3
بيع: 158. 5
الدولار الأمريكي
شراء: 600
بيع: 602
أسعار الصرف في عدن:
شراء: 350
بيع: 353
الدولار الأمريكي:
شراء: 1330
بيع: 1340
اسعار الصرف الان في عدن
عاجل: تغير مفاجئ وكبير في أسعار الصرف الآن في عدن وصنعاء اليوم الأثنين.. وهذا ما يحدث الآن
يمن دايز - خاص سجل الريال اليمني، اليوم الأثنين 18 أكتوبر / تشرين أول، اكبر انخفاضاً أمام العملات الأجنبية في عدن ، فيما استقرت أسعار الصرف في صنعاء. وبحسب ما ذكرت مصادر مصرفية لـ"يمن دايز" سجل الريال اليمني أكبر انخفاضاً أمام الدولار والتي وصل فيها للبيع إلى 1330 ريال يمني لكل دولار فيما سجل الريال السعودي سجل 353 ريال يمني / ريال سعودي في أسعار البيع. أسعار الصرف في عدن وصنعاء | موقع حيروت الإخباري. ويفاقم إنهيار الريال اليمني الأوضاع الاقتصادية والمعيشية الصعبة التي يعشيها المواطنيين داخل اليمن مع استمرار الحرب التي تشنها السعودية منذ مارس 2015.
اسعار الصرف اليوم في عدن الان
تحسن كبير في الأسعار اليوم من أسعار الصرف في كل من العاصمة المؤقتة عدن في الاسواق اليمنية, حيث تعافي الريال اليمني بشكل كبير أمام العملات الأخرى. اسعار الصرف اليوم في عدن الان. تعافى الريال اليمني أمام العملات العربية والأجنبية اليوم في محلات الصرافة اليمنية بشكل كبير, وينظر إلى هذه التعافي من قبل الشعب اليمني بالتمني لتخفيض الأسعار التي أنهكتهم بشكل كبير. ونعرض عليكم الجدول التالي من الأسعار لمعرفة تفاصيل الأسعار لسعر كل من سعر الريال السعودي في محلات الصرافة اليمنية, وكذلك سعر الدولار الأمريكي اليوم. كما يمكنكم التعرف على جميع العملات من خلال الجدول التالي الذي يوضح للجميع الأسعار اليوم من اسعار العملات العربية والأجنبية اليوم الأحد. اسعار العملات في عدن
العملة
شراء
بيع
التاريخ
الريال السعودي
155
160
19 نوفمبر 2018
الدولار الأمريكي
580
610
الدرهم الإماراتي
173
180
18 نوفمبر 2018
اليورو
725
754
ريال عماني
1734
1755
ريال قطري
183
186
جنية استرليني
814
847
يمكنكم التعرف على الأسعار بشكل يومي من خلال الرابط التالي " اسعار العملات في اليمن ".
اختيارات القراء
منع محافظ محافظة من دخول قصر معاشيق والكشف عن سبب رفض محور ابين دخول عدن اخبار محلية | قبل 2 ساعة و 32 دقيقة | 1633 قراءة
ولهذا قال بعض العلماء: إن الإنسان إذا غضب غضبًا شديدًا حتى لا يدري ما يقول، فإنه لا عبرة بقوله، ولا أثر لقوله؛ إن كان طلاقًا فإن امرأته لا تطلُقُ، وإن كان دعاءً فإنه لا يستجاب؛ لأنه يتكلم بدون عقل وبدون تصوُّر. نسأل الله لنا ولكم العافية والسلامة. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 592- 593)
مرحباً بالضيف
عن جرير بن عبدالله من سن في الاسلام
فالعاقل لا يُصاحبُ الأشرارَ، لأن صحبةَ صاحبِ السوءِ قطعةٌ من النار. إن من أعظم ما نراه من أسباب انحراف المسلمين والشبابِ خصوصا، اتخاذَهُم القدوةَ السيئةَ في أفكارِهم واعتقادِهم، وهذا من أخطر أنواع الاقتداء، فتأثروا بهم في عقائد إلحادية، أو آراء شركية، وهوّنوا من توحيد الله، ونفوا صفات الله، وأضعفوا باب البراء من الكفار ودينهم، وتهوين الخلاف معهم، وهذا ما يريده الكفار من المسلمين وشبابهم، (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ). جرير بن عبدالله البجلي. وإنك لتعجب من بعض شباب المسلمين، حين تراه يتخذ الكفار قدوتَه في لباسِهِ وهيئته وقصة شعره وكلامه وعاداته، فيصبح الشاب المسلم يرى التقدم والرقي في السيرِ على عادات الكفار السيئة، بل يصبح مولعا بتتبع أخبارهم ومتابعتهم في برامجهم، ويقلدُهم في فسقهم، حتى يصل الأمر بالشاب بتقليدهم في خستهم وفجورهم، فيصبح بلا غيرة ولا رجولة حتى على أهله. ومن القدوة السيئة الاقتداء بأهل البدع والأهواء، وترك علماء السنة أهل المحجة البيضاء، فتجده يأخذ عقيدته ومنهجه منهم، ويسير على دربهم في انحرافهم، فَكَمْ لَعِبَ أئمةُ الضلال والبدع في عقولِ وعاطفةِ كثير من الشباب، فجعلوهم قنابلَ متفجرة وأدمغة مليئة بالأفكار الفوضوية ضد أوطانهم وبلدانهم، يكفرونهم ويفجرونهم، ويخرجون على ولاتهم، فمن اتخذ أهل البدع قدوةً جرُّوه إلى سبل الشيطان، وأوقعوه في الفجور والبهتان، قال أبو قِلَابَةَ, قَالَ: (لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْأَهْوَاءِ, فَإِنِّي لَا آمَنُ أَنْ يَغْمِسُوكُمْ فِي ضَلَالَتِهِمْ, أَوْ يَلْبِسُوا عَلَيْكُمْ بَعْضَ مَا تَعْرِفُونَ).
ويقولون: الإيمان قول ولا عمل. ونقول: الإيمان يزيد وينقص. وهم يقولون: لا يزيد ولا ينقص. ونقول: النفاق. وهم يقولون: لا نفاق. * قيل: إن البيعة سميت بيعة لأن صاحبها باع نفسه لله * الإصرار على المعاصي وشعب النفاق من غير توبة يخشي منها أن يعاقب صاحبها بسلب الإيمان بالكلية, وبالوصول إلى النفاق الخالص, وإلى سوء الخاتمة, نعوذ بالله من ذلك. كما يقال: إن المعاصي بريد الكفر. * الجلباب: هي الملاءة المغطية للبدن كله, تلبس فوق الثياب. * المشروع تميز النساء عن الرجال جملة, فإن اختلاطهن بالرجال يُخشى منه وقوع المفاسد. التحذير من القدوة السيئة - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. * وقد فسر عبيدة السلماني قول الله عز وجل: { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59] بأنها تدنيه من فوق رأسها, فلا تظهر إلا عينها, وهذا كان بعد نزول الحجاب, وقد كن قبل الحجاب يظهرن بغير جلباب, ويرى من المرأة وجهها وكفاها, وكان ذلك ما ظهر منها من الزينة في قوله عز وجل: { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31] ثم أمرت بستر وجهها وكفيها. * القلوب تستجيب إلى الحق بالموعظة الحسنة ما لا تستجيب بالعنف, لا سيما إذا عمَّ بالموعظة ولم يخص أحداً, وإن خصمه فإنه يلين له القول.