مشيرا إلى أهمية التزود من ذكرى سنوية الشهيد الصماد والإمام علي في التحرك بمسؤولية لمواجهة العدوان والإستمرار في رفد الجبهات بالمال والرجال لمواجهة طغاة العصر. تخللت الفعالية قصيدة للشاعر أيوب الحشاش وانشودة لفرقة الشهيد الصماد.
ابراهيم عليه السلام عربي 8 للقوى ناشئين
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما
إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق
الأكثر قراءة اخر الأخبار
ابراهيم عليه السلام عربي المفضل
وبذلك يحقق الأهلي "رجاء" جمهوره ويتأهل لنصف نهائي أفريقيا ويضرب موعدا مع وفاق سطيف الجزائري الذي أطاح بالترجي من ربع نهائي دوري الأبطال.
"دورة مخلّلات"
بعد لقائي بإسراء، التقيت الأسيرة منى حسين قعدان، وبعد التحيّة وإيصال السلامات حدّثتها عن صدور الطبعة الثانية من "ترانيم اليمامة" وحفل إطلاقه وندوة مرتقبة حوله في نابلس وأعربت عن رغبتها بمشاركة العائلة ومداخلة لها ضمن البرنامج. حدّثتني عن التعليم داخل السجن وأهميّته للأسيرات، مرافقتهن ومواكبة تقدّمهن، حياة الأسير وحساسيّته المفرطة والحالات النفسيّة التي تأثّر على الحياة اليوميّة. خبّرتني عن طبخة اليوم، ملفوف محشي، وعن دورة صناعة المخلّلات تحضيرًا لرمضان، مخلّل باذنجان ومخلّل جزر وفلفل ووعدَت الصديق قدري أبو واصل بأكلة كبّة بس تروّح. ابراهيم عليه السلام عربي المفضل. حدّثتني عن اهتمامها بالكتابة، وتجربتها الاعتقاليّة (هذا الاعتقال السادس لها)، كلّ اعتقال له ميزته وخصوصيّته من حيث التعامل مع الإدارة/ الأسيرات/ ظروف التحقيق وغيرها، فيوم 12. 04 ستكمل تسع سنوات (مقطّعة) في الأسر، وهناك شئون اجتماعية يجب تناولها، أسيرات قاصرات يبلغن وراء القضبان وفقد الأعزّاء دون وداع وغيرها. أخبرتها عن دعوتي لحفل زواج صالح أبو مخ ففرحت له كثيرًا، كم تمنّت لو كانت مع المحنيّات، وطلبت إيصاله مباركة من كلّ حرائر الدامون. "بدّي أحضن ولادي"
بعد لقائي بإسراء ومنى، التقيت الأسيرة المقدسيّة فدوى كامل حمادة، أطلّت بخطى متثاقلة وابتسامة طفوليّة خجولة، متردّدة، عرّفتها بنفسي فانفرجت أساريرها.
السبت، 23 أبريل 2022 - 13:13
كتب:
جرانيت شاكا - أرسنال ومانشستر يونايتد
يقدم تغطية حية ومباشرة لمباراة فريقي أرسنال ومانشستر يونايتد التي تقام في ملعب الإمارات في الجولة 34 من الدوري الإنجليزي. لمتابعة المباراة دقيقة بدقيقة اضغط هنا
نهاية المباراة بانتصار أرسنال بثلاثة أهداف لهدف. ق90: 4 دقائق وقت محتسب بدل من الضائع. ق71: جووووول شاكا يسجل الهدف الثالث لأرسنال بتسديدة قوية بعد تمريرة من النني. ق63: القائم الأيسر يحرم دالوت من هدف ثان ليونايتد. ق60: هدف ثان ليونايتد من رونالدو تم إلغائه بداعي التسلل. ق57: برونو يهدر ركلة جزاء ليونايتد بعدما ارتطمت تسديدته بالقائم الأيسر. ق55: ركلة جزاء ليونايتد بداعي لمسة يد على نونو تافاريس. انجليزي . كوم - تعلم اللغة الانجليزية بسهولة ومجانا. انطلاق الشوط الثاني. نهاية الشوط الأول بتقدم أرسنال بهدفين لهدف. ق45+1: تسديدة قوية من تيليس تصدى لها رامسديل وذهبت لركلة ركنية. ق45: 5 دقائق وقت محتسب بدل من الضائع. ق39: تسديدة قوية من النني حولها دي خيا لركلة ركنية. ق34: جووووووووول رونالدو يقلص النتيجة بهدف أول ليونايتد. ق32: جووووووووووول ثااااان صحيح تلك المرة لأرسنال عن طريق ساكا من ركلة جزاء. ق28: إلغاء هدف سجله نكيتياه لأرسنال بداعي التسلل لكن هناك ضربة جزاء من تيليس على ساكا بعد إعاقته وبالتالي ركلة جزاء لأرسنال.
دت كم بالانجليزي عن
المزايا:
✔ دورات مجانية مستمرة عن بعد للرجال والنساء من مختلف المناطق. ✔ شهادات معتمدة في مختلف القطاعات العامة والخاصة. ملاحظة:
– يتم إصدار شهادة إتمام المسار التدريبي بعد الإنتهاء من الدورات الإلزامية للمسار. طريقة التسجيل في دورات وزارة المالية:
من هنا
وأشار الحرباوي، يُعرف مجتمع حباد في الخليل أيضًا باسم "مجتمع الأشكناز في الخليل" لأن معظم الأشكناز في الخليل كانوا أعضاء في حاباد، وكان أتباع حاباد أول اليهود الأشكناز الذين استقروا في الخليل كمجموعة منذ أجيال لسنوات عديدة، مضيفًا واعتمد أفراد المجتمع زخارف الدوائر الاستيطانية القديمة، بما في ذلك الزي التقليدي للمستوطنة، زعيمة الطائفة المعروفة هي ريبيتزين مينوتشا راشيل سلونيم، ابنة الحاخام دوفر شنيوري، الملقب بـ "أم الجالية اليهودية في الخليل"، في تجمّع حاباد في الخليل، مشيرًا أنه تم إنشاء مدرستين يشيفات: يشيفات ماجن أفوت ويشيفات تورات إيميت، وهما أول مدارس يشيفات حسيدية في أرض فلسطين. وتابع، مع بداية الهجرة اليهودية في منتصف القرن التاسع عشر إلى أرض فلسطين من روسيا، استقر مجتمع حباد في طبريا وصفد، وفي أوائل العشرينات، انتقل أتباع حاباد إلى الخليل، وأقاموا المجتمع الخاص بهم هناك، وأصبحوا الكيان المؤسس لجماعات حاباد في أرض فلسطين، وعاشت هذه الجماعة منفصلة عن مركز الحسيدية في أوروبا الشرقية، مشيرًا أنه خلال سنوات وجودها في فلسطين، تم إنشاء مجتمعات حاباد أخرى، في يافا وصفد والقدس، وظل المجتمع قائمًا حتى ثورة البراق عام 1929م، عندما دمرت المستوطنة اليهودية في المدينة بالكامل.