ضمن رواية أنس رضي الله عنه عن النبي أنه قال: " البنات هن المشفقات المجهزات المباركات ، من كانت له ابنة واحدة جعلها الله له سترًا من النار ، ومن كانت عنده ابنتان أدخله الله الجن ة بهما ، ومن كانت عنده ثلاث بنات أو مثلهن من الأخوات وضع عنه الجهاد والصدقة ". بعد ذلك أتى بن أبي عباس في سنده معترفا بمنكر الحديث وضعفه ، وفسر ذلك على أن الحديث يحتوي على كثير من المجاهيل ، على الرغم من أن الحديث معظم ألفاظه قد وردت قبل ذلك في بعض الأحاديث الصحيحة التي صح ذكرها عن النبي صلى الله عليه وسلم. ما صحة حديث ( لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات )؟ – الموقع الرسمى لفضيلة الشيخ. أما رواية الزبير عن جده رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تكرهوا البنات فإنهن المجهزات المؤنسات " ، وقد ثبت ضعف ذلك الحديث والسبب في ذلك هو انقطاع إسناده. وفي رواية أخرى للزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات المحقَّرات " ، وقد ثبت صحة إسناده إلى الزبير وعلى هذا الأساس فإنه يعتبر من الأحاديث المرسلة ولكن قوية.
- حديث لا تكرهوا البنات الطف الكائنات
- حديث لا تكرهوا البنات بالأحساء
- جريدة الرياض | البريد السعودي يطلق الهاتف المجاني لخدمة العملاء
- رقم اتصال البريد السعودي الموحد - صحيفة البوابة
- «البريد السعودي» و«مراكز الاتصال» تدشنان مركز اتصال عملاء البريد
حديث لا تكرهوا البنات الطف الكائنات
الحمد لله. أولا:
من سعادة المرء أن يرضى بما قسم الله له ، في أمره كله ، فالمال والبنون رزق من رزق
الله ، والسعيد من وفقه الله للرضا برزقه وقسمه ، حتى وإن خالف طبعه وهواه ؛ فكم
فيما يكره الإنسان ، مما يكون خيرا كثيرا. قال ابن القيم رحمه الله:
" قال تعالى في حق النساء: ( فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه
خيرا كثيرا) النساء/ 19. من هن المؤنسات الغاليات ؟. وهكذا البنات أيضا: قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة ، ويكفي في قبح
كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده. وقال صالح بن أحمد: كان أبي إذا ولد له ابنة يقول: الأنبياء كانوا آباء بنات. ويقول: قد جاء في البنات ما قد علمت. وقال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات ، فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن
حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف ، الأنبياء آباء بنات ؛ فكان يذهب قوله همي " انتهى ،
من "تحفة المودود" ( ص 26). وينظر للفائدة: السؤال رقم: ( 11422). ثانيا:
لا نعرف في السنة ، ولا في كلام أحد من الصحابة رضي الله عنهم، ما يدل على الاغتباط
باستهلال الإنجاب بالبنت ، ولا بالولد ، وإنما الاغتباط بالذرية الصالحة ، وقد مدح
الله عباد الرحمن الذين يقولون: ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا
وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)
الفرقان/ 74 ، وقال عز وجل عن عبده زكريا عليه السلام: عز وجل: ( هُنَالِكَ دَعَا
زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً
إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ) آل عمران/ 38.
