وكان للمدرسة دور في تربيتهم على الصلاح والتقوى ،وزرع التواضع وحسن الخلق فيهم ،والزهد في الدنيا وغرس تعلقهم بالله عز وجل ،وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم تعليم الطلبة فنون الخطابة والإلقاء في المحافل والمناسبات. وفي عام 1365هـ سافر الشيخ سالم أحمد بن عفيف إلى مكة ،واستوطنها ،وشرع يقرأ على علماء الحرمين في سائر الفنون كالفقه والحديث والتفسير والأصول والعربية. شيوخه:
أ/ في حضرموت درس الفقه على يد السيد سالم بن طالب العطاس ،وله إجازة في الفقه منه ،وهو الذي رأى نبوغ الشيخ في الفرائض ،وحلول المناسخات ،فقال له: المناسخات لرجال ذوي عقول راسخات. ودرس علوم العربية على الشيخ محمد علي با حنّان ،. ب/ في مكة المكرمة:
• درس على الشيخ العلامة المحدث عبد الحق الهاشمي ،وقد لازمه أكثر من ثلاث وعشرين سنة ،وأخذ عنه علما غزيرا ،وقرأعليه كتب الحديث كالبخاري ومسلم ،،وقرأ عليه من كتاب الأم للشافعي ،وكذلك سيرة ابن هشام. • درس أيضاً على السيد علوي عباس المالكي ؛ حيث درس عليه بعض كتب الحديث والمصطلح ومن ذلك بلوغ المرام ومنظومة طلعة الأنوار في علم آثار النبي المختار ،وهي منظومة في مصطلح الحديث مختصرة لألفية العراقي في المصطلح ،.
مؤسسة بن عفيف – Sanearme
علاماتنا التجارية: فلوريت FLORET & لامونت Lamont تتميز علاماتنا التجارية بجودة وتنوع منتجاتها فمن أجهزة تعطير الجو الأوتوماتيكية إلى معطرات الجو ذات الإستخدام اليدوي … شاهد المزيد…
مؤسسة بن عفيف للمصاعد. حي الصحيفة, جدة, حي الصحيفة, جدة, محافظة مكة, المملكة العربية السعودية. +966 126750811. أبلغ عن امتلك هذا 86. 0 (0 بعيدا عن المكان 5) قيم هذا احصل على الاتجاهات. Send an email to admin. شاهد المزيد…
منحة الشيخ خالد بن ناصر … اقر أنا مقدم الطلب بعدم ممانعتي بإطلاع مؤسسة عفيف الخيرية على سجل المساعدات المقدمة لي سابقا من قبل الجمعيات والمؤسسات الخاصة الخيرية والمنظمات غير هادفه للربح … شاهد المزيد…
مؤسسة احمد بن عفيف التجارية. جدة – دوار النجوم, حي النزلة, جدة, حي النزلة, جدة, محافظة مكة, المملكة العربية السعودية. +966 126369232. 126378929. أبلغ عن امتلك هذا 1293. 0 (0 بعيدا عن المكان 5) قيم هذا. شاهد المزيد…
مؤسسة بن عفيف للمصاعد 6882 الصحافه، حي مشرفة، جدة 23341 2923، السعودية 0126750811. النشاط: … شاهد المزيد…
Ali Bin Afif | السعودية | موظف في مؤسسة خالد بن عفيف | 1 زميل | عرض صفحة Ali الرئيسية وملفه الشخصي ونشاطه ومقالاته شاهد المزيد…
مؤسسة صالح احمد بن عفيف التجارية 0126441260 النشاط: خردوات, شاهد المزيد…
مؤسسة الأصمخ للأعمال الخيرية (عفيف) هي إحدى المؤسسات الإنسانية القطرية، تأسست عام 2012 في دولة قطر بقيد رقم 3/2012.
دليل سعودي | مؤسسة صالح بن عفيف للكماليات
1 من 1
مغفل بن عَبْد نهم: بن عفيف المزني، والد عبد الله بن مغفل الصحابي المشهور. وهو عمّ عبد الله ذِي النِّجادين. ومات عام الفتح قبل دخولهم مكة؛ ذكر ذلك أبو جعفر الطبري. (< جـ6/ص 153>)
مغفل بن عبد نهم بن عفيف المزني
بسم الله الرحمن الرحيم
قال حميد بن مسلم: أمر ابنُ زياد أن ينادى الصلاة جامعة، فاجتمع الناس في الجامع الأعظم في الكوفة، ورقى المنبر فقال: الحمد لله الذي أظهر الحق وأهله، ونصر أمير المؤمنين يزيد وحزبه، وقتل الكذاب بن الكذاب الحسين بن علي وشيعته (1). فما زاد على الكلام شيئاً حتى قام إليه عبد الله بن عفيف الأزدي، وكان من العباد الزهاد، وكانت عينه اليسرى قد ذهبت يوم الجمل والأخرى في يوم صفين، وكان يلازم المسجد الأعظم يصلي فيه الليل، فقال: يا ابن زياد، إن الكذاب ابن الكذاب أنت وأبوك ومن استعملك وأبوه، يا عدو الله، أتقتلون أبناء النبيين وتتكلمون بهذا الكلام على منابر المؤمنين؟! فقال ابن زياد: من هذا المتكلم؟ قال ابن عفيف: أنا المتكلم يا عدو الله، تقتلون الذرية الطاهرة التي أذهب الله عنهم الرجس، وتزعم أنك على دين الإسلام؟! وا غوثاه! أين أولاد المهاجرين والأنصار، لينتقموا من طاغيتك اللعين بن اللعين على لسان محمّد رسول رب العالمين. فازداد غضب ابن زياد حتى انتفخت أوداجه، وقال: عليَّ به، فقامت إليه الشرطة ليأخذوه، فقامت الأشراف من الأزد بني عمه، فخلصوه من أيدي الجلاوزة وأخرجوه من باب المسجد وأتوا به أهله، وقال له عبد الرحمن بن مخنف الأزدي: ويحك، لقد أهلكت أهلك ونفسك وعشيرتك (2).
(ابن النيل) للكاتب عفيف اسماعيل بمسرح جامعة ميردوخ بأستراليا (صور)..
وبعد كلمة المحافظ ألقى الشاعر خالد بن عبدالله المهيدلي قصيدة وطنية، تلاها عرض وثائقي وطني، بعدها دشن ابن جبرين موقع الحملة على موقع الإنترنت، وكرّم المؤسسات الداعمة لهذه الحملة. واختُتم الحفل بندوة وطنية، أدارها الدكتور تركي بن ماطر الغنامي، وشارك فيها الدكتور طلال بن عبدالله الشريف، أستاذ الإدارة المساعد بكلية إدارة الأعمال بعفيف، والدكتور منيف بن نايف الملافخ، أستاذ العلوم السياسية المساعد بكلية إدارة الأعمال بالمحافظة التابعة لجامعة شقراء.
The African Magician was nominated for the 44th Annual AWGIE Award best script for Children Theatre in 2011and another play, Son of the Nile, was produced by Murdoch University Theatre in Education in Western Australia in 2012. الموسيقي ساهمت كثيراً في تهيئة المشاهدين و في اكتمال المضمون الثقافي للمسرحية و ساهمت كثيراً في نقل المشاهدين الي بيئة سودانية خالصة منذ البداية! سنقوم بانزال بعض الأعمال الموسيقة المصاحبة ل (ابن النيل)... الأستاذ الموسيقار ربيع عبد الماجد (ساورا) وضع الحان و موسيقي مميزة و بسيطة تتوافق مع طبيعة و نوع المسرحية الموجهة أصلاً للأطفال
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
في البداية – يعلم الجميع أن الزوجة تستحق النفقة بمجرد عقد قرانها على الزوج، ولكن هناك حالات لا تستحق الزوجة النفقة فيها وهو أصل موضوعنا حيث أن المرأة حينما لا تستحق النفقة فيجب إثبات أنها "ناشز" وهنا يجب أن نعرف جيداَ معنى – الزوجة الناشز - فلا تستحق النفقة وتعتبر الزوجة ناشزًا من بعد مرور 30 يوما من إنذار الزوج لها بموجب إنذار طاعة يدعوها فيه للدخول فى طاعته، وبمجرد عدم اعتراض الزوجة على إنذار بالطاعة بعد 30 يوما تصبح ناشزًا – وفقا لـ"رحيم". بداية المشاكل
-هل النشوز له علاقة بنفقة الزوجة؟
بعد فوات ميعاد الاعتراض يقوم الزوج برفع دعوى نشوز وسيتم الحكم لصالحه، لأن الزوجة فوتت مواعيد الاعتراض على الطاعة، أما إذا قامت الزوجة بالاعتراض على الطاعة في الميعاد وخسرت الطاعة، تصبح الزوجة ناشز أيضا ولا تستحق نفقة أيضا، وهنا تكون اجابة سؤال متى لا تستحق الزوجة النفقة عندما يثبت نشوزها فالزوجة الناشز لا تستحق النفقة. -هل هناك حالات أخرى في القانون لا تستحق الزوجة فيها النفقة؟
نعم يوجد حالات أخرى لا تستحق الزوجة فيها النفقة على التفصيل التالي: حيث أن النفقة الزوجية في القانون المصري يلتزم الزوج وجوباً بأدائها لزوجته، بحيث لو امتنع عن الإنفاق على زوجته بغير حق شرعي، فإن للزوجة أن تطلب من القضاء إجبار الزوج على الإنفاق عليها، وأخذ القانون المصري برأي الاحناف في أن سبب وجوب نفقة الزوجة على زوجها هو الاحتباس لحق الزوج، أي حبس الزوجة نفسها لرعاية شئون زوجها ودخولها في طاعته لتحقيق أغراض الزواج.
هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين – المنصة
أن يكون الحكم سند الدعوي صادرا في ماده من مواد النفقات ( كنفقه الزوجيه او نفقه الصغار او نفقه الاقارب او اجر حضانه او اجر مسكن حضانه او رضاعه او مصاريف تعليم الخ) ( لا تسمع دعوي الحبس في دين المؤخر والمتعه). 2. أن يكون الحكم الصادر (سند الدعوي) نهائيا أي استئنافيا او فاتت مواعيد أستئنافه( أعمالا لنص الماده 76 مكرر من القانون رقم 91 لسنه 2000). هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين – المنصة. 3. أن يمتنع المحكوم ضده عن تنفيذ حكم النفقه والذي تم اعلانه بالصيغه التنفيذيه به. 4. أن تثبت المدعيه ان المدعي عليه المحكوم ضده قادر علي سداد ما تجمد في حقه من نفقه( ولها أن تثبت ذلك بجميع طرق الإثبات وتقبل في ذلك التحريات الاداريه وشهاده الشهود او مايسمي بشهود اليسار). # ملحوظات هامه
١. إذا كلفت المحكمه المدعيه بالتحري عن قدره المدعي عليه علي سداد ما تجمد في حقه من مبالغ نفقه مطلوبه في الدعوي وصرحت لها بالتحري عن ذلك من جهه الاداره إلا أن المدعيه لم تقدم التحري في الجلسه التاليه ورفضت المحكمه تأجيل الدعوي لورود التحري او اجلتها ولم تقدم المدعيه التحري رغم الاجل او طلبت حجز الدعوي للحكم بحالتها دون أن تثبت قدره المدعي عليه علي السداد دفعه واحده فيكون تخلف شرط من شروط قبول دعوي الحبس الأمر الذي يلزم المحكمه معه بالقضاء بعدم قبول الدعوي.
هل طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين - الموقع المثالي
متى تجب طاعة الوالدين؟
إن الحمد لله نحمده ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله. أما بعد:
فكلامي في هذه الدقائق عن طاعة الولد لأبويه والمراد بالولد الذكر والأنثى. فمتى تجب طاعة الأبوين أو أحدهما؟ ومتى لا تجب طاعتهما؟
وقبل أن أبدأ أذكركم أن المقام مقام تقرير علمي، وبيان الحكم الذي أعتقده، وليس مقام حث على الفضائل. إذا حصل خلاف بين الولد وأحد أبويه فله رفع الأمر للقضاء وليس ذلك من العقوق فعن مَعْن بْنَ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كَانَ أَبِي يَزِيدُ أَخْرَجَ دَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فَجِئْتُ فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ مَا إِيَّاكَ أَرَدْتُ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَكَ مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ وَلَكَ مَا أَخَذْتَ يَا مَعْنُ " رواه البخاري (1420). قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (3 /292): "فيه جواز التحاكم بين الأب والابن، وأن ذلك بمجرده لا يكون عقوقا. وقد اشتكى بعض الصحابة من الرجال والنساء آباءهم للنبي صلى الله عليه وسلم، ولو كان رفع الأب للقاضي معصية؛ لأنكر النبي صلى الله علي وسلم ذلك".
"نفقة الزوجة" حق شرعي لها، واجبٌ على زوجها، حيث يُجيز القانون حال امتناع الزوجة عن الإنفاق على زوجته بغير حق شرعي، فإن للزوجة الحق أن تطلب من القضاء إجبار الزوج على الإنفاق عليها، والقانون المصري يأخذ برأي الأحناف في أن سبب وجوب نفقة الزوجة على زوجها هو الاحتباس لحق الزوج؛ أي حبس الزوجة نفسها لرعاية شئون زوجها ودخولها في طاعته لتحقيق أغراض الزواج. ومسألة النفقة الزوجية من المسائل الشائكة التي تهم ملايين الأسر المصرية حيث أن لها العديد من الصور والأشكال القانونية من حيث خطوات إقامة دعوى النفقة الزوجية، وكيفية إبطال المفروض منها وطريقة الزيادة وتخفيض المفروض والتحري عن دخل الزوج ونفقة العدة، وغيرها من الأمور المتعلقة بالعلاقة بين الزوج وزوجته أو طليقته، وكذا هناك حالات لإسقاط النفقة عن الزوجة، فليست كل مطلقة تستحق النفقة كما يظن البعض. حياة زوجية سعيدة
متى لا تستحق الزوجة النفقة؟
في التقرير التالي، يلقى "اليوم السابع" الضوء على إشكالية الحالات التي تسقط فيها حق الزوجة في النفقة حيث تعد النفقة الزوجية من الأمور الحيوية التي تمس واقع الأسرة التي هي اللبنة الأولى لبناء المجتمع، فالشرع والقانون لم يهمل جانب الأسرة والمرأة، وحقها في النفقة، وجعل لها هذا الحق واجباَ على الزوج، حيث يثير ذلك الأمر – النفقة – الجدل في المحاكم ويسترعي انتباه الفقهاء والمنادين بحقوق المرأة – بحسب الخبير القانوني والمحامي المتخصص في الشأن الأسرى عبد الحميد رحيم.