المطعم يُقدم مأكولات صينية لذيذة، بالإضافة لمختلف الأطباق البحرية الشهية الأخرى، التي يتم تقديمها بطرق جميلة ومبتكرة. كذلك يضم المطعم قسم خاص بالمشروبات. هذا بالإضافة إلى أجواء مطعم اليخت الهادئة، والجلسات المريحة، والأضواء المناسبة ،والخدمة الممتازة، والسرعة في تلبية الطلبات. فهو المكان المثالي لتناول أشهى الاطباق مع العائلة الأصدقاء، وسط أجواء طبيعية رائعة وإطلالة على البحر لا تقاوم. موقعه يقع مطعم اليخت في الوجه 4، الفناتير، الجبيل ، المملكة العربية السعودية. مطعم بيت التنور يتمتع مطعم بيت التنور بشهرة واسعة، فهو من افضل مطاعم الجبيل للعوائل بالسعودية. يضم المطعم غُرف مُغلقة للعائلات، لضمان الخصوصية والإنعزال التام. يتسم بالتصاميم الهندسية الفخمة، والجلسات الشاعرية،فهو يتمتع بأجواء رائعة وينتشر حوله الأشجار الخضراء والنباتات العشبية والزهور الزاهية، التي تخلق البهجة والسعادة في نفوس الزبائن. يمكنك الإستمتاع بتناول ألذ الأطعمة الآسيوية والهندية، التي يتم إعدادها بمنتهى الإحترافية، مما يجعلك تزور المطعم مرارًا وتكرارًا. افضل مطاعم الجبيل افضل 10 مطاعم من تجارب - كافيهات و مطاعم السعودية. هذا بالإضافة إلى الجلسات المُريحة المُرتبة، والنظافة ، والهدوء وسرعة تلبية الطلبات، والخدمة الممتازة ،والأسعار المتوسطة التي في متناول الجميع.
مطعم بيت التنور الجبيل الرياضية بالاحساء
5
مشويات عربية مشكلة
قطع من تكة اللحم، قطع دجاج، كباب و أوصال متبلة بالبهارات و الأعشاب العربية
السعر SR 74
دجاج ملاي بوتي
السعر SR 48
دجاج بوتي
كباب دجاج الطاية
بيهاري كباب
السعر SR 63.
مطعم بيت التنور الجبيل التجاري
55
( 1 أصوات)
8
كباب دجاج طايا حسب الوزن (الوزن قبل الطبخ
اسياخ من لحم مفروم مع البهارات مشوي
لحوم تكا بالوزن) الوزن قبل الطبخ)
اسياخ قطع لحم بدون عظم متبلة بالبهارات العربية ومشوية على الفحم
السعر SR 85.
قال: وأيضا لفظ (الزندقة) لا يوجد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، كما لا يوجد في القرآن، وأما الزنديق الذي تكلم الفقهاء في توبته -قبولا وردا- فالمراد به عندهم: المنافق الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر. انتهى. قلت: وقد ذكر الحديثَ الذي ذكره الغزالي، الحافظُ ابنُ الجوزي في (الموضوعات)، وذكر أنه روي من حديث أنس، ولفظه: " تفترق أمتي على سبعين -أو إحدى وسبعين- فرقة، كلهم في الجنة إلا فرقة واحدة "، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: " الزنادقة، وهم القدرية "، أخرجه العقيلي، وابن عدي، ورواه الطبراني أيضا. قال أنس: كنا نُراهم القدرية. قال ابن الجوزي: وضعه الأبرد بن أشرس، وكان وضاعا كذابا، وأخذه منه ياسين الزيات، فقلب إسناده، وخلطه، وسرقه عثمان بن عفان القرشي. تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده من. وهؤلاء كذابون، متروكون. وأما الحديث الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار، فروي من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وابن عمر وأبي الدرداء، ومعاوية، وابن عباس، وجابر، وأبي أمامة، وواثلة، وعوف بن مالك، وعمرو بن عوف المزني، فكل هؤلاء قالوا: " واحدة في الجنة، وهي الجماعة "، ولفظ حديث معاوية ما تقدم، فهو الذي ينبغي أن يُعَوَّل عليه دون الحديث المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم (11).
تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده فيلم كامل
ستفترق أمتي على 73 شعبة كلها في النار إلا واحدة
سائل يسأل عن الحديث الوارد في أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، من رواه، وما معناه، وهل نص الحديث: ((كلها في النار إلا واحدة))، أو ((كلها في الجنة إلا واحدة))؟. الجواب: هذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وصححوه، ورواه غيرهم أيضًا[14]. رووه عن عوف بن مالك، ومعاوية، وأبي الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة، وأبي أمامة، وغيرهم بألفاظ متقاربة. والرواية الصحيحة: ((كلها في النار إلا واحدة)). وأما رواية: كلها في الجنة إلا واحدة فهي موضوعة مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم. حديث افتراق الأمة الوارد بلفظ : ( كلها في الجنة إلا واحدة ) : باطل بهذا اللفظ . - الإسلام سؤال وجواب. وإليك ما قاله العلماء في ذلك: قال الشيخ إسماعيل العجلوني في كشف الخفاء: ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار)). رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15]. ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة[16]، بلفظ: ((افترقت اليهود على إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة)).
10-12-2014, 04:40 PM #1 ستفترق أمتي على 73 شعبة كلها في النار إلا واحدة
سائل يسأل عن الحديث الوارد في أن هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، من رواه، وما معناه، وهل نص الحديث: ((كلها في النار إلا واحدة))، أو ((كلها في الجنة إلا واحدة))؟. الجواب: هذا الحديث رواه الإمام أحمد، وابن أبي الدنيا، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، والحاكم، وصححوه، ورواه غيرهم أيضًا[14]. رووه عن عوف بن مالك، ومعاوية، وأبي الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة، وأبي أمامة، وغيرهم بألفاظ متقاربة. والرواية الصحيحة: ((كلها في النار إلا واحدة)). وأما رواية: "كلها في الجنة إلا واحدة" فهي موضوعة مكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم. قال النبي عليه السلام تنقسم امتي الى 73 فرقه كلهم في النار الا واحد ''خلونا نعددها - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وإليك ما قاله العلماء في ذلك: قال الشيخ إسماعيل العجلوني في "كشف الخفاء": ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار)). رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15].