حديث لا تكرهوا البنات بالأحساء
أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبنات فقال: «لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة». -وعن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل يحب عبده الضعيف الفقير المتعفف أبا العيال». حديث لا تكرهوا البنات البنات. – وعن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكرهوا البنات؛ فإنهن المؤنسات الغاليات». قال الله تعالى في ذمِّ الكفَّار: { وإذا بُشِّر أحدهم بالأنثى ظلَّ وجهه مُسودًا وهو كظيم يتوارى من القوم من سُوء ما بُشِّر به أيُمسكُه على هُونٍ أم يدُسُّه في التراب ألا ساء ما يحكمون} سورة النحل. يغتم كثيرٌ من الناس إذا ما ولدت زوجاتهم البنات ويفتعل بعضهم عقيب ذلك المشاكل والخصومات حتى ربما وصل الأمر ببعضهم إلى تطليق زوجاتهم عند ولادة بنتٍ أو عدد من البنات، ولعل البعض لا يمنعهم من دفن المولودة الصغيرة في التراب سوى العقوبة القانونية بخلاف ما كان عليه الحال زمن كُفَّار الجاهلية إذ كان هذا مشهورًا في بعض القبائل دون رادعٍ أو زاجر، فكان أحدهم إن بُشر بأنثى اسودّ وجهُه من الغم فيتوارى أي يستخفي من الناس كأنه فعل عارًا. ومعنى قوله تعالى "كظيم" أي ممتلئٌ حُزنًا فهو يكظمه أي يمسك هذا الحزن ولا يظهره فيتردد أيُبقي على البنت على هُونٍ وهو الهَوانُ والذل أم يدفنها في التراب حية.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
9859 - لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات الغاليات (حم طب) عن عقبة بن عامر - (ض) [ ص: 420]
عرض الحاشية
[ ص: 420] (لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات الغاليات) بقيته كما في مسند الفردوس عن مخرجيه أحمد والطبراني: المجهزات اهـ، قال عمرو بن العاص لمعاوية وقد دخل عليه وفي حجره صبية: انبذها فإنهن يلدن الأعداء ويقربن البعداء، قال: لا تفعل، فما ندب الموتى ولا تفقد المرضى ولا أعان على الحزن مثلهن (حم طب عن عقبة بن عامر) قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وحديثه حسن، وبقية رجاله ثقات.
ومن خلال تلك الخدمة أصبح التطوير مستمر ولاحظه الكثيرون من الأفراد، كما أن المسؤولين عن العنوان البريدي يسعون إلى تقديم أفضل الخدمات البريدية بهدف معرفة كل الاحتياجات اللازمة للمواطنين والأسس التي يعتمد عليها التعداد السكاني للتعرف على كل العناوين من خلال تسجيل عنوان الأفراد. وهناك بعض التطبيقات الهامة التي يتم استخدامها وهي تطوير الخدمات للنقل والتجارة الالكترونية، والحكومة الالكترونية، وتنفيذ خدمات البريد داخل محل سكن العميل. التسجيل في العنوان الوطني
بعد أن تعرفنا على رقم اتصال البريد السعودي عليك أيضًا التعرف على كيفية التسجيل في العنوان الوطني عن طريق الإنترنت ومن خلال بعض الخطوات الهامة التي من أهمها. عليك أولاً الدخول إلى موقع البريد الإلكتروني السعودي. قم بكتابة كل البيانات اللازمة التي يحتاجها الموقع من اسم العميل وكلمة السر. بعد أن يظهر إليك الرمز المرئي عليك أن تقوم بكتابته بكل دقة. أخيرًا عليك التسجيل على الدخول. خدمة واصل العالمي
هي واحدة من خدمات مديرية البريد العامة والتي تضم أكثر من 1900 شاحنة فهي أسطول كبير من الشاحنات توفر للعملاء الخدمات المتاحة طوال الـ 24 ساعة والتي يمكنك الوصول إليها بسهولة والاعتماد على توصيل شحنتك بأمان.
جريدة الرياض | البريد السعودي يطلق الهاتف المجاني لخدمة العملاء
في 24/8/2020 - 8:27 م
0
رقم خدمة عملاء البريد السعودي الموحد 1442
إن البريد السعودي هو أحد المؤسسات التي تمتاز بالخدمات المميزة العديدة في المملكة العربية السعودية، ويسعى البريد باستمرار إلى تطوير خدماته بما يضمن راحة العملاء، وفي سبيل التواصل قامت مؤسسة البردي السعودي بإتاحة رقم خدمة عملاء البريد السعودي الموحد حرصاً على ضمان جودة استجابة مميزة لاحتياجات عملائه. طريقة تواصل العملاء مع البريد السعودي
في إطار تعزيز سبل التواصل بين البريد السعودي وعملائه، حرص البريد على توفير قنواتٍ سهلة للتواصل، وهي على النحو التالي:
رقم خدمة عملاء البريد السعودي الموحد (19992). التواصل مع خدمة العملاء عبر حساب البريد على تويتر. الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بالبريد السعودي. الجدير بالذكر أن البريد السعودي قامت بإطلاق الرقم الموحد (19992) حرصاً على تقديم أفضل الخدمات للعملاء، بالإضافة إلى الاستجابة السريعة والمميزة لجميع استفسارات وشكاوى العملاء، في حين أشار البريد السعودي إلى انه سيتم العمل على توقف تلقي المكالمات بصورة تدريجية عبر الرقم الموحد السابق (920005700)، والجدير بالذكر أن الرقم الموحد الجديد هو مجاني.
رقم اتصال البريد السعودي الموحد - