لأن ساقاي لم تجعلني عاجزه ، وإذا كان علي قول شيء عنهما فهما مكناني
هما أجبراني علي الاعتماد علي مخيلتي ( التأمل ، الخيال) ، وأن أؤمن بالاحتمالات
ولهذا أنا أؤمن بان مخيلاتنا من الممكن استخدامها كادوات نعبر بها الحدود
لأن في عقولنا نحن نستطيع فعل أي شيء!
عسا ان تكرهو شيئا وهو خير لكم أدناه
قالت: فلما مات أبوسلمة، قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة؟ أول بيت هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه؟ ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ". هذا الشعور الذي انتاب أم سلمة والذي ينتاب، بلا شك، بعض النساء اللاتي يبتلين بفقد أزواجهن ويتعرض لهن الخطاب ولسان حالهن: ومن خير من أبي فلان؟! فلما فعلت أم سلمة ما أمرها الشرع به من الصبر والاسترجاع وقول المأثور، أعقبها الله خيرا لم تكن تحلم به، ولا يجول في خلدها. وعسى ان تكرهو شيئا وهو خير لكم : مدونة جهراوي. وفي واقعنا قصص كثيرة ، منها ما ذكره الشيخ الطنطاوي، رحمه الله، عن صاحب له: أن رجلا قدم إلى المطار، وكان حريصا على رحلته، فأخذته نومةٌ ترتب عليها أن أقلعت الطائرة، وفيها ركاب كثيرون يزيدون على ثلاث مئة راكب، فلما أفاق وجد الطائرة قد أقلعت وفاتته الرحلة، فضاق صدره، وندم ندما شديدا، ولم تمض دقائق على هذه الحال التي هو عليها حتى أعلن عن سقوط الطائرة، واحتراق كل من على متنها. وهذا طالب ذهب للدراسة في بلد آخر، وفي أيام الاختبارات ذهب إلى جزيرة مجاورة للمذاكرة والدراسة، وهو سائر في الجزيرة قطف بعض الورود، فرآه رجال الأمن فحبسوه يوما وليلة عقابا لصنيعه مع النبات، وهو يطلب منهم بإلحاح إخراجه ليختبر غدا وهم يرفضون، ثم ماذا حصل؟ لقد غرقت السفينة التي كانت تقل الركاب من الجزيرة ذلك اليوم بمن فيها، ونجا هو بإذن الواحد الأحد!
عسا ان تكرهو شييا وهو خير لكم صور كبيره
وعسى ان تكرهو شيئا ويجعل الله فية خيرا كثيرا…. عسى ان تكرهو شيئا و هو خير لكم و عسى ان تحبو شيئا و هو شر لكم
هذه الآيات تدعو للتفكر والتأمل والتغيير ، وليس للتواكل أو أن نقول ان الله يختار لنا!!.. الله لا يختار لأي إنسان ، وإن كان يختار لك.. كيف سيحاسبك علي اختياره هو لك؟.. هذا ظلم واضح … فالآياتين ، أعتقد انهما تدعو للتفكر والتأمل مع زيادة حسن الظن بالله أنه معنا ولن يتركنا وسينور قلوبنا لنري الأمور ببصيرة وقوة اكبر… فالآياتين أرى أنهما يقولان لك أنفصل عن نفسك! ، تحرر من أفكارك! تحرر من قناعاتك! قد تحبس نفسك بداخل فكرة ، اعتقاد ، قناعة وهي تسبب لك الشر الكثير ، فتفكر وتعمق ما مدي تأثير هذه الفكرة علي حياتك قد تكون ضارة ، قد تكون سيئة وتضر بحياتك ، قد تكون فكرة منتهية الصلاحية وانت تعتقد انها صالحة فتدمر نفسك وأنت لا تشعر! عسا ان تكرهو شييا وهو خير لكم صور كبيره. كلنا نكره بأن يصاب أحد منا أو احد نعرفه بإعاقة في الجسد! ، ولكن لا نري أن الإعاقة الحقيقية في العقل والقلب وليس الجسد.. تأمل هذه الصورة بعيون قلبك.. ♥
نيكولاس اتولد من غير ايدين ولارجيلن!!..
