السؤال: هل يجوز كتابة القرآن وشربه للعلاج؟
الإجابة: نعم لا نعلم مانعاً من ذلك، وإن كان الأفضل أن يقرأ على المريض وينفث المريض على نفسه، أو يقرأ عليه أخوه على يده أو رجله أو موضع الألم منه كما كان النبي عليه الصلاة والسلام يفعل، لكن إذا قرأ في ماء وشربه أو رش به و كتب آيات ودعوات في إناء بالزعفران أو في ورقة وغسله وشربه فلا بأس، فقد فعله جمع من السلف، وذكره ابن القيم وغيره عن السلف فلا حرج في ذلك. ولكن الأفضل والأولى والأنفع هو ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه، حيث كان يقرأ على المريض وينفث على المريض، وكأن يقرأ على نفسه وينفث على نفسه إذا أحس بشيء عليه الصلاة والسلام، وكان إذا أراد النوم نفث في يديه ومسح يهما ما أقبل من جسده. ولما مرض مرضه الأخير عليه الصلاة والسلام صارت عائشة تفعل ذلك، تأخذ يديه وتقرأ في يديه وتمسح بهما على ما أقبل من جسده عليه الصلاة والسلام عملاً بما كان يعمله في صحته عليه الصلاة والسلام، وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في ماء لثابت بن قيس بن شماس ثم صبه عليه عليه الصلاة والسلام[1]. طريقة تحصين الاطفال ابن باز – المرسال. [1] رواه أبو داود: كتاب الطب، باب ما جاء في الرقى رقم (3885). 2
0
12, 617
رقية المريض ابن ا
كاتب الموضوع رسالة الشيخ+ Admin عدد المساهمات: 181 نقاط: 283 تاريخ التسجيل: 21/04/2009 موضوع: من فتاوي ابن باز في الرقية الخميس 28 مايو 2009, 17:50 بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و بعد رايت ان انقل هنا موضوع فتوى سئل عنها الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى و هي تتعلق ببض الامور و الضوابط التي يمكن ان يعرف بها الراقي الصادق و اليكم الفتوى. ماهر الضابط لمعرفة القارىء الذي هو سليمٌ من أعمال السحر والشعوذة علماً بأنه كثُر في هذا الزمان القُراء وبعضهم يقرأ في خزان كبير للماء ويوزعه على المرضى حينما يأتون إليه وبعضهم يبيع الماء وغيره بأسعار غريبة مثل أن يبيع قارورة الماء الصحة بعشرين أو خمس وعشرين ريال أو غيرها وبعضهم كذلك يجمع النساء في غرفة والرجال في غرفة ثم يقرأ بالمكبر ثم يقول هذا فيه عين ، هذا فيه جن ، هذا فيه سحر وغير ذلك من الأمور.
رقية المريض ابن باز وفاته
وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
" لا مانع من أخذ الأجرة على الرقية الشرعية بشرط البراءة من المرض وزوال أثره ". انتهى من موقع الشيخ. وبهذا يتبين أنه لا حرج في أخذ الأجرة على الرقية ، ولذلك صورتان:
الأولى: أن تكون أجرة ، وهنا يستحق الراقي الأجرة سواء حصل الشفاء أم لم يحصل ،
وله أن يأخذها قبل العمل أو بعده ، حسب ما يتفقان عليه. الثانية: أن تكون جعالة ، فلا يستحقها حتى يحصل الشفاء. رقية المريض ابن ا. وعلى الراقي أن يرقي بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة ، دون الرقية البدعية أو
الشركية ، وأن يخلص فيها النية. وينبغي أن يُعلم أن الطبيب أو الراقي لا يشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، كما
جاء في حديث الغلام والساحر ، لما قال جليس الملك للغلام المؤمن – وقد أتى له
بهدايا كثيرة -: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني. فقال له الغلام: ( إني لا
أشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، فإن أنت آمنت بالله ، دعوت الله فشفاك) رواه
مسلم (3005). وقد روى البخاري (5675) ، ومسلم (2191) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: "
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَى
مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ: ( أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ
وَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ
سَقَمًا) وفي لفظ: ( لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ) ".
رقية المريض ابن با ما
السؤال
هل يجوز للراقي أن يأخذ مقابلاً من المال للرقية التي يقدمها ، سواءً كان ذلك قبل أو بعد الرقية ؟ وماذا لو لم يُشْفَ المريض ؟ أي هل الشفاء شرط لإعطاء المال أم لا ؟
الحمد لله.
New Page 2
24-07-2009, 04:43 AM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
( && مجموعة من الفتاوى في " الرقية الشرعية " - العلامة الشيخ ابن باز &&)!!! ،،،،،،
السؤال: سماحة الشيخ يستفسر الكثير من الناس عن كيفية الرقية الشرعية ؟؟؟ الفتوى: ( الرقية الشرعية هو الرقية بالآيات والدعوات الطيبة، هذه الرقية الشرعية، الرقية بالقرآن, أو بالدعوات الطيبة. يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات قل هو الله أحد، بالمعوذتين بغيرها هذه هي الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعوا، له: (أذهب البأس رب الناس واشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)، (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك بسم الله أرقيك)، أو: (اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرؤه من مرضه، وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة.
