مطعم المذاق العثماني الدمام الاكل ممتاز وجميل. ويستحق الزياره - YouTube
المذاق العثماني الدمام تحتفي بأبناء الأسر
مطعم المذاق العثماني
نبذة عامة عن المنشأة
شركة مطاعم المذاق العثماني ، شركة مطاعم سعودية ١٠٠٪
سنة التأسيس: 1970
عدد الموظفين: 11 - 50 موظف
المدن التي تعمل بها المنشأة
جميع الاعلانات الوظيفية
كاشير
الدمام
0
- 1 سنوات خبره
6
وظيفة شاغرة
مقدم/ة طعام
كابتن اوردر
مشرف/ة صالة
10
وظيفة شاغرة
المذاق العثماني الدمام النموذجية
إذا تبحث عن افضل مطاعم كباب في الدمام فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، المطاعم في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها
افضل مطاعم كباب في الدمام
1.
المذاق العثماني الدمام يوم 8 أغسطس
للمزيد عن مطعم كباب ومعجنات الصنوبر إضغط هنا
10. مطعم الريحانتان
مطعم مشاوي وشاورما وبروستد. يتميز بتقديم مشويات كباب حاشي ممتازة. الاسعار معقولة. مكان الجلوس كبير مخصص للعزاب فقط. الكراسي جلد وما زالت مغلفة بالبلاستيك، شي مزعج ويدل على عدم الاهتمام براحة الزبائن. المذاق العثماني الدمام يوم 8 أغسطس. الخدمة متواضعة. انصح فيه للطلبات الخارجية. الأسم: مطعم الريحانتان alryhantan
التصنيف: مطعم مشاوى
أوقات العمل: من ١٢:٠٠–٣:٠٠م، ٦:٠٠م–١٢:٠٠ص
الموقع الإلكتروني:للدخول إلى الموقع الإلكتروني للمطعم اضغط هنا
العنوان:شارع الملك عبد العزيز،، العزيزية، الدمام 32424، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف:+966138177007
نصيحه لصاحب المطعم يجيب واحد من الهنود اللي بفرع المزارع الى الضاحيه لان المصري اللي فيه مش ولابد والاكل مختلف كثيييير
للمزيد عن مطعم الريحانتان إضغط هنا
إنه مطعم باكستاني صغير. إنه بالقرب من مسجد الريان ، لقد زرت هنا أكثر من 5 مرات. الاسم: مطعم البشاوري كباب الدمام
التصنيف: عائلات – افراد
النوع: مطعم
الأطفال: يوجد
مواعيد العمل:١٢:٠٠–٣:٠٠م، ٤:٠٠م–١٢:٠٠ص
الموقع الإلكتروني للمطعم: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم اضغط هنا
عنوان المطعم: 9th St، العدامة، الدمام
رقم الهاتف: 966596242425+
4 نجمة فقط لتذوق الطعام. أننا قد أمرت شانا دال جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية، جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية chirga، بيشاور chapali كباب، كان الطعام لذيذ جدا. وكانت جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية شانا دال مثالية وكان الدخان نكهة 👍The روتي ذاقت أيضا مختلفة جدا وجيدة من الفنادق الأخرى. أطباق لحم الضأن غالية الثمن. أسعار القائمة راحة معقولة. القسم المخصص للعائلات وليس كما يتوقع أنها بحاجة إلى تحسين الخدمة والنظافة. للمزيد عن مطعم البشاوري كباب إضغط هنا
8. المذاق العثماني الدمام النموذجية. مطعم مشويات البراحة
مطعم مشويات البراحة جيد لكن قديم جدا الاكل ممتاز و فرش يقدمون كباب لحم فقط والباقي دجاج اعجبني بصراحة ممتاز جدا وانصح به الكباب تحسه كباب ما شاء الله
الأسم: مطعم مشويات البراحة|Al Baraha Grills
الأطفال:مناسب
الموقع الإلكتروني:للدخول إلى الموقع الإلكتروني للمطعم من هنا
العنوان: شارع سعد بن معاذ، غرناطة، الدمام 32245، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف:+966138432642
روووعه صحيح مكان صغير ويمكن قديم بس عنده الكباب على أصوله.. والله نا قد ذقت كباب بنفس لذاذته وطعامته واللحوم نظيفه وفريش مافيها زفره أبد.. شوي عليه الخمس نجوم 💖
للمزيد عن مطعم مشويات البراحة إضغط هنا
9.
اذا قال المؤذن في صلاة الفجر ( الصلاة خير من النوم) فإن السامع يقول
اذا قال المؤذن في صلاة الفجر ( الصلاة خير
من النوم) فإن السامع يقول
صَدّقت وَبَرَلْتَ. لا حَوْلَ وَلَا قُوَ ا بالاه. الصلاةُ خيرٌ مِنَ النّوم. الاجابة
صَدّقت وَبَرَلْتَ.
اذا قال الموذن الصلاه خير من النوم قصه
تاريخ النشر الثلاثاء 12 ابريل 2022 | 13:08
أجاب مجمع البحوث الإسلامية، عن سؤال ورد اليه وذلك عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمون السؤال: اختلفت أنا وزميل لى عند ترديد عبارة الصلاة خير من النوم فسمعته يقول صدقت وبررت بينما أعتاد على ترديد مثلها فأيهما أصح؟. ورد المجمع قائلًا: أنه من المقرر فقها استحباب ترديد المستمع للأذان بمثل ما يقول المؤذن إلا عند قوله (حي على الصلاة – حي على الفلاح) فيقول (لا حول ولا قوة إلا بالله). وذلك عملًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم (إِذَا سَمِعتُمُ المُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثلَ مَا يَقُولُ) متفق عليه. ترديد "صدقت وبررت" عند قول المؤذن "الصلاة خير من النوم".. البحوث تجيب. وتابع المجمع: عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه: ثم قال حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. أخرجه مسلم، وأما ما يقال عند سماع عبارة ( الصلاة خير من النوم) فالمستمع مخير بين ترديدها عملًا بظاهر الحديث السابق وبين قول (صدقت وبررت) وهو مذهب جمهور الفقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة. ولا مانع من الجمع بينهما أيضًا. وقال الكاساني الحنفى رحمه الله: (وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه)، وقال النووي رحمه الله: (ويقول إذا سمع المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، وحكى الرافعي وجها أن يقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة خير من النوم).
فجعل وقت الأذان وقت حضور الصلاة، ولا تحضر الصلاة إلا بدخول الوقت، وأما ما ورد في بعض ألفاظ الحديث مما ظاهره أنه في الأذان الأول، فإنه قيد للأذان الأول لصلاة الصبح، وإذا قيد بأنه لصلاة الصبح، فإننا نعلم أنه أذان لا يكون إلا بعد دخول وقتها، كما ذكرنا الآن، وعلى هذا فهو أذان أول بالنسبة إلى الإقامة، والإقامة قد تسمى أذاناً، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: بين كل أذانين صلاة. وأما الأذان الذي يكون في آخر الليل فليس أذان لصلاة الفجر؛ بل هو أذان لتنبيه القائمين الذين يريدون قيام الليل؛ ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام في أذان بلال في آخر الليل قال: إن بلالاً يؤذن بليل؛ ليوقظ نائمكم، ويرجع قائمكم؛ ليوقظ نائمكم للسحور، وكذلك يرجع قائمكم للسحور. وهذا نص صريح على أن هذا الأذان الذي يكون قبل الفجر ليس لصلاة الفجر؛ بل هو لإيقاظ النائم وإرجاع القائم، وبه يتبين أن تقييد الأذان بالأول لصلاة الصبح إنما هو ليخرج بذلك الأذان الثاني الذي يطلق عليه الأذان، وهو الإقامة، أحببت أن أنبه على ذلك؛ لأن بعض الناس ظن أن قول: الصلاة خير من النوم، إنما يكون في الأذان الذي يكون في آخر الليل؛ ولكن لما ذكرنا يتبين إن شاء الله الأمر ويتضح، وقد أيد بعض الناس قوله هذا؛ لأنه قال: الصلاة خير من النوم.