد (صلى الله عليه وآله) إلى البشرية مبشرًا ومنذرًا، صَـدّقه أبو طالب وآمن بما جاء به من عند الله، ولكنه لم يظهر إيمانه تمام الإظهار بل كتمه ليتمكن من القيام بنصرة رسول الله(صلى الله عليه وآله) ومن أسلم معه. أبو طالب مات كافراً - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإنه لم يكن يعبد الأصنام، بل كان يعبد الله ويوحده على الدين الذي جاء به إبراهيم (عليه السلام)، وخير دليل على ذلك هو خطبته التي ألقاها في طلب يد خديجة لابن أخيه محمد (صلى الله عليه وآله) قبل أن يبعث بخمسة عشر عامًا. وقد صرح أبو طالب عما في داخل نفسه وما يؤمن به في اشعاره الكثيرة المشحونة بالإقرار على صدق النبي (صلى الله عليه وآله) وحقيقة دينه، ناهيك عن الروايات الواردة عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته المعصومين (عليهم السلام) في شأن إيمانه. حبّه للنبي(صلى الله عليه وآله)
كان(رضي الله عنه) يحبّ النبي(صلى الله عليه وآله) حبّاً شديداً، وفي بعض الأحيان إذا رآه كان يبكي ويقول: «إذا رأيته ذكرت أخي»، وكان عبد الله أخاه لأبويه. حنوّه على النبي(صلى الله عليه وآله)
لمّا أدخلت قريش بني هاشم الشعب إلّا أبا لهب وأبا سفيان بن الحرث، فبقي القوم بالشعب ثلاثة سنين، وكان رسول الله(صلى الله عليه وآله) إذا أخذ مضجعه وعرف مكانه، جاءه أبو طالب فأنهضه عن فراشه وأضجع ابنه أمير المؤمنين(عليه السلام) مكانه.
وردّ هذا القول جماعة من العلماء أولا بأن الآيتين - كما أشرنا - نزلتا بعد وفاة أبي طالب. ثانيا: بأن أبا طالب مات بعد أن اسلم وأخلص في إسلامه ( انظر الغدير للأميني ج 7 ص 369 وما بعدها طبعة سنة 1967). ولو صرفنا النظر عن أقوال المفسرين والرواة ، وعللنا عقيدة أبي طالب تعليلا يستمد مقوماته من طبيعة الحال ، لو فعلنا ذلك لجاءت النتيجة ان أبا طالب كان يؤمن بصدق محمد (صلى الله عليه واله) في جميع أقواله وأفعاله... ابو طالب عم الرسول. وهذا هو الإسلام بالذات. نشأ النبي (صلى الله عليه واله) يتيم الأبوين... مات أبوه ، وهو حمل ، وقيل: كان في المهد فكفله جده عبد المطلب ، وماتت أمه: وله من العمر ست سنوات ، وبقي في كنف جده ثماني سنوات ، ولما حضرته الوفاة أو كل الجد أمر حفيده إلى عمه أبي طالب ، ولم يكن أبو طالب أكبر أولاد عبد المطلب ، ولا أكثرهم مالا ، وانما كان أعظم إخوته قدرا ، وأكرمهم خلقا ، وأنداهم يدا ، فقام أبو طالب برعايته أحسن قيام ، وأحبه حبا شديدا ، وآثره على نفسه وأولاده ، ونظم في مدحه القصائد الطوال والقصار ، وكان يتبرك به ، ويلجأ إليه في الملمات ، لما ظهر على يده من الكرامات. فعن ابن عساكر ان أهل مكة قحطوا ، فخرج أبو طالب ، ومعه محمد ، وهو غلام ، فاستسقى بوجهه ، فأغدقت السماء واختصبت الأرض ، فقال أبو طالب:
وابيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل.
ومن أهم المعلومات الاستخباراتية التي قدمها الضابط سالم عبدالله عوض العمري الحربي للايرانيين هي معلومات عن بعض القواعد الجوية العسكرية وتحديدا قاعدة الملك عبدالعزيز بالظهران وعدد الطائرات العسكرية وأنواعها وتصوير أماكن حساسة داخل تلك القواعد ومخازن الاسلحة والعتاد وكتابة تقارير كاملة عن كافة الامكانيات الموجودة.
سالم عبدالله عوض العمري الحربي يكشف
أعلنت الداخلية السعودية اليوم إعدام 37 متهما بالإرهاب، جميعهم من الجنسية السعودية، وصلبت السلطات الأمنية أحدهم وهو خالد بن عبد الكريم بن صالح التويجري، وهو متهم بقتل خاله عام 2007 حيث كان قد جز رأسه ووضعه فوق جثته، وكان ينوي الفرار إلى العراق للالتحاق بتنظيم القاعدة. ومن بين المنفذ بحقهم حكم الإعدام، ما يعرف بـ "مرسول القاعدة" أو "ساعي البريد" خالد حمود الفراج، والذي قتل التنظيم والده في مواجهة دامية شهيرة في مدينة الرياض في 2004 وقبض على الابن في ذات المواجهة. سالم عبدالله عوض العمري الحربي يكشف. وينحدر المتهمون الذين أعدموا يوم الإثنين في المملكة، من 6 مناطق ومن خلفيات وانتماءات مذهبية مختلفة، سنية وشيعية، وهاجم بعضهم بعثات دبلوماسية كأحمد العرادي، وحسين آل ربيع وهو متهم بعمليات سطو مسلح وهجوم على رجال الأمن، ومنتظر السبيتي الذي قبض عليه في كمين في بلدة العوامية شرق السعودية، وكان أحد مطلقي النار على المدنيين ورجال الأمن في مناسبات مختلفة - حسب السلطات الأمنية – وقد قبض عليه في وقت سابق. وأرجعت وزارة الداخلية، في بيان نشرته وكالة الأنباء السعودية، أسباب تنفيذ حكم القتل، إلى جانب تبنيهم الفكر الإرهابي، الإخلال بالأمن وإشاعة الفوضى وإثارة الفتنة الطائفية والإضرار بالسلم والأمن الاجتماعي ومهاجمة المقار الأمنية باستخدام القنابل المتفجرة، وقتل عدد من رجال الأمن غيلةً، وخيانة الأمانة بالتعاون مع جهات معادية بما يضر بالمصالح العليا للبلاد.
سالم عبدالله عوض العمري الحربي والشيباني
كما زود عناصر المخابرات الإيرانية بالمعلومات التي يحصل عليها من زملائه أو التي تقع تحت ناظره والتعاميم التي يقرأها، وبما حصل عليه من أوراق ومعلومات عن طريق شركائه في جريمة التجسس ممن جندهم سابقا عن موقع إحدى القواعد الجوية وطائرات الترنيدو والعاملين عليها وعددهم، وعن الأسراب الخاصة بطائرات الترنيدو ومخابئها وعدد المدرجات، مقابل حصوله على مبالغ مالية كبيرة ومتفرقة، ومساعدة له في شراء سيارة من طراز تويوتا لاندكروزر موديل 2010. كما اتهم عسكري آخر يعمل في قاعدة الملك عبدالعزيز الجوية في الظهران وشقيقه، بالتخابر مع عناصر من المخابرات الإيرانية، حيث تلقيا دورات تدريبية منفصلة على التجسس في ماليزيا وإيران، وتم تزويدهما بآليات للتجسس على الجيش السعودي مقابل مبالغ مالية. منح 148 مواطنًا متبرعاً بالأعضاء وسام الملك عبدالعزيز من الدرجة الثالثة - جريدة الوطن السعودية. ومن بين أفراد الخلية: "حسين علي جاسم الحميدي، حسين قاسم علي العبود، طالب مسلم سليمان الحربي، طاهر مسلم سليمان الحربي، عباس حجي أحمد الحسن، علي حسين علي العاشور، وشقيقه محمد حسين علي العاشور، علي حسين علي المهناء، ومحمد عبدالغني محمد عطية". واتهمت المجموعة الأخيرة "بتخزين وسائط وتقارير عن عدد من العاملين في السلك العسكري من أحد المذاهب في السعودية، ومعلومات عن أحداث شغب في القطيف، لصالح المخابرات الإيرانية، كما حضر أحدهم اجتماعًا في إيران".
27. مجتبى نادر عبدالله السويكت. 28. محمد حسين علي العاشور. 29. محمد سعيد عبدرب الرسول آل خاتم. 30. محمد عايض محمد النملان القحطاني. 31. محمد عبدالغني محمد عطية. 32. محمد منصور أحمد آل ناصر. 33. مصطفى أحمد عبداللطيف درويش. 34. منتظر علي صالح السبيتي. 35. منير عبدالله أحمد آل آدم. 36. هادي يوسف رضى آل هزيم. 37. يوسف عبدالله عوض العمري.