كيف تعرفين أنّك مصابة بسرطان الفم؟ -"من المؤكّد أنّ حالتك الصحية ستتحسّن": قد نعتقد أنّ عبارة كهذه ستطمئن مريض السرطان وتزوّده بالراحة ولكن بحسب المرضى إنّها أكثر العبارات إزعاجاً. فهم يرون أنّ كلاماً كهذا هو محاولة فاشلة لإخفاء الحقيقة المرة التي يعيشونها كلّ يوم ويعتقدون أنّه كان من المفضّل مواجهة الواقع والاعتراف أنّ حالتهم قد تتحسّن بعد فترة صعبة من المعاناة والعلاجات. -قد لا تكون هذه النقطة عبارة تنطقين بها ولكنّها وسيلة تتواصلين بها وهي تعابير وجهك! لا تحاولي المبالغة في تعاطفك مع مريض السرطان من خلال إظهار الشفقة على ملامح وجهك، فكلّ ما يطلبه المريض منك هو معاملته بشكل طبيعي تماماً كغيره من الأشخاص.
- حكم العقيقة | مبتدا
- ما حكم عدم ذبح العقيقة عن المولود؟ - موضوع سؤال وجواب
- حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى
لا تعش حياتك غارقًا في أحزانك، فالحياة مليئة بالأشياء الجميلة التي خُلقت من أجلك أنت. رسائل إيجابية يومية
استغل الفرص التي تظهر أمامك حتى تساعد الآخرين دون أن تسأل نفسك عن استفادتك. إذا وصلت إلى النجاح الذي كنت تخطط له، فابحث عن نجاح آخر، حتى تكون حياتك سلسلة من النجاحات لا تنتهي. إذا تمتعت بقوة الإرادة، فتأكد أنك ستصل إلى جميع أهدافك. تعلم من عثراتك، واعلم أن الخبرات التي تتعلمها من فشلك كان من الممكن ألا تتعلمها إذا نجحت من أول مرة. ابتعد عن كل من يثبط عزيمتك ويحبطك ويقلل من إرادتك ويُسفه من أهدافك. مفتاح النجاح هو وضع كل أهدافك أمامك في كل خطواتك، وسعيك لتحقيقها بكل ما أوتيت من قوة. مهما حدث ومهما تكرر فشلك فلا تيأس ولا تكل من المحاولة، فالنجاح لا يحدث من المرة الأولى. الاستسلام للصعوبات هو بداية طريق الفشل، فلا تستسلم وكرر محاولاتك حتى تنجح. استمع إلى تجارب الآخرين وحاول أن تستفيد منها، فربما توضح لك أشياء ستفيدك في تحقيق ذاتك. الأصعب من الفشل هو الاستسلام له، والظن بأنه نهاية المطاف، اجعله بداية لنجاح كبير قادم لك. إذا استمررت في الشكوى من الظروف فلن تحقق شيئًا، اقهر كل الصعاب ما دمت تملك الإرادة.
٣ تابعني للمزيد ♥️#علم_النفس #تطوير_الذا ت #حب_النف س #الثقة #الن ج اح #التنم ي ة_البش ر ية #حب_ ا لذات #اكسبلور #f y p#تقبل_ال ذ ات #الاي ج ابية #الإيجابية # تطويرالذات #ايجابي#اي ج ابية#ايجابي ه#طاقة_ ايجابية# طاقه_ايج ابيه#رضا_النف س#حب_النفس#حب _الذات#احت رام_الذات #علم_النف س#تنمية_بشرية #تنميه_بشر يه#التنمية_ا لبشرية#التنم يه_البشريه#ثقة_ب النفس#الثقة_بالن فس#تحفيز#كل ام_محفز#الهام #منى_ا لموسوي kkoko625 لا تشيل هم احد زعلك #زعلان #عيش_جوك #العمر_فرصه #حياتك #fyp #عشره #foryou #اكسبلو #فولو #كلام_محفز #ابوسيلين nafs__1 الثقة بالنفس /ج. ٥ تابعني للمزيد ♥️#علم_النفس #تطوير_ال ذ ات #حب_النفس #الثقة #ا ل نجاح # ا لتنمية_ ا لبشرية #حب_الذات #اكسبلور # fyp#تقبل _ الذا ت #الايجابي ة #الإيجابية #تطويرالذ ا ت#ايجابي#اي جابية#ا يجابيه#ط اقة_ايجا بية#طاقه_ايجا بيه#رضا_النفس #حب_النفس# حب_الذات# احترام_ال ذات#علم_النفس #تنمية_بشر ية#تنميه_بشر يه#التنمية_ا لبشرية#التنميه_ا لبشريه#ثقة_بالنف س#الثقة_بال نفس#تحفيز#كلا م_محفز #الهام#منى _الموس وي nafs__1 الثقة بالنفس /ج. ٢تابعني للمزيد ♥️#علم_النفس #تطوير_الذا ت #حب_النف س #الثقة #الن ج اح #التنم ي ة_البش ر ية #حب_ ا لذات #اكسبلور #f y p#تقبل_ال ذ ات #الاي ج ابية #الإيجابية # تطويرالذات #ايجابي#اي ج ابية#ايجابي ه#طاقة_ ايجابية# طاقه_ايج ابيه#رضا_النف س#حب_النفس#حب _الذات#احت رام_الذات #علم_النف س#تنمية_بشرية #تنميه_بشر يه#التنمية_ا لبشرية#التنم يه_البشريه#ثقة_ب النفس#الثقة_بالن فس#تحفيز#كل ام_محفز#الهام #منى_ا لموسوي nafs__1 الثقة بالنفس /ج.
انتهى. وللفائدة راجع الفتوى رقم: 2287 ، والفتوى رقم: 74690. والله أعلم.
حكم العقيقة | مبتدا
تاريخ النشر: السبت 15 ذو القعدة 1428 هـ - 24-11-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 101640
26030
0
340
السؤال
رزقني الله بطفل وعملت له عقيقة بدجاج (فراخ) على حسب مقدرتي، فهل هذا يجوز أم لا، وهل لا أن تكون بذبح ماعز أو إبل، فأرجو الإفادة؟
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
العقيقة عن المولود سنة ويشترط فيها أن تكون من الغنم أو الإبل أو البقر ولا يجزئ فيها ذبح دجاج ونحوه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعقيقة بذبح الدجاج لا تجزئ فيشترط فيها أن تكون من الغنم أو الإبل أو البقر، قال النووي في المجموع: فشرط المجزئ في الأضحية أن يكون من الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم، سواء في ذلك جميع أنواع الإبل من البخاتي والعراب، وجميع أنواع البقر من الجواميس والعراب والدربانية، وجميع أنواع الغنم من الضأن والمعز وأنواعهما، ولا يجزئ غير الأنعام من بقر الوحش وحميره، والظبا وغيرها بلا خلاف وسواء الذكر والأنثى من جميع ذلك. والعقيقة سنة وليست بواجبة وإذا عجزت عنها سقطت عنك، ففي فتوحات الوهاب لسليمان الجمل: (قوله وشرعا ما يذبح) أي من النعم فلا تحصل السنة بذبح غيره ولا بلحم آخر ولا بغير لحم ولو عند العجز، لأن السنة تسقط عنده.
ما حكم عدم ذبح العقيقة عن المولود؟ - موضوع سؤال وجواب
السؤال: ما حكم من لم نذبح له عقيقة ممن سنه فوق البلوغ؟
الإجابة: إن شاء ذبح العقيقة عن نفسه إن كان ذلك بمكنته، ولا يدخل عليه حرج
بذلك، فقد صحح بعض الحفاظ أن النبي صلى الله عليه وسلم قد عق عن نفسه
بعد النبوة، لكن ليس هذا على وجه الإلزام، وإن كان هذا واجباً محدداً
بين طرفين قضاؤه يحتاج إلى أمر جديد، فإن فعله صلى الله عليه وسلم هو
الأمر الجديد، ولكن فعله يدلل على السنية لا الوجوب. والواجب على الوالد أن يذبح عن ولده إن كان مستطيعاً في اليوم السابع
أو الرابع عشر أو الحادي والعشرين، فإن فاتت هذه الأوقات، فإن كان
جاهلاً بالتوقيت فيعذر بالجهل فيذبح، في أقرب وقت، وإن لم يكن جاهلاً
فله أن يذبح، لكن ذبحه اللاحق ليس كذبحه السابق، ولا يحتاج في هاتين
الحالتين إلى أمر جديد، لأن فعل النبي صلى الله عليه وسلم فيه إذن
عام، فأصبح فعله صلى الله عليه وسلم إذن لمن فاته التوقيت
بعامة. ويعق عن الذكر بشاتين وعن الأنثى بشاة على الراجح، لقوله صلى الله
عليه وسلم: " عن الذكر شاتان وعن الأنثى
شاة "، وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين،
كل منهما بشاة، فقال الشوكاني يجمع بين قوله وفعله، فأصل السنة شاة
وتمامها شاتان، لكن روى النسائي في سننه أن النبي صلى الله عليه وسلم
عق عن الحسن بكبشين أملحين، وعن الحسين بكبشين أملحين، وهذا أصح طرق
الحديث، فوافق قوله صلى الله عليه وسلم عمله، فالأصل في العقيقة عن
الذكر أن تكون شاتين، فإن لم يقدر إلا بواحدة فلا حرج، ولا مانع بأن
يعق الجد عن المولود كما فعل صلى الله عليه وسلم عن الحسن
والحسين.
حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وصحَّح إسنادَه النَّوويُّ في ((المجموع)) (8/435)، وصحَّحه ابنُ دقيقِ العيدِ في ((الاقتراح)) (121)، وابنُ المُلقِّنِ في ((البدر المنير)) (9/333). ووَثَّق رجالَه ابنُ حجرٍ في ((فتح الباري)) (9/507). وقال الشَّوْكانيُّ في ((السَّيل الجَرَّار)) (4/89): لا عِلَّةَ فيه. وصحَّح إسنادَه ابنُ بازٍ في ((مجموع الفتاوى)) (18/49). وصحَّحه الألبانيُّ في ((صحيح سنن التِّرمذي)) (1522)، والوادِعيُّ في ((الصحيح المسند)) (455). انظر أيضا:
المبحث الثَّاني: حُكْمُ ذبْحِ العَقيقةِ قبلَ اليومِ السَّابعِ أو بَعدَه. حكم ذبح العقيقة بعد العصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. المبحث الثَّالثُ: هل يُحسَبُ يومُ الوِلادةِ مِنَ الأيَّامِ السَّبعةِ أَمْ لا؟. المبحث الرَّابعُ: آخِرُ وقتِ العَقيقةِ.
يُستحَبُّ أنْ يَكونَ ذبْحُ العَقيقةِ في اليومِ السَّابعِ مِن يومِ الوِلادةِ [74] ويَجوزُ ذبْحُها في أيِّ بلدٍ. جاء في فتاوى اللَّجنةِ الدَّائمةِ: (العَقيقةُ سُنَّةٌ لمَن قَدَر عليها، وتُشرَعُ المُبادرةُ بها في اليومِ السَّابعِ أو بَعدَه، سواءٌ ذَبحْتَها في بلدِكَ أو في غيرِ بلدِكَ، كلُّ ذلك جائزٌ). ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة)) (10/449). أمَّا تلطيخُ رأسِ الصَّبيِّ بدمِ العَقيقةِ فلمْ يَرِدْ فيه حديثٌ صحيحٌ، وقد حُكيَ الإجماعُ على أنَّه مِن فِعلِ الجاهليَّةِ، وأنَّه نُسِخ في الإسلامِ، قال ابن رُشْدٍ: (وجميعُ العلماءِ على أنَّه كان يُدَمَّى رأسُ الطِّفلِ في الجاهليَّةِ بدمِها، وأنَّه نُسِخ في الإسلامِ... ) ((بداية المجتهد)) (3/16). وقال ابنُ عبدِ البَرِّ: (ولا أَعلمُ أحدًا مِن أهلِ العِلمِ قال: يُدَمَّى رأسُ الصَّبيِّ، إلَّا الحَسنَ وقَتادةَ؛ فإنَّهما قالا: يُطْلَى رأسُ الصَّبيِّ بدمِ العَقيقةِ! وأَنكَر ذلك سائرُ أهلِ العِلمِ). ((التمهيد)) (4/318). ، وهو مذهبُ الجمهورِ: المالِكيَّةِ [75] ((الكافي)) لابنِ عبدِ البَرِّ (1/425)، ((الرسالة)) للقَيْرواني (ص: 82)، ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (4/389)، ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/592).
ذات صلة حكم العقيقة ما هي شروط العقيقة
الحكمة من مشروعية العقيقة
شرع الله ورسوله العقيقة للمولود، وتظهر الحكمة من مشروعيّتها من خلال نقاطٍ كثيرة، يُذكَر منها أنّها:
قُربة يتقرّب بها الإنسان إلى الله -تعالى- في بداية وقت خروج مولوده إلى الدنيا، وفدية له من المصائب كما افتدى الله نبيّه إسماعيل بكبش عظيم، [١] وفي ذلك اتّباع لهدي النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-؛ فقد كانت العرب في الجاهلية يذبحونها ويُسمّونها عقيقة، ويقومون بتلطيخ رأس المولود بالدم، فنهاهم الإسلام عن التلطيخ بالدم، وأقرّهم على الذبح، وينبغي للمُسلم أن تكون نيّته لله على سبيل النُّسك، كالأُضحية ، وفيها أيضاً إثبات الولد لأبيه. [٢]
شكرٌ لله -سبحانه- على نعمة الولد التي تُعَدّ من كُبرى نِعَم الله على الإنسان؛ فهم زينة الحياة الدنيا كما قال الله -تعالى-: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) ، [٣] ومن فطرة الله التي فطر عباده عليها أنّهم يفرحون بقدوم الولد، فتكون العقيقة من باب تأدية الشكر لله ؛ [٢] وذلك لأنّ الولد هو المقصود من الزواج، فإذا كان الطعام مشروعاً في الوسيلة وهو الزواج، فمن باب أولى أن يكون مشروعاً عند بلوغ الغاية وهو الولد.