وهذا من باب ترك المسافات والقصد في الوصل. دائماً ما كنت أشبّه العلاقات الاجتماعية بالنار التي نشعلها في ليلة شاتية كي نستمد الدفء منها. الاقتراب الكثير مُحرِق، بينما الابتعاد المفرط يفرض علينا الشعور بشدة البرد وتلك في نظري هي الجفوة، إن الاقتراب من تلك النار بمسافة آمنة هو ما سيشعرنا بالدفء والاستمتاع وكذلك اقترابنا من الآخرين. بالعودة إلى فكرة أبو العلاء المعري.. احبب حبيبك هونا ما اسلام ويب. لا أُنفي تماماً أن وجهة نظره ليست سديدة، بل إنها قد تعطي إيحاءً بأن الحذر واجب فقد قيل «أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماً ما». وذلك من باب ممارسة التروي والأناة أثناء اندماجنا مع الآخرين. أعتبر أن لكل منا تجربته الخاصة ونظرته النسبية في العلاقات، ولكنّي لم أعتبر أن فكرة أبو العلاء صحيحة البتة. حيث إنه ذكر بيتاً في قصيدته آنفاً وقال: فليس على وجه البسيطة صاحبٌ منيرٌ دروب الحق للخـل منصـفُ يبدو أن تجربته كانت مريرة بالعلاقات.. حيثُ عُرف عنه اعتزاله للناس وقطع الوصل معهم، ولكني أردت أن أنظر للجزء الممتلئ من الكأس من خلال هذا المقال حيث «لا إسراف ولا قتور وكان بين ذلك قواماً»، علماً أن تجارب الأيام حتماً ستضيف لي ولكم الكثير من المعرفة والإدراك وستجيب بكل تأكيد على التساؤلات في هذا الشأن.
- احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما
- أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
- احبب حبيبك هونا ما اسلام ويب
- عبدالعزيز ابا الخيل في المنام
- عبدالعزيز ابا الخيل والليل
- عبدالعزيز ابا الخيل العربي
احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما
يرى أهل العلم وبالإجماع: أن الحب والبغض إنما يكون في الله ولله وما يتعلق به جل جلاله، وما عدا ذلك فكله سراب لا يغني مثقال ذرة يوم (يصدر الناس أشتاتا ليُروا أعمالهم، فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره) كما جاء في سورة «الزلزلة» التي نزل بها من رب العباد سبعون ملك كما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في محادثته لأُبي بن كعب برواية الإمام مسلم. وفيما يتداول عامة الناس حديثاً نبوياً رواه محمد بن سرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أراه رفعه: «أحبب حبيبك هوناً ما، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك يوماً ما، عسى أن يكون حبيبك يوماً ما». قال العلامة الألباني رحمه الله في «غاية المرام»: قلت: إسناد حديث أبي هريرة عندي جيد، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم ليس فيهم من يُنظر في حاله سوى سُويد بن عمرو الكلبي، وقد قال النسائي وابن معين: ثقة. احبب حبيبك هونا ما...... وقال العجلي: ثقة ثبت في الحديث، وكان رجلاً صالحاً متعبداً. ولم يتكلم فيه غير ابن حبان كما رأيت، فلا يلتفت إليه لا سيما وهو من رجال مسلم، وقد أحسن الذهبي حين قال في «الميزان»: وأما ابن حبان، فأسرف واجترأ، فقال: كان يقلب الأسانيد... ثم نسي الذهبي هذا فأورده في «الضعفاء» من أجل كلام ابن حبان هذا)).
أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
كشف الخفاء. وقال الدارقطني: والصحيح عن علي موقوفاً. العلل للدارقطني.
