فهو
أكرم الأكرمين. [وغناك قبل فقرك] فاستعمل ما
أعطاك الرب من الأموال لقضاء حاجة المساكين والإنفاق على الأبناء والزوجة
ومن تجب عليك نفقتهم واستعملها في الصدقات وفي أعمال البر بأن تبني
لك مسجدا وتحفر بئرا وتشتري مصاحف لمن يحتاجها إلى غير ذلك من الأعمال. (شرح
حديث اغتنم خمسا قبل خمس)
[وفراغك قبل شغلك] فراغك في هذه الدنيا قبل أن تنشغل بأهوال يوم
القيامة وأول منازلها وهو القبر وأيضا استغل فراغك في الدنيا قبل انشغالك
بمشاغله من العيال وجمع المال وكثرة الأشغال. وهذه نصيحة
نقدمها لطلبة العلم قبل كل شيء، عليه أن ينتهز فراغه للتحصيل قبل أن يخرج
من الدراسة إلى الحياة، ويواجه المشاكل العملية فهو في فترة الدراسة
متفرغ لها، وبعد ما يتخرج ويأخذ الشهادة ويخرج إلى ميدان الحياة يشغل، وأول
شاغل يلقاه الزوجة والأولاد ولذا كان بعض السلف يقول: (ذبح العلم
بين أفخاذ النساء) ، وقد تكون الزوجة تعين طالب العلم على دراسته، لكن
مشاكل الأولاد ضريبة لابد أن تؤديها في طريق الحياة ويفرض عليك أن
تشغل بما ليس من طلب العلم، وقد يكون عملك لطلب العلم، ولكن ليس كوقت
التفرغ. [وحياتك قبل موتك] أي ما دمت
حيا فاغتنم هذه الفرصة العظيمة واستغلها في طاعة الرحمن والبعد عن العصيان
فلا تدري متى تكتب في الأموات ولا يظن الظان أنه لن يموت حتى يشيب
فكم من طفل مات وكم من شاب مات وهو كان يظن أنه أمامه عمر طويل بل لم يخطر
بباله أنه سيموت فالموت يا إخوة يأتي بغتة لا يسألك ولا ينذرك فبادر بالعمل ما دمت
تستطيعه وتقدر عليه.
اغتنم خمسا قبل خمس حديث
قال الوزير الصالح يحيى بن هبيرة: والوقتُ أنفسُ ما عُنِيتَ
بحفظِه •• وأراهُ أسهلَ ما عَلَيْكَ يَضيعُ! قال ابن القيم رحمه
الله: ((إذا أراد الله بالعبد خيرًا أعانَه بالوقت، وجعل وقته مُساعدًا لَه، وإذا
أرادَ به شَرًّا جَعلَ وقتَه عليه، وناكدَهُ وقتَه! )) انظر (مدارج السالكين). (شرح حديث اغتنم خمسا
قبل خمس)
[اغتنم خمسا قبل خمس]
وقوله: (اغتنم) من الغنيمة، وهو الفيء، وهو المال الذي يحصل من حرب الكفار،
وقد يجيء بمعنى الفوز بالشيء بلا مشقة، واغتنمه: عدَّه غنيمة. والمقصود أي اجعلها غنيمة ونعمة لك بأن تستغلها استغلالا صحيحا فلا تنتظر
حتى يذهب الوقت الذي تستطيع فيه العمل فهو حث على فعل خمسة أشياء قبل
حصول خمسة ثم سردها [ شبابك قبل هرمك]
فاستغل وقت الشباب لأنه وقت القوة والنشاط وصحة البدن وهذا بخلاف ما يقوله
بعضهم أنني افعل ما أشتهيه الآن ثم عند الكبر أتوب فهذا مخالف
لإرشاده عليه الصلاة والسلام كما أنه فعل قبيح وما يدريه أنه سيبقى حتى
الكِبَر ؟! وأيضا ما يدريه بأنه يوفق للتوبة حينها بل قد تكون معصية
من المعاصي سببا لعدم توفيقه إلى التوبة بل سببا إلى هلاكه فانظر
حفظك المولى كيف يتلاعب الشيطان بالناس وهم في غفلة عنه.
اغتنم خمسا قبل خمس الحديث
ذات صلة حديث اغتنم خمساً قبل خمس ثلاثة جدهن جد عن بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: " اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك "
أخرجه الحاكم في المستدرك رقم ( 7846) 4 / 341 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وابن أبي شيبة رقم ( 34319) 7 / 77 ، والقضاعي في مسند الشهاب رقم ( 729) 1/425، وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم ( 1077) ، وفي صحيح الترغيب والترهيب رقم ( 3355). وقال غنيم بن قيس: " كنا نتواعظ في أول الإسلام ابن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك وفي شبابك لكبرك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي حياتك لموتك " جامع العلوم والحكم لابن رجب 1 / 385.
اغتنم خمسا قبل خمس
(شرح حديث اغتنم
خمسا قبل خمس) والشباب رمز النشاط وقوة الأعضاء على العبادة فليذكر
سرعة زوالها وإنها نومة لا يندم إلا بعد يقظته منها. ويذكر أنه
يتعقبها ضعف القوي وتخاذل الأعضاء وأنه تعالى سيجعل من بعد قوة ضعفا وشيبة
فهذا عبد الله بن عمرو بن العاص: (بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقرأ
القرآن كله في ليلة، فدعاه فقال: اقرأه في شهر؟ قال: إني أستطيع أكثر من
ذلك قال: اقرأه في عشرين ليلة، فقال: إني أستطيع أكثر من ذلك، وهكذا
حتى نزل معه إلى ثلاثة أيام) وهو يقول: إني أستطيع أكثر من ذلك أي:
غداً يأتيني الكبر ولا أقدر أن أقرأ، فكان يغتنم شبابه لهرمه، وكان يستطيع
أن يصلي شيئاً من الليل، ويستطيع أن يصوم بعض الأيام، ويستطيع أن يكتسب
ويتصدق، فلما جاءه الهرم عجز. [وصحتك قبل سقمك،] يعني: اغتنم الأعمال الصالحة في الصحة قبل أن
يحول بينك وبينها المرض فالإنسان في ليلة وضحاها يمرض من حيث لا يشعر
وبعد مرضه لا يستطيع العمل أو يضعف في العمل لما يصيبه من التعب والارهاق
والانشغال بالأدوية والعلاج عما سوى ذلك وهذا لا يعارض الحديث الآخر
[إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل صحيحا مقيما] لأن التحذير
هنا ممن لا يعمل لا ممن عمل ثم تركه بسبب الأمراض فيكتب له يقول
النبي عليه الصلاة والسلام: (تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة) فهل
يقبل الله منك وأنت معافى، ثم أنت مريض يتخلى عنك؟ لا والله!
