ومعناه على الترتيب أنه صلى الله عليه وسلم كان واسع الجبين، لحاجبيه دقة في طول وتقوس وتمام، غير مقترن الحاجبين وهو الراجح، بين حاجبيه عرق يظهر إذا غضب، مرتفع وسط قصبة الأنف ضيق المنخرين يحسبه من لم يتبين مرتفع الأنف كله في كبر، في خديه استرسال وانبساط ولين، واسع الفم عظيم الأسنان، جميل الأسنان لونها صافٍ، بين أسنانه انفراج وتباعد، وكل ذلك مما يحمده العرب. وقد توفي صلى الله عليه وسلم وليس في شعر رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء. صفات شعر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسدل شعره كما كان أهل الكتاب، ثم فرقه بعد ذلك. وكان شعره قد يصل طوله إلى منكبيه، أو إلى أنصاف أذنيه، والشعر قد يطول ويقصر منه. صفات سيّدنا محمد صلى الله عليه و سلم - موقع مدرستي. وقد حلق صلى الله عليه وسلم جميع رأسه في حجة الوداع. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب بالحناء والكتم ويضع الطيب، فكان في بعض شعره احمرار، وكان يصفر لحيته بالورس والزعفران. صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الجسدية
عن البراء بن عازب: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مربوعًا بعيدًا ما بين المنكبين" أي متوسط الطول، عريض ما بين الكتفين. وعن أنس: "كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس والقدمين، سبط الكفين" أي مسترسل الكفين واسعهما أو طويل الكفين.
صفات سيّدنا محمد صلى الله عليه و سلم - موقع مدرستي
ويقال أيضًا انه كان يمتلك جسم شديد القوى وقدمه ضخمة، وعقل متزن. ويقال إن شعره كان لونه أسود غامق وعيونه كانت وكأنها مكحله وأيضا حوراء وكذلك أهدبه طويل. وجهه كان يأخذ الشكل المستدير ويقال إن رأسه كان كبيرًا. لون بشرته كانت بيضاء ناصعة وإذا حدث شيء جعله يغضب على الفور يصبح وجهه أحمر من شدة الغضب. كان شعره ناعم ومنسدل حتى أذنيه. كان شعر ذقنه ثقيل جدًا. ما هي صفات الرسول محمد؟
من الآيات التي أنزلها الله سبحانه وتعالى على رسولنا الكريم (وإنك لعلى خلق عظيم). وهذا يثبت مدى جمال أخلاق الرسول محمد وأنه كان أحسن البشر من الناحية الشكلية ومن ناحية الأخلاق. أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم
مع انه كان رسول من الله سبحانه وتعالى ويعتبر أهم البشر، إلا أنه كان متواضعًا دائمًا ولم يتكبر أبدًا وكان محبوب بين الناس. كان يحترم كل الأشخاص سواء كان شيخًا كبيرًا أو طفل صغير، سواء أكانت سيده أن بنت. سواء أكان هذا الشخص غني أو حتى فقير وكان هناك في معاملته التساوي بينهم. كان معروف دائمًا بلقب وهو (الصادق والأمين) فكان صادقًا في أقواله ولديه صدق وأمانه في أفعاله وحتى مع الذين كانوا يعادون. ومعروف بأنه أحسن الناس لأهله والجيران فهو كان يقدم المساعدة لهم دون الحصول على مقابل.
فزيادة " غُدَّة حَمْرَاء " ليست ثابتة لأمرين:
الأول: في رواية مسلم عن شعبة والحسن بن صالح عن سماك عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- " كَأَنَّهُ بَيْضَةُ حَمَامٍ "
الثاني: في رواية مسلم عن إسرائيل بن يونس عن سماك عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- " مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ"
فخالف أيوب بن جابر الثقات في زيادة " غُدَّةً حَمْرَاءَ " فهي زيادة منكرة والله أعلم
[11] الجُمْع: الكف إذا جمع. النَاغِض: أعلى الكتف. الخَال:الشامة.
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها" أضف اقتباس من "أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها" المؤلف: مأمون غريب الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ام عايشه رضي الله عنها قصص
وكان النبي صلى الله عليه وسلم معجبا بقوة حجتها، وحسن منطقها، وقدرتها في الدفاع عن نفسها رغم صغر سنها، فلما وقع بينها وبين زينب بنت جحش خصومة بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم، أسكتتها عائشة، وألزمتها الحجة؛ « فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ وَقَالَ: « إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ » (رواه الشيخان). وحين رميت بالإفك دافعت عن نفسها بكلام يعجز عنه الكبار وعمرها آنذاك لا يتجاوز ثلاث عشرة سنة، قالت « إِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَقَدْ سَمِعْتُمْ هَذَا الحَدِيثَ حَتَّى اسْتَقَرَّ فِي أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ، فَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ: إِنِّي بَرِيئَةٌ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ لاَ تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ، وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي مِنْهُ بَرِيئَةٌ لَتُصَدِّقُنِّي، وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لَكُمْ مَثَلًا إِلَّا قَوْلَ أَبِي يُوسُفَ، قَالَ: « فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ المُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ » [يوسف: 18] ». فبرأها الله تعالى بقرآن يتلى إلى آخر الزمان. أنشودة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها - YouTube. فرضي الله عن عائشة وأرضاها، وجمعنا بها في دار النعيم.