عسا ان تكرهو شيئا وهو خير لكم دينكم
والخلاصة ـ أيها المستمعون الكرام ـ: أن المؤمن عليه: أن يسعى إلى الخير جهده *** وليس عليه أن تتم المقاصد وأن يتوكل على الله، ويبذل ما يستطيع من الأسباب المشروعة، فإذا وقع شيءٌ على خلاف ما يحب،فليتذكر هذه القاعدة القرآنية العظيمة: {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}. وليتذكر أن (من لطف الله بعباده أنه يقدر عليهم أنواع المصائب، وضروب المحن، و الابتلاء بالأمر والنهي الشاق رحمة بهم، ولطفاً، وسوقا إلى كمالهم، وكمال نعيمهم) (1). ومن ألطاف الله العظيمة أنه لم يجعل حياة الناس وسعادتهم مرتبطة ارتباطاً تاماً إلا به سبحانه وتعالى، وبقية الأشياء يمكن تعويضها، أو تعويض بعضها: من كل شيء إذا ضيعته عوضٌ *** وما من الله إن ضيعتهُ عوضُ ______________ (1) تفسير أسماء الله الحسنى للسعدي: (74).
عسا ان تكرهو شيئا وهو خير لكم عن قصة
الملك و الوزير
ملك عنده وزير.. وهذا الوزير كان يتوكل على الله في جميع أموره. الملك في يوم من الأيام انقطع له أحد أصابع يده
وخرج دم ، وعندما رآه الوزير قال خيرًا خيرًا إن شاء الله وعند ذلك غضب الملك على الوزير وقال أين خير والدم يجري
من إصبعي.. وبعدها أمر الملك بسجن الوزير: وما كان من الوزير إلا إن قال كعادته خيرًا خيرًا إنشاء الله وذهب إلى
السجن. في العادة: الملك في كل يوم جمعة يذهب إلى النزهة.. وفي آخر نزهة حط رحله قريباً من غابة كبيرة وبعد
استراحة قصيرة دخل الملك الغابة وكانت المفاجأة أن الغابة بها ناس يعبدون صنماً.. وكان ذلك اليوم هو يوم عيد الصنم،
وكانوا يبحثون عن قربان يقدمونه للصنم.. وصادف أنهم وجدوا الملك وألقوا القبض عليه لكي يقدمونه قربانا إلى
آلهتهم.. وقد رأوا إصبعه مقطوعا وقالوا هذا فيه عيب ولا يستحسن أن نقدمه قربانا وأطلقوا سراحه حينها تذكر الملك
قول الوزير عند قطع إصبعه (خيرًا خيرًا إن شاء الله). تحميل كتاب وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم pdf - مكتبة نور. بعد ذلك رجع الملك من الرحلة وأطلق سراح الوزير من السجن
وأخبره بالقصة التي جرت عليه في الغابة وقال له فعلاً كان قطع الاصبع فيه خيرًا لي: ولكن أسألك سؤالا: وأنت ذاهب
إلى السجن سمعتك تقول خيرًا خيرًا إن شاء الله.. وأين الخير وأنت ذاهب إلى السجن؟ قال الوزير: أنا وزيرك ودائمًا
معك ولو لم أدخل السجن لكنت معك في الغابة وبالتالي قبضوا علي عبدة الصنم وقدموني قربانا لآلهتهم وأنا لا يوجد
بي عيب.. ولذلك دخولي السجن كان خيرًا لي.
حسين عجيب
عسى تكرهوا شيئا وهو خير لكم
من الموقف العقائدي إلى العلمي. انتقال و تدرج أم قفزة من قطب لآخر؟
العقائدي يمتلك خارطة مطابقة للواقع وهي موجودة في ذهنه. ومع كل تناقض يجري إخضاع الواقع الخارجي_ الموضوعي بمحاولة تغييره أو تأويله, وبعد ماركس صارت الثانية شبهة. بطبيعة الحال الماهية بساطة, أحادية, يقين, قطب خير وصواب وحق( نحن) في مقابل القطب الآخر شر وخطأ وباطل (هم), وينتج حالة ثبات يفرضها الصراع الوجودي والعنف وسيلتها. عسا ان تكرهو شيئا وهو خير لكم أدناه. بعدها تتعمم الطاعة والخضوع, بعدما ينشأ المجتمع التراتبي _العنصري, تحت ظل السلطان. الموقف العلمي_ التجريبي, التجربة والبراهين والخبرة هي الأساس للفكر والنهج وبقية التصورات والمواقف...
الموضوعي بمحاولة تغييره أو تأويله, وبعد ماركس صارت الثانية شبهة. بعدها تتعمم الطاعة والخضوع, بعدما ينشأ المجتمع التراتبي _العنصري, تحت ظل السلطان. الموقف العلمي_ التجريبي, التجربة والبراهين والخبرة هي الأساس للفكر والنهج وبقية التصورات والمواقف العقلية. وفي حال وجود تعارض يتم إعادة التجربة والنتيجة (الجديدة) تحدد تغيير المعطيات أو المنظور وطريقة التفكير. إذن يبدأ الموقف العلمي عبر المرونة الذهنية, وقابلية التفكير والأفكار للتغير وإعادة التصويب.
، زوجي وزوجته الثانية أصيبا في حادث وماتا معا. وجدت نفسي وحيدة ليس لي غير هذا الطفل مشوّه اليد. توالت السّنوات وعانيت ما عانيت، وكبر الطّفل، أحببته وأحبني وأصبح هو المسؤول عنّي، هو من يرعاني ويرعى طلباتي. عسا ان تكرهو شيئا وهو خير لكم عن قصة. كان يعاملني بلين ورفق ويراقب الله في معاملتي، كان يناديني يا أمي، وفي كل مرة يناديني أمي كان قلبي يعتصر من الحزن، وفي كلّ مرة أرى فيها يده المشوّهة ينخلع قلبي وأبكي ولا أعلم مِن دون هذا الطفل الذي صار شابا كيف ستكون حالي. إنّها قصّة يختصر العبرةَ منها قولُ الله – جلّ وعلا – في كتابه الكريم " وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُون " ؛ فكثيرا ما يستعجل الإنسان في هذه الحياة، وينسى أنّ لهذا الكون خالقا مدبّرا عليما حكيما، حنانا منانا جوادا كريما، يستعجل الإنسان ويرى في كلّ ضيق وبلاء ينزل به شرا محضا لا خير فيه، وتسوَدّ الدّنيا في وجهته، وربّما يقوده الشّيطان إلى التسخّط على قضاء الله وقدره. ربّما يبتلي الله عبدا من عباده بالفقر، فيغفل عن حكمة الله في ذلك، ويظنّ أنّ الله حرمه ما فيه مصلحتُه وما فيه خير دنياه وأخراه، " وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَن " ، فيحزن ويغتمّ ويتنكّد عيشه ويظنّ السّوء بربّه الكريم، وهو لا يعلم أنّ الغنى سيفسد دينه ودنياه، ثمّ لا يزال يلحّ في طلب الدّنيا، فيفتح الله له بابا من أبواب الرّزق، ويغدق عليه، فينسى ما كان عليه من حال الفقر، وينسى شكر ربّه الكريم، بل ربّما يلهيه ماله عن الله وعن الصّلاة، ولربّما ينفق ماله في معصية الله، ولو بقي فقيرا صابرا لكان خيرا له من ذلك الغنى الذي أطغاه وألهاه. "
03/28 10:30
تكثف ضباط مباحث الجيزة من جهودها لضبط ثلاثة جناة متهمين فى قتل شقيقين، في الساعات الأولى من صباح اليوم الإثنين، بمنطقة "المنيرة الغربية" التابعة ل محافظة الجيزة ، خلال مشاجرة عنيفة بالأسلحة البيضاء، والتى انتهت بمقتل الشقيقين بطعنات نافذة بالصدر والبطن، بسبب خلافات بينهم وفروها هاربين. البداية كانت بتلقي اللواء مدحت فارس مدير مباحث الجيزة بلاغا من المقدم محمد إدريس رئيس مباحث قسم شرطة المنيرة الغربية، بنشوب مشاجرة بالأسلحة البيضاء ومصرع شقيقين بطعنات نافذة بالصدر والبطن، بالانتقال والفحص تبين أن الجناة 3 أشخاص أشقاء أصحاب معمل مخلل بالمنطقة قاما بالتعدي على الشقيقين المجني عليهما بسلاح أبيض أودى بحياتهما ولاذوا بالفرار.
معلمة سودانية من الامارات تتعرض لعملية نصب واحتيال من بني جلدتها - ايكوسودان نت
رصدت وزارة العدل عددا من قضايا الخاطبات الوهميات التي أقيمت ضدهن قضايا نصب واحتيال في محاكم المملكة خلال العام الماضي. وأبلغ مصدر مطلع في الوزارة "الوطن" أن معظم الخاطبات اللاتي احتلن على مواطنين استخدمن مواقع التواصل الاجتماعي وتطبيقات المحادثة مثل "واتساب" وغيرها، وسيلة لهن للإيقاع بضحاياهن. وقال المصدر إن الوزارة سجلت خلال العام الماضي 150 قضية تحت مسمى "النصب والاحتيال" في جميع المناطق، مشيرا إلى أن الخاطبات الوهميات استغللن حسابات وهمية على مواقع التواصل الاجتماعي ونصبن على عدد من المواطنين والمواطنات، فيما تنوعت قضايا النصب والاحتيال الأخرى بين بيع عقارات وهمية وبيع منتجات مختلفة ومخالفات أخرى. مقتل شقيقين بالجيزة في 171خناقة تجار المخلل187 التفاصيل - حوادث. وذكر المصدر أن هناك تنظيما تدرسه وزارتا العدل والشؤون الاجتماعية في تقنين عملية ممارسة مهنة الخطابة وتنظيمها من خلال تراخيص تعطى للعاملات في هذا المجال بعد تطبيق عدة شروط، من ضمنها دورات تدريبية تقدم للراغبات في دخول هذه المهنة. سجن خاطبة
علمت "الوطن" من مصدر عدلي أن المحكمة الجزائية بجدة أصدرت حكما بسجن مقيمة لمدة عام كامل وجلدها 60 جلدة وترحيلها إلى بلادها بعد انتهاء محكوميتها، وذلك على خلفية انتحالها شخصية خاطبة عن طريق إنشاء حساب وهمي في موقع "توتير" واصطياد شبان وفتيات يبحثون عن الزواج والنصب عليهم بمبالغ مالية، حيث اعترفت أنها كانت تأخذ مبلغ 1500 ريال كدفعة أولى، ومن ثم تختفي ولا ترد على استفسارات زبائنها، وبعد التبليغ عنها تم إعداد كمين من قبل رجال المباحث والإيقاع بها وتسليمها للجهات المختصة، ومن ثم أحيلت إلى المحكمة الجزائية، حيث وجهت لها تهمة النصب والاحتيال، وأصدر في حقها حكم يقضي بالسجن والجلد والترحيل.
مقتل شقيقين بالجيزة في 171خناقة تجار المخلل187 التفاصيل - حوادث
وأضاف أن الزواج هو أساس للتوافق النفسي والاجتماعي، وإذا كان هذا التوافق بين المخطوبين موجود فهنا يحكم الشخص على أن زواجه سيكون ناجحا، وفي حال فقد الشعور بذلك فغالبا ما يكون الزواج فاشلا، لذلك نقول إن الرجال والنساء الذين يلجؤون إلى حسابات الخاطبات في مواقع التواصل وغيرها دون التأكد من هوية من يتخاطبون معهم فهؤلاء يفتقدون الثقة في أنفسهم، وعليهم مراجعة حساباتهم للتخلص من هذه المشكلة. أما المستشار الأسري صالح الخليفة فيعتقد أن ارتفاع نسبة الطلاق في المملكة أسهمت في ظهور الحسابات المتعددة لشخصيات وهمية تدعي قيامها بموافقة رأسين بالحلال كما يدعون أو التزويج، مقابل مبالغ مالية تشترطها الخاطبة أو صاحب الحساب أيا كان جنسه، موضحا أن اندفاع الشباب وراء هذه الحسابات قد يكون نتيجة المحاولة للحصول على فرصة زواج أخرى بعد فشل الأولى، وبالتالي فإن التعامل مع العالم الافتراضي دائما ما يوقع الباحث عن هذه الأمور ضحية للنصب والاحتيال. مشكلة أخرى تحدث عنها الخليفة، وهي قلق اجتماعي ينتاب الشخص الباحث عن الزواج، إذ يخاف أن يفوته قطار العمر ولا يجد شريك الحياة المناسب فليجأ إلى مثل هذه المواقع غير المضمونة.
في عملية نصب واحتيال.. مواطن في تبوك يفقد 400 ألف ريال في دقائق.. والبنك: الحوالة صحيحة
وبمجرّدِ ما نطَق دِماغُها كلمةَ "الملك" وهي تتوجّه لتفتح الباب، حتى اهتزّ جسدُها من الخوف. لكنْ، ما المشكلةُ في ذلك؟ الجميعُ هنا يرفعون أعينهم إلى السّماء بأملٍ موجِع ويطلبون من الملكِ مباشرةً أن يحلّ مشاكلَهم، بدءاً بمشاكل الزواج والطلاق والخيانات الزوجية وغرفِ النوم، مروراً بمشاكلِ البطالة والفقر والصحة وردهات المحاكم، انتهاءاً بمشاكل الجفاف وقلّة الأمطار وسوء الحظّ. وستفعلُ مثلهم فقط، لا أقلّ ولا أكثر. في عملية نصب واحتيال.. مواطن في تبوك يفقد 400 ألف ريال في دقائق.. والبنك: الحوالة صحيحة. فتحتِ الباب بفرحٍ غامر. انتعشت وهي تسلّم على الصحافي بحرارةٍ وامتنان. وبعدَ دقائق، كانت قد اعتدَلت في جلستِها أمام الكاميرا، دونَ خوفٍ أو توتّر، كأنها إعلاميةٌ متمرّسة ومتعوّدة على الحديثِ في التلفزيون منذ عشرين عاماً. سألَها صحافيّ "رادار تيفي" باهتمام:
ـ هل يمكن أن تسردي لنا حكايتَك منذ البداية؟ كيف تعرّفتِ على هذا الرجل؟
تاهت عيناها في الفراغ وهي تسرد حكايتَها بخشوع:
ـ اسمي فتيحة المسعودي، وأنا في الحاديةِ والثلاثين من عمري. أنا يا سيّدي فتاةٌ مغربية بسيطة وفقيرة كما ترون، لكنّني مع ذلك، تعرّضتُ لعمليةِ نصبٍ واحتيالٍ كبيرة. ليسَ الأغنياء فقط من يتعرّضون للنصب، مَن لا يملكون شيئاً غير أحلامِهم مثلي أيضاً يتمّ الاحتيال عليهم، وتُسرَق منهم أحلامهم وآمالهم وطموحاتهم.
حذرت سفارة المملكة العربية السعودية لدى الولايات المتحدة الأمريكية، من عمليات نصب واحتيال متكررة تعرض لها مواطنون سعوديون عن طريق اتصالات ورسائل بريد إلكترونية وهمية، من قبل أشخاص مجهولين ينتحلون شخصية موظفين في السفارة. وقالت السفارة في بيان لها:«إلحاقاً لما سبق نشره من السفارة ونظراً لما تم رصده من حالات احتيال متكررة تعرض لها مواطنون سعوديون عن طريق اتصالات ورسائل بريد إلكترونية وهمية من قبل أشخاص مجهولين ينتحلون شخصية موظفين في السفارة مستخدمين برامج إلكترونية تظهر بأن رقم المتصل هو رقم سفارة المملكة بواشنطن أو رقم الملحقية الثقافية بواشنطن أو أن عنوان البريد الإلكتروني للمرسل ينتمي لقائمة العناوين التابعة للسفارة، ويقومون بطلب تحويل مبالغ مالية وفي حال امتناع المواطنين يقوم هؤلاء الأشخاص بتهديدهم بتحويلهم إلى الجهات الأمنية بالمملكة أو الملاحقة الدولية».
لم يتوقع أحد المواطنين في منطقة تبوك أن يكون ضحية لعملية نصب واحتيال تعرض لها خلال دقائق كلفته مبلغ 400 ألف ريال. وقال المواطن، "فضل عدم ذكر اسم، إنه تقدم لأحد المواقع الشهيرة الخاصة لاستئجار العمالة المنزلية بالشهر، وأثناء إتمام الطلب تفاجأ بأن النظام قد خرج عن الخدمة. رفع قضية نصب واحتيال. وأضاف أنه بعدها بدقائق أتاه اتصال من رقم ثابت يفيده بأن الموقع والنظام خارج عن الخدمة ويريد إتمام الطلب يدويًّا ليتفاجأ مرة أخرى بأنه تم تنشيط "مستفيد مؤسسة" على حسابه البنكي وتحويل مبلغ ٤٠٠ألف ريال من حسابه إلى حساب تلك المؤسسة. وأكد أنه قام على الفور بإبلاغ البنك الذي أفاد بأنه سوف يتتبع الحوالة إلا أن البنك كان رده بعد أسبوع أن الحوالة تمت بطريقة صحيحة وإذا كان لديه اعتراض على الحوالة فعليه مراجعة الجهات الأمنية، مؤكدا أن المحتال قام بتهديده إذا فعل أي شيء. المصدر: صحيفة أخبار 24