نبذة عن الجمعية
تم تأسيس الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام ببريدة (أبناء) يوم السبت الموافق 19/02/1430هـ. طبقاً لأحكام لائحة الجمعيات الخيرية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم (107) وتاريخ 25/06/1410هـ. الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في بريدة - التبرع الالكتروني. وقواعدها التنفيذية الصادرة بقرار وزير العمل والشؤون الاجتماعية رقم 760 وتاريخ 30/01/1412هـ والتعليمات الصادرة بمقتضاها. وتعتبر الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام ببريدة (أبناء) من الجمعيات المتخصصة على مستوى منطقة القصيم وتعمل تحت إشراف وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بتصريح رقم (463). كما أنه ومنذ عام 1430 انطلق مجلس الإدارة في دورته الأولى برئاسة الشيخ عبدالكريم بن عبدالعزيز الجاسر، أما في الدورة الثانية فقد كان برئاسة سعادة الدكتور سليمان بن إبراهيم العييري، والجمعية الآن في دورتها الثالثة لمجلس الإدارة برئاسة سعادة الأستاذ عبدالرحمن بن محمد البليهي. وتسير الجمعية وفق خطة استراتيجية طويلة المدى اعتمدت في عام 1432هـ ليتم العمل عليها حتى عام 1442 هـ، ويتفرع من هذه الخطة الاستراتيجية خطط تشغيلية سنوية تحقق الأهداف والبرامج الموجودة في الخطة الاستراتيجية.
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في بريدة - الشروط والأحكام
وقَّعت الجمعية السعودية للسكر والغدد الصماء بالمنطقة الشرقية، والجمعية الخيرية لداء السكر والغدد ببريدة، أمس الأول بالقصيم؛ اتفاقية تعاون مشترك. وقع الاتفاقية أمين عام الجمعية السعودية للسكر والغدد الصماء "د. كامل سلامة"، نيابة عن رئيس مجلس الإدارة "عبدالعزيز التركي"، فيما وقع من جانب الجمعية الخيرية لداء السكر والغدد ببريدة، رئيس مجلس الإدارة "أحمد التويجري". وتقضي الاتفاقية بالتعاون والتكامل في مجالات نشر ثقافة الفحص المبكر عن السكر، وعمل برامج تثقيفية وتوعوية بأنواع السكر ومضاعفاتها المختلفة بين الطرفين، وتقديم المشورة العلمية والطبية في عيادات الاستشارات للمصابين والمصابات بالسكري من النوع الأول والثاني، وتقديم الدعم المعنوي لمرضى السكر وعائلاتهم، وتبادل الخبرات في مجال التدريب الخاص بمرض السكري في كل ما له علاقة بهذا الجانب. الجمعية الخيرية لرعاية الايتام ببريدة. وكانت الجمعية السعودية للسكر والغدد الصماء بالمنطقة الشرقية أقامت أمس الأول، مؤتمرًا تعليميًّا في مدينة القصيم بالتعاون مع مديرية الشؤون الصحة مدينة القصيم وجمعيات علمية متخصصة في السكري وأمراض الكبد، حضره أكثر من 800 طبيب ومثقف وممارس صحي. وأقيم المؤتمر برعاية أمير منطقة القصيم "الأمير فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز"، وبحضور مدير عام الشؤون الصحية في مدينة القصيم وجمعيات التحالف السعودي للأمراض غير المعدية "الجمعية السعودية للسكر والغدد الصماء، وجمعية السرطان السعودية، وجمعية إيثار لتنشيط التبرع بالأعضاء، وجمعية أرفى للتصلب العصبي المتعدد".
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام ببريدة (أبناء) توفر 4 وظائف لحملة البكالوريوس - أي وظيفة
وأهنئهم على هذا المستوى الذي نفاخر به في كل مناسبة وفي كل احتفال. الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام ببريدة (أبناء) توفر 4 وظائف لحملة البكالوريوس - أي وظيفة. (صاحب السمو الملكي الأمير/فيصل بن بندر ال سعود أمير منطقة الرياض)
مقتطفة من كلمة سموه في الحفل الختامي لمسابقة نافس
1434/9/25 هـ
أشكر الإخوة في جمعية تحفيظ القرآن في بريدة على هذه الجهود المباركة ، وهذه الدفعات التي أصبحت مصدر فخر واعتزاز ليس للمنطقة فحسب ، وإنما في مشاركات محلية ودولية نرفع بها الرأس. ( صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور /فيصل بن مشعل بن سعود أمير منطقة القصيم)
مقتطفة من كلمة سموه في حفل تخريج الدفعة (14) من حفظة كتاب الله
1434/6/27 هـ
سرني ما شاهدت من تطور ملموس في عدد الحفظة والحلقات، وجودة التلاوة والحفظ ، مع حسن التنظيم والحماس في العمل، بارك الله في الجهود وسدد الخطى
(معالي الشيخ الدكتور/صالح بن عبدالله بن حميد)
عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي
1415/6/18 هـ
آرائكم
لأننا نعمل من اجلكم ونسعى لتحقيق رضاكم.. تقوم الجمعية بنشر استطلاعات الرأي بشكل دوري لتطوير منتجاتها وتجويد مخرجاتها..
نتائج استطلاع الرأي لعام 2021م
الجوائز المحلية والدولية
الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في بريدة - التبرع الالكتروني
مزيد استشارة تقدم الجمعية استشارات لجميع مرتادي الجمعية في فروعها الثلاثة ( المقر الرئيسي - عيادة السجن - النخيل مول).. ـ مزيد توعية تقدم الجمعية عددا من البرامج التوعوية والتثقيفية والعلاجية في المهرجانات والحدائق ومدارس المنطقة وجامعاتها مزيد علاج تقدم الجمعية جميع المتطلبات لعلاج المدخنين من خلال فريق طبي متخصص في مجال مكافحة التبغ مزيد احصائيات الربع الأول لعام 2022 مستفيد من برامج الجمعية مراجع لعيادات الجمعية
جمعية تحفيظ القرآان الكريم في بريدة ملتزمة بضمان خصوصية مستخدمي خدماتها الالكترونية والتي تندرج تحتها نقاط الدفع الالكتروني والتطبيق والمواقع الالكترونية لمشاريعه الأخرى. جمع المعلومات الشخصية:
تتيح جمعية تحفيظ القرآان الكريم في بريدة للزوار تصفح خدمتها الالكترونية المتاحة من دون جمع أي معلومات شخصية، حيث تقوم خوادم المواقع الالكترونية بجمع سجلات دخول غير معروفة وهو ما نستخدمه في عملية تحسين صفحات المواقع والخدمات الالكترونية، ويعتمد هنا نوع وحجم المعلومات الذي نتلقاها أو نقوم بتخزينها بنوعية العمليات التي يقوم بها المشترك. جمعية تحفيظ القرآان الكريم في بريدة لا تقوم بجمع أي معلومات خاصة بالمتصفحين على سبيل المثال (الاسم، العنوان، رقم الهاتف، البريد الإلكتروني) من خلال موقعه الإلكتروني إلا في حالة رغبتك بذلك، ويتم جمع هذه المعلومات في حالة رغبتك في الاشتراك في قوائم البريد الخاصة بجمعية تحفيظ القرآان الكريم في بريدة ومشاريعه وكذلك في حالة تقدمت بطلب للعمل لدى جمعية تحفيظ القرآان الكريم في بريدة او في مجال تطوع سواء تم قبولك أم لا. فيما يخص استخدام الكوكيز والذي هي عبارة عن بيانات بصيغة نصية ينقلها الموقع الالكتروني إلى القرص الصلب الخاص بجهازك المتصل بالإنترنت بحيث يتسنى للموقع ان يتذكر كل المعلومات المتعلقة بهويتك في كل مرة تقوم فيها باستخدام الخدمات الالكترونية الخاصة بجمعية تحفيظ القرآان الكريم في بريدة.
كامل سلامة"، على أن تكلفة بتر الأقدام في المملكة كبيرة جدًّا وتكلف المرضى وأسرهم ووزارة الصحة ميزانياتٍ كبيرة، بالإضافة إلى تأثير بتر الأقدام على المرضى صحيًّا واجتماعيًّا ونفسيًّا واقتصاديًّا. وأوصى المؤتمر المرضى بأهمية المحافظة على مستويات سكر الدم وضغط الدم والدهنيات لديهم ضمن المعدلات الطبيعية، وعدم التدخين، والمحافظة على أوزان أجسامهم، وتناول الغذاء الصحي، وممارسة التمارين الرياضية المنتظمة، وعدم استعمال الصندل أو الشبشب أو المشي حافيًا حتى في المنزل، والمحافظة على أقدامهم، وعدم استعمال أي أعشاب أو محاليل أو وصفات شعبية لعلاج قرحات القدم لآثارها الخطيرة والسلبية على القدم.
حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة.
آيات عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط – آيات قرآنية
ولكم جزيل الشكر.
تصور حديث - من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط - ضعيف عند كثير من العلماء - هوامير البورصة السعودية
ثالثاً: رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ؛ أخرجها الخرائطي في المساويء ( ح 442وَ 574) ، وفي اعتلال القلوب ( 1 / 191) ، وابن حزم في المحلى ( 11 / 383) ، والبيهقي في الشعب ( 4 / 375) ، ولفظه: " اقتلوا الفاعل والمفعول به ، والذي يأتي البهيمة ، والذي يأتي كل ذات محرم ". وهذا إسنادٌ ضعيف ، وذلك لأن ابن جريج لم يسمع من عكرمة – كما نصَّ على ذلك ابن المديني والمزي ، ونقله العلائي مقراً له [4] – ، كما أنَّ ابن جريج روى هذا الحديث عن عكرمة بالعنعنة ، وقد حذَّر الأئمة من عدم تصريحه بالسماع وأنه يأتي بمناكير وهي شبه الريح [5]. تصور حديث - من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط - ضعيف عند كثير من العلماء - هوامير البورصة السعودية. رابعاً: رواية داود بن الحصين ، فقد أخرجها عبد الرزاق في المصنف ( 13492) ، والإمام أحمد في مسنده ( 2727) – ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق ( 2 / 327) ، وذم الهوى ( 201) – ، والطبري في تهذيب الآثار ( 1 / 555 وَ 556) ، والطبراني في الكبير ( 11568 وَ 11569) ، وابن عدي في الكامل ( 1 / 222) ، وابن عبد البر في الاستذكار ( 20 / 148 ت. التركي) [6]. وهذه الرواية لا تصح ، فداود هذا تكلم فيه ، كما تكلم في روايته عن عكرمة خاصة ، فقد أنكرها علي بن المديني وأبو داود [7]. ثم إنَّ الراوي عنه هو إبراهيم بن أبي حبيبة تكلم فيه بكلام شديد يوجب تضعيفه [8].
أحاديث عن قوم لوط | سواح هوست
ما توصل إليه العلم الحديث من نتائج جاء موافقاً لما في القرآن من كون سدوم قوم عاشوا في فترة من التاريخ، وعوقبوا على عصيانهم، إن دلائل قصة سدوم ظهرت في يومنا هذا، والقرآن قد أخبرنا عن ذلك منذ خمسة عشر قرناً، وهذا ما يؤكد لنا أن القرآن الكريم هو كلام الله الذي نؤمن به قبل أي دليل. وفي هذا السياق وجب علينا الإشارة بما شاع بين العرب من تسمية الشذوذ الجنسي بين الرجال بـ " اللواط "، والتي بدورها تعد من الأخطاء الشائعة الشنيعة، لأن فيها إلصاقاً لاسم فاحشة قميئة من هذا النوع باسم نبي طاهر من أنبياء الله تعالى، فالأصل أن تُسمّى هذه الفاحشة كما سماها القرآن الكريم وهي " إتيان الذكران "، فالقرآن لم يسمها بهذا الاسم المنتشر بين الناس، كما من الممكن أيضاً تسميتها بالسدومية نسبة إلى مكان قوم لوط. اقرأ أيضًا: أحاديث عن مدائن صالح
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
——————-
[1] رواه أحمد (2732)، وأبو داود (4462)، وابن ماجه (2561)، والترمذي (1456)، وأبو يعلى (2463)، والبغوي (2593). [2] رواه ابن ماجه (2562)، والبزار (9079)، والحاكم (4/355) (8048). [3] رواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق (416). [4] انظر: المحلى (16/446،445). [5] انظر: مسند أحمد (4/464)، وسنن أبي داود (6/510)، وسنن ابن ماجه (3/594)، كلها بتحقيق شعيب الأرناؤوط. [6] انظر: سنن ابن ماجه (3/595) بتحقيق شعيب الأرناؤوط. [7] انظر: نيل الأوطار (7/146). [8] انظر: مسند أحمد بتحقيق شاكر (3/219). [9] انظر: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني (8/16-18). آيات عن الشذوذ الجنسي و عمل قوم لوط – آيات قرآنية. [10] انظر: مجموع الفتاوى (28/335). [11] انظر: روضة المحبين ونزهة المشتاقين لابن القيم، ص: 372. [12] انظر: الحاوي الكبير للماوردي (13/223). [13] انظر: البيان للعمراني (12/367). [14] انظر: معالم السنن للخطابي (3/184)، والأوسط لابن المنذر (12/505-510)، والمحلى لابن حزم (16/438). [15] انظر: فكرة النظام العام في النظرية والتطبيق للدكتور عماد طارق البشري ص: 101. وميراث الاستبداد للدكتور إبراهيم البيومي غانم ص: 115. [16] انظر: دفاع عن الشريعة لعلال الفاسي ص: 192.