احبب حبيبك هونا ما اسلام ويب
جاء في الحديث النبوي (أحبِبْ حبيبَكَ هونًا ما، عَسى أن يَكونَ بَغيضَكَ يومًا ما، وأبغِض بغيضَكَ هونًا ما، عسَى أن يَكونَ حبيبَكَ يومًا ما). وهذا على الصعيدين الشخصي والرسمي، فأحسن الظن مع من تتعامل معه، ولكن بحذر؛ لوضع «خط رجعة» فيما لو حصل ما لم يكن في الحسبان. فكم من دروس وقعت ولم يتم الاستفادة منها، فقد تعطي ثقتك المطلقة في الآخر ثم تنصدم بما هو غير متوقع، لذا توقع الأحسن لتنجز، وفِي نفس الوقت توقع الأسوأ لتحذر. ولا تفسد علاقتك مع أحد، ثم تتفاجأ بأن الظروف قد أكرهتك على التعامل معه، فاترك «شعرة معاوية» حتى مع أشد المخالفين. وقد يكون الآخر مستحقا لحسن الظن فيه، وأهلاً لأن تحبه وتثق به، وتتعامل معه براحة، ثم مع الزمن يتغير، ويتحول إلى الغرور وجنون العظمة، وحينها تكون أنت المتسبب في تعاليه وغطرسته؛ لمنحك إياه الثقة المفرطة وغير المرشدة. وحتى الذي تبغضه فلا تبالغ في كرهه وسوء تعاملك معه، لأنك قد تعود إليه وتحتاج للتعامل معه، وربما صار معك لا عليك. فلا تحب%100 وإنّما%99 كأقصى حد، وتترك%1 كخط رجعة لتبغضه، وكذلك لا تبغض%100 وإنّما%99 كأقصى حد، وتترك%1 كخط رجعة لتحبه. أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما. والمؤمن كيّس فطن، ولا يلدغ المؤمن من جحر مرتين، والحياة دروس لذوي العقول المتراكمة وبحكمة غير متناهية.
يعني ممكن يتشاف فيديو أو حتى سلسلة فيديوهات من عشر دقايق وخلاص. ثم إني ما استسغتش أوي إنها بتركز أكتر عالغباء العاطفي وبتخاطب القارئ بكونه "غبي عاطفيًا" لو بيعمل كذا وكذا.. يعني ده في حد ذاته مش ذكاء عاطفي في نظري. الكتاب بالنسبة لي ما كانش غني بالمعلومات.. It was not informative في الأخير هو تذكرة لطيفة لحاجات جايز بنتناساها وممكن أرشحه لمراهق جدا...
كتاب سهل ولطيف وقابل للقراءة في جلسات قليلة. منتج ثقافي على نفس نهج فيديوهات تيك توك ويوتيوب القصيرة والمؤثرة في نفس الوقت. الكاتبة وضعت خطة للكتابة واستطاعت الالتزام بها بشكل رائع. لكن لا يمكن اعتبار الكتاب دليل للذكاء العاطفي، فهو لا يعلمك (كيف تكتسب الذكاء العاطفي) بقدر ما يعلمك (فائدة الذكاء العاطفي) و (مضار الغباء العاطفي). هوناً ما - جريدة الوطن السعودية. أو كما قالت الكاتبة في نهاية الكتاب: أنت وصلت الأن لنهاية الكتاب، لكنها قد تكون البداية بالنسبة لك. سمعته كان لذيذ و بسيط 🙏
مجمل أفكاره سطحية والمعظم متناقض والجزء منه سيء
يعتبر كتاب جيد كبداية للتعرف على الذكاء العاطفي و كيف نتعامل معه و به في الحياة اليومية. يا جامعه ازاي اقرا الكتاب ؟؟ من التطبيق مش عارفه
الاسلوب جميل و ممتع
Faris Albugami فارس البقمي
Twitter for iPhone: جزى الله خيراً 🤲🏻 المرحوم العم الفاضل #عبدالرحمن_أبا_الخيل على خدمة بلاده في التعليم والعمل والشؤون الاجتماعية وغيرها. بحكم تشرفي بأُخُوة العديد من أبناءه الكرام، شملني بعطفه الأبوي حثاً على العلم فله خالص دعواتنا وبه نفخر وبذريته أجيالاً تخدم البلاد في مختلف المجالات 💐
Nasser fr. الراحل 6 يستعرض مسيرة عبدالرحمن أبا الخيل. Twitter for Android: رسالة من الوزير عبدالرحمن العبدالله ابا الخيل رحمه الله لابنه د. فيصل عند تخرجه وعمله كطبيب بمستشفى الملك فيصل التخصصي فيها توجيه ابوي يحمل معاني سامية، هي نفسها التي عمل بها طوال عمره كموظف ثم وزيراً و سفيراً..