قال ابن قدامة رحمه الله:
" قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى: لَا بَأْسَ بِمُشَارَطَةِ الطَّبِيبِ عَلَى الْبُرْءِ; لِأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حِينَ رَقَى الرَّجُلَ, شَارَطَهُ عَلَى الْبُرْءِ ،
وَالصَّحِيحُ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنَّ هَذَا يَجُوزُ, لَكِنْ يَكُونُ جَعَالَةً
لَا إجَارَةً, فَإِنَّ الْإِجَارَةَ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ مُدَّةٍ, أَوْ عَمَلٍ
مَعْلُومٍ, فَأَمَّا الْجَعَالَةُ, فَتَجُوزُ عَلَى عَمَلٍ مَجْهُولٍ, كَرَدِّ
اللُّقَطَةِ وَالْآبِقِ, وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي الرُّقْيَةِ إنَّمَا كَانَ
جَعَالَةً, فَيَجُوزُ هَاهُنَا مِثْلُهُ ". انتهى من " المغني " (5/314). وفي " حاشية الصاوي " (9/98):
" لَوْ شَارَطَهُ طَبِيبٌ عَلَى الْبُرْءِ فَلاَ يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ إِلاَّ
بِحُصُولِهِ " انتهى. ( && مجموعة من الفتاوى في " الرقية الشرعية " - العلامة الشيخ ابن باز && ) !!! - منتدى الرقية الشرعية. وقال شيخ الإسلام رحمه الله:
" إذَا جَعَلَ لِلطَّبِيبِ جُعْلًا عَلَى شِفَاءِ الْمَرِيضِ جَازَ كَمَا أَخَذَ
أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جُعِلَ لَهُمْ
قَطِيعٌ عَلَى شِفَاءِ سَيِّدِ الْحَيِّ ، فَرَقَاهُ بَعْضُهُمْ حَتَّى بَرِئَ
فَأَخَذُوا الْقَطِيعَ ؛ فَإِنَّ الْجُعْلَ كَانَ عَلَى الشِّفَاءِ لَا عَلَى
الْقِرَاءَةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20 / 507).
21:48
الاثنين 30 ديسمبر 2013
- 27 صفر 1435 هـ
اطلع أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز، على التصاميم النهائية لمشروع الراشد مول بطريق أبها خميس مشيط مقابل شركة الكهرباء، الذي سيكون نقلة نوعية في عالم الخدمات الفندقية والترفيهية والمطاعم العالمية بالمنطقة. جاء ذلك خلال لقاء سموه بالمدير التنفيذي لمجموعة الراشد سليمان بن عبدالرحمن الراشد، وفريق العمل الذين أطلعوا الأمير فيصل على التصاميم النهائية لمشروع الراشد مول الذي بدأ العمل فيه من قرابة منذ 4 أسابيع ليكون تحفة معمارية في المنطقة مقدما ما تحتاجه المنطقة من أسواق ومطاعم عالمية وغرف وشقق فندقية عالمية، وذلك بحضور وكيل إمارة منطقة عسير سليمان الجريش، والمدير التنفيذي لمجلس الاستثمار بالمنطقة عبدالعزيز المتحمي. وأشاد سموه بما اطلع عليه، مقدما كافة الدعم لهذا المشروع ولكل مستثمر يرغب في الاستثمار بالمنطقة. أمير عسير يطلع على تصاميم "الراشد مول بأبها" - جريدة الوطن السعودية. وأبان الراشد أن المشروع الذي صمم بأحدث التصاميم العالمية يقام على مساحة إجمالية تقدر بـ142 ألف متر مربع وبتكلفة تتجاوز 300 مليون ريال ويحتوي على 172 غرفة وشقة فندقية خمسة نجوم وهايبر ماركت ومعارض ومطاعم عالمية ومواقف أرضية على امتداد المشروع وهو مكون من ثلاثة طوابق، مشيرا إلى أن المشروع سوف ينتهي بإذن الله في خلال 22 شهرا
آخر تحديث
08:38
الجمعة 29 أبريل 2022
- 28 رمضان 1443 هـ
اسواق الراشد مول ابها الخاص
الراشد مول ابها - woosnam hardy
كم عدد فروع الماجد للعود في المملكه – شاهد VIP الإخباري
جازان أفضل 4 مولات في جازان - لابد من زيارتك لها - وجهة المسافر
فروع انفاسك دخون بالرياض والمدن السعودية - فهرس السفر
الراشد مول المدينة - king yusuf
مطابخ كوزين بلس ابها -
موقع جول العرب الرياضي | goalarab من أجل رصد كافة الأحداث الجارية داخل الملاعب ونشر جميع مواعيد المباريات على مدار اليوم. يلا شووت موقع اللكتروني مهتم بتغطية أهم المباريات, يوفر الموقع أهداف المباريات وملخصات لجميع المباريات الهامة وكذلك مشاهدة المباريات مسجلة. اسواق الراشد مول ابها التجارية. 7:20 برنامج صباح السعودية 6 592 просмотра. يلا شوت yalla shoot جدول أهم مباريات اليوم مع أهم أخبار كرة القدم الأوروبية والعربية، جدول نتائج المباريات عبر يلا شوت بتحديث لحظي لكُل البطولات والدوريات. اÙ"راشد موÙ" أبها اÙ"موÙ'ع اÙ"Ù…ØÙ"ات اÙ"مطاعم واÙ"Ù…Ù'اهي أوÙ'ات اÙ"عمÙ" وتÙ'ييم اÙ"زوار موÙ"ات اÙ"سعودية Source from: در مقابل درصد بالای بیماری چه کنترلهایی انجام شده است؟ آیا تلاشی که برای بهبود کیفیت آب انجام شده کافی میباشد؟ آینده ذخایر آبها با این روند پیشرفت و تکنولوژی روز چگونه.