اغتنم خمسا قبل خمس English
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 24/12/2010 ميلادي - 18/1/1432 هجري
الزيارات: 16013
البلد: المملكة العربية السعودية. المدينة: جدّة. المكان: جامع الثنيان - حي الصفا 12 - جنوب غرب جسر بريمان. الجهة المشرفة: اللجنة العلمية بجامع الثنيان، بالتعاون مع المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالعزيزيّة بجدّة، ومركز الدعوة والإرشاد بمحافظة جدة. اسم المحاضرة: ( اغتنم خمسًا قبل خمس). اسم المحاضر: فضيلة الشيخ الدكتور ( سعد بن عبد الله الحميّد) " المشرف على شبكة الألوكة، وعضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود ". وقت المحاضرة: يوم الثلاثاء الموافق 29/ 1/ 1432 بعد صلاة المغرب. ملاحظة:
♦ سيتم بثّ المحاضرة عن طريق موقع البث الإسلامي. ♦ يوجد مكان مخصّص للنساء. مرحباً بالضيف
اغتنم خمسا قبل خمس خطبة
والعمل لكسب المال، وبالتالي يمكنك عيش حياة سعيدة وبناء أسرة. استغلال نعمة الصحة في العمل والحصول على المال والذي يساعدك في بناء حياتك. حيث أن المال من أهم مقومات الحياة ومن خلاله يمكنك أداء الكثير من العبادات. استغلال أوقات الفراغ في تطوير الذات والدراسة والعلم مما يعود بالنفع على الفرد والمجتمع. فإن إضاعة الوقت بدون فائدة أمر غير مقبول. أحاديث أخرى تحمل معنى الحديث
إضاعة الفرص المتاحة لديك يؤثر بشكل كبير على حياتك لذا يجب أن تحدد هدفك وتعلم جيدًا ماذا تريد، وقد ورد عن النبي صل الله عليه وسلم عدة أحاديث تحمل معنى هذا الحديث ومنها ما يلي:
يقول الرسول صل الله عليه وسلم "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ". وفيما معناه أن أكثر الناس لا تعلم أهمية نعمة الصحة ونعمة الوقت. ولذلك نجد معظم الناس لا تهتم لضياع الوقت ولا تشعر بذلك إلا عند لقاء الآخرة. قال رسول الله صل الله عليه وسلم "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم أبلاه". وفي هذا الحديث توضيح لأهمية عنصر الوقت والمال وكذلك الصحة. ورد عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال "المؤمن القوي أحب عند الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير".
د. محمد خازر المجالي
هو الوقت، يمر ونحتفل بمروره، ولا ندري أنه مع كل لحظة تمر فإننا نقترب من آجالنا؛ فالعمر محدود لا يعلمه إلا الله تعالى. وتمر الأيام والأعوام، ونكبر وتظهر علينا علامات الكبَر، ومع ذلك يبقى أحدنا في سبات عميق، كأن الأمر لا يعنيه. صحيح أنها فطرة في الإنسان، أنه يحب الخلود. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: "يكبر ابن آدم، وتكبر معه خصلتان، حب الدنيا وطول الأمل". لكننا أمام الحقيقة التي نراها كل يوم؛ حتمية فراق هذه الدنيا. والموت لا يفرق بين صغير وكبير، ولا صحيح وسقيم، ولا غني وفقير. وكم نودع من أحبة، ومع ذلك تبقى بعض القلوب قاسية، تأتيها النذر وما أكثرها، ولكن أصحابها لا يتركون لأنفسهم مجالا للمحاسبة ولا المراجعة. إن هذه الدنيا ممر، والآخرة هي دار القرار. وسفيه ذاك الذي يبذل قصارى جهده من أجل حياة فانية، ويترك الحياة الباقية، وهي الحياة الحقيقية، في جنة أو نار. وليست المسألة معقدة إلى هذه الدرجة التي ينسى أحدنا معها الحقيقة، وتعمى عن إدراكها البصيرة؛ فهذه حياة منتهية لا محالة، وهناك حياة قادمة لا ريب فيها. وليس من فراغ أن يُكثر الله من ذكر الآخرة في كتابه؛ فلا تكاد سورة تخلو من هذه الحقيقة.