عبدالعزيز ابا الخيل في المنام
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
عبدالعزيز ابا الخيل والليل
ليس ثمة ما هو أشد إيلاماً على النفس من تلقي خبر وفاة صديق وزميل عزيز وغال ممن هو المثل في الوفاء والصدق في العمل والتعامل. Twitter Tweets Search results for عبدالرحمن_أبا_الخيل • TwiCopy. رجل المزايا والصفاء والخصال الحميدة الأستاذ عبدالعزيز إبراهيم أبا الخيل الذي قضى جل أيام عمره في خدمة وطنه مخلصاً ومحباً ومحبوباً. ومثله وإن غيبه الموت يظل حاضراً يتردد ذكره وذكر مآثره. رجل فطرت نفسه على سجية الإخاء والوفاء ولا يسعنا إلا أن نقول وداعاً وإلى جنات الخلد مع الصديقين والشهداء والصالحين، كما نسأل الله أن يلهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان.. و{إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ}.
عبدالعزيز ابا الخيل العربي
TikTok video from مدينة الحاشدي للاعراس (@smbbusiness8): "شباااااب جلت لكم المقطع الحقيقي بعد عنااا كبير والله انَـَY̷̳̜̩O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ السكر اويالي 😂". شباااااب جلت لكم المقطع الحقيقي بعد عنااا كبير والله انَـَY̷̳̜̩O̷̳̜̩̐̌̋U̷̳̜̩̐̌̋ـَتَ السكر اويالي 😂 djramlawy Mahmoud Gamal ✈️🎬 1831 views 60 Likes, 16 Comments. TikTok video from Mahmoud Gamal ✈️🎬 (@djramlawy): "توحش 😅🥰#الاكل #المصري #مصر وحشتنا اوي". r_e_e_m_18 بنــت صـ♥̨̥̬̩ـنعآء🙇🏻♀️👑 2099 views 64 Likes, 69 Comments. TikTok video from بنــت صـ♥̨̥̬̩ـنعآء🙇🏻♀️👑 (@r_e_e_m_18): "#بكل ورود العالم وبكل روائحها الجميلة بمناسبة عيد الاضحى أقدمها لكن صديقاتي كل عام وانتين أغلى صديقات ع قلبي. ☺♥ عيدكن مبارك وحراوي ان شاؤالله😂👰🏻👯♥". #بكل ورود العالم وبكل روائحها الجميلة بمناسبة عيد الاضحى أقدمها لكن صديقاتي كل عام وانتين أغلى صديقات ع قلبي. عبدالعزيز ابا الخيل العربي. ☺♥ عيدكن مبارك وحراوي ان شاؤالله😂👰🏻👯♥
ومن جهته، تحدث معالي الشيخ جميل الحجيلان وزير الإعلام والصحة سابقاً عن تفاصيل تولي الراحل تنظيم وزارة العمل، ووضعها على ركاب قوي، متناولاً أبرز الصعوبات التي واجهت الراحل عند تنظيم العمل بما يتوافق مع الأحكام الإسلامية ويتناسب مع منظمة العمل الدولية. عبدالعزيز ابا الخيل والليل. وأشار معالي د. يوسف العثيمين وزير الشؤون الاجتماعية سابقاً أن أبا الخيل من المؤسسين لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية، وأنه أدخل الكثير من الأنظمة التي مازالت مستمرة إلى وقتنا الحالي مثل نظام العمل. أما مهنا والدكتور فيصل وهما من أبناء الراحل، وبعض أقاربهما، فتحدثوا عن أبا الخيل كأب، والتواصل بين العائلة، وحرصه الشديد على إصلاح ذات البين. ويستكمل الإعلامي محمد الخميسي خلال الموسم السادس من البرنامج الحواري والوثائقي (الراحل) الذي يحقق متابعة ومشاهدات مليونية عبر العرض التلفزيوني على روتانا خليجية ومنصات التواصل الاجتماعي، حيث سيقدم في رمضان 2022 حلقات منوّعة عن شخصيات بارزة رحلت عن عالمنا تاركة بصمة في الثقافة والسياسية والفن والرياضة في المملكة والعالم العربي، مــن خلال تســليط الضــوء على مسيرة حياتهم وإنجازاتهم لتكريمهم.