اسواق الراشد مول ابها التجاريه
مجمع تجارى يقع على طريق الملك فهد فى مدينة أبها على مساحة ارض 89. 5 الف متر مربع تم انشائه و تشغيله عام 2017، ويتكون من دورين ويحتوى على اكثر من 200 متجر و 20 مطعم بالاضافة الى هايبر ماركت على مساحة 4694 متر مربع.
اسواق الراشد مول ابها التجارية
تعرّف على توقعات حالة الطقس والارصاد لمدة 3 أيام في أبها, عسير, المملكة العربية السعودية. مع افتتاح مول مصر في مدينة 6 اكتوبر بداية من شهر مارس 2017 ، نوضح لكم بالتفصيل طريقة الوصول الي مول مصر ، و اسهل المواصلات لمول مصر في 6 اكتوبر واسعارها بال.. مول، أي أن واحد مول من الهيليوم يساوي 4 غرامات، وبما أن عدد الذرات أو عدد الجزيئات الموجودة في واحد مول تساوي عدد أفوجادرو، فإن واحد مول من الحديد، فيه عدد ذرات مساوٍ لواحد مول من الكربون. فرع العثيم مول في حي النسيم. فرع العقارية في شارع العليا. فرع القصر مول في حي السويدي. فرع المعيقلية في أسواق التعمير. فرع الملك فهد في طريق الملك فهد. فرع النظيم في شارع خريص. فرع اليرموك في طريق الإمام سعود. فرع خالد في أسواق العويس بحي الملك فهد. فرع خريص بلازا في حي الأندلس. فرع سوق حجاب في حي النسيم الغريي. فرع سيتي مول في حي الشفا. فرع صالة خريص في طريق خريص. فرع طيبة في أسواق طيبة. فرع غرناطة مول في حي غرناطة. اسواق الراشد مول ابها مباشر. فرع ماجد في أسواق العويس. فرع مارينا مول في شارع العليا. فرع مجمع سانية في حي الجزيرة. فرع وادي لبن في شارع الشفا. فروع تبوك
إن فروع الماجد للعود في مدينة تبوك تكون على النحو الآتي:
فرع بارك مول في مروج الامير.
فرع بريدة في طريق الملك عبد الله. فروع الدمام
إن فروع الماجد للعود في مدينة الدمام تكون على النحو الآتي:
فرع الدمام ريفيرا في شارع الأشرعة. فرع المدينة نور مول في حي النسيم. فروع مكة المكرمة
إن فروع الماجد للعود في مكة المكرمة تكون على النحو الآتي:
فرع مكة أبراج البيت 1 في الحرم المكي بحي أجياد. فرع مكة أبراج البيت 2 في الحرم المكي بحي أجياد. فرع مكة الصفوة في مجمع الصفوة بحي العزيزية. فرع مكة مول في حي العزيزية. فروع عنيزة
إن فروع الماجد للعود في محافظة عنيزة تكون على النحو الآتي:
فرع عنيزة في شارع زامل عبد الله السليم بحي الريان. فرع عنيزة مول في حي المربيدة. فروع الرس
إن فروع الماجد للعود في مدينة الرس تكون على النحو الآتي:
فرع الرس في شارع السوق التجاري بحي الشهداء. فرع الواحة مول في حي الرويضة. فروع الرياض
إن فروع الماجد للعود في مدينة الرياض تكون على النحو الآتي:
فرع أنكاس في شارع خالد بن الوليد. فرع الأندلسية بلازا في حي النهضة. فرع البديعة في شارع حمزة بن عبد المطلب. فرع البديعة مول في حي البديعة. اسواق الراشد مول ابها الان. فرع التخصصي في شارع التخصصي. فرع الربيع في طريق الملك عبد العزيز. فرع الرياض جاليري في حي الملك فهد.