ام عايشه رضي الله عنها بالخط الكوفي
↑ سورة سورة الاحزاب ، آية:6 ↑ "زوجات الرسول" ، قصة الإسلام ، 22/1/2020، اطّلع عليه بتاريخ 27/7/2021. ↑ "معنى كون زوجات النبي أمهات المؤمنين" ، إسلام ويب ، 26/10/2014، اطّلع عليه بتاريخ 28/7/2021. أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها - مكتبة نور. ↑ الشيخ عادل يوسف العزازي (3/4/2015)، "كنية أم المؤمنين عائشة وألقابها" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 31/7/2021. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:2447، حديث صحيح. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً ✕ رائع! شكراً لك ✕ نأسف لذلك! كيف يمكن تحسين المقال ؟ * 100/0
نحن نقوم بقراءة جميع الردود و نستخدمها لتحسين موقعنا.
ام عايشه رضي الله عنها مزخرفه
وفي رواية للترمذي: « أَنَّ جِبْرِيلَ جَاءَ بِصُورَتِهَا فِي خِرْقَةِ حَرِيرٍ خَضْرَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: هَذِهِ زَوْجَتُكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ». ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها، « وَلَمْ يَنْكَحِ امْرَأَةً أَبَوَاهَا مُهَاجِرَانِ سواها » ، وهذا فضل اختصت به عائشة رضي الله عنها دون غيرها من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت حظية عند النبي صلى الله عليه وسلم قَالَتْ رضي الله عنها: « تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ » رواه مسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يراعي ميلها للعب لصغر سنها، ويسمح لصواحبها أن يلعبن معها؛ فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: « كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ لِي صَوَاحِبُ يَلْعَبْنَ مَعِي، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ يَتَقَمَّعْنَ مِنْهُ، فَيُسَرِّبُهُنَّ إِلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي » رواه الشيخان.
جهودها في حفظ الدين وخدمة السنة النبوية:
كانت - رضي الله عنها - من أكبر فقهاء الصحابة، والمرجع الأول في الحديث والسنة، والفقيهة الأولى في الإسلام، وكان فقهاء أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرجعون إليها في المعضلات فيجدون عندها الأجْوِبة، وقد تفقه بها جماعة من الصحابة والتابعين وحدَّثوا عنها. قال مسروق بن الأجدع التابعي الإمام القدوة: "والذي نفسي بيده لقد رأيت مَشْيَخة أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - يسألونها عن الفرائض!! ". وقال الإمام الزُّهري: "لو جُمِع علمُ عائشة إلى علم جميع أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - وعِلم جميع النساء، لكان علم عائشة أفضل". سيرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها (PDF). وقال عنها عروة بن الزبير - ابن اختها أسماء -: "ما رأيت أحدًا من الناس أعلم بالقرآن، ولا بفريضة، ولا بحلال وحرام، ولا بشِعر، ولا بحديث العرب، ولا النسب من عائشة رضي الله عنها". وعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أنه قال: "ما أَشْكل علينا أصحابَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثٌ قطُّ فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علمًا". ومن جهودها - رضي الله عنها - في حفظ الدين وخدمة السنة النبوية أنها كانت حريصة على بثِّ ما عندها من علم وعدم كتمان ما سمعته في بيت النبوة من الحكمة والموعظة الحسنة، فحفظت للأمة بضعة آلاف من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منها ألفان ومائة وعشرة أحاديث في الكتب الستة.
وبعد أيها الإخوة: فينبغي لأهل الإيمان أن يعتنوا بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وسيرة أزواجه وأصحابه رضي الله عنهم، وأن يجعلوا سيرهم الأنموذج الذي يتربى عليه أبناء المسلمين وبناتهم؛ فهم خير هذه الأمة وأزكاها، ودين الله تعالى وصل إلينا عن طريقهم؛ فلهم الفضل -بعد الله تعالى- في ذلك فرضي الله تعالى عنهم وأرضاهم، وجعل دار الخلد مأوانا ومأواهم. وصلوا وسلموا على نبيكم...