(شرح كتاب كشف الشبهات). (فقه وفتاوى البيوع). (دروس من القران الكريم). (زاد المستقنع). (الملخص في شرح كتاب التوحيد). (إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد). (شرح مسائل الجاهلية). ( حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي). (المنتقى). ( لمحة عن الفرق). ( الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة). ( الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام). ( مجمل عقيدة السلف الصالح). ( البيان بالدليل لما في نصيحة الرفاعي ومقدمة البوطي من الكذب الواضح والتضليل). ( حقيقة التصوف). ( من مشكلات الشباب). (وجوب التحاكم إلى ما أنزله الله). ( الفرق بين البيع والربا). ( مسائل في الإيمان). (التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية). ( تدبر القرآن). ( وجوب التثبت في الأخبار واحترام العلماء). ( من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة). (دور المرأة في تربية الأسرة). ( معنى لا إله إلا الله). (شرح كتاب شرح السنه للإمام البربهاري). (شرح نواقض الإسلام). (التوحيد في القران). موقع الشيخ صالح الفوزان. ( التحذير من الفوضى والفتن والمظاهرات). ( كتاب مناسك الحج والعمرة). ( مختصر أحكام الجنائز). ( أسئلة وأجوبة في مسائل الإيمان والكفر). صوتيات الشيخ
لالشيخ عدد كبير من المواد الصوتية في علوم مختلفة منها:
شرح لمعة الاعتقاد في اثني عشر شريطا.
موقع الشيخ صالح الفوزان
19/ (فتاوى ومقالات نشرت في مجلة الدعوة), وهو هذا الذي نشر ضمن (كتاب الدعوة). 20/ (البدع والمحدثات وما لا أصل له). 21/ (مجالس شهر رمضان المبارك). 22/ (عقيدة التوحيد). 23/ (أضواء من فتاوى ابن تيمية). 24/ (بحوث فقهية في قضايا عصرية). 25/ (محاضرات في العقيدة والدعوة). 26/ (شرح كتاب كشف الشبهات). 27/ (فقه وفتاوى البيوع). 28/ (دروس من القران الكريم). 29/ (زاد المستقنع). 30/ (الملخص في شرح كتاب التوحيد). 31/ (إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد). 32/ (شرح مسائل الجاهلية). 33/ (حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي). 34/ (المنتقي). 35/ (لمحة عن الفرق). 36/ (الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة). 37/ (الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام). 38/ (مجمل عقيدة السلف الصالح). 39/ (البيان بالدليل لما في نصيحة الرفاعي ومقدمة البوطي من الكذب الواضح والتضليل). 40/ (حقيقة التصوف). 41/ (من مشكلات الشباب). 42/ (وجوب التحاكم إلى ما أنزله الله). 43/ (الفرق بين البيع والربا). 44/ (مسائل في الإيمان). 45/ (التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية). 46/ (تدبر القرآن). 47/ (من مشاهير المجددين في الإسلام). 48/ (وجوب التثبت في الأخبار واحترام العلماء).
33 - (حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي). 34 - (المنتقى). 35 - (لمحة عن الفرق). 36 - (الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة). 37 - (الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام). 38 - (مجمل عقيدة السلف الصالح). 39 - (البيان بالدليل لما في نصيحة الرفاعي ومقدمة البوطي من الكذب الواضح والتضليل). 40 - (حقيقة التصوف). 41 - (من مشكلات الشباب). 42 - (وجوب التحاكم إلى ما أنزله الله). 43 - (الفرق بين البيع والربا). 44 - (مسائل في الإيمان). 45 - (التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية). 46 - (تدبر القرآن). 47 - (من مشاهير المجددين في الإسلام). 48 - (وجوب التثبت في الأخبار واحترام العلماء). 49 - (من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة). 50 - (دور المرأة في تربية الأسرة). 51 - (معنى لا إله إلا الله). علاوة على العديد من الكتب والبحوث والرسائل العلمية، منها ما هو مطبوع، ومنها ما هو في طريقه للطبع. وهذه المواد معظمها يمكنك الاطلاع عليها فقط في هذا الموقع المخصص لفضيلة الشيخ حفظه الله ورعاه بصفحة "المكتبة العلمية". صوتيات الشيخ
لفضيلة الشيخ عدد كبير من المواد الصوتية التي أثرى بها المكتبة الإسلامية في علوم مختلفة منها على سبيل المثال:
-شرح لمعة الاعتقاد في اثني عشر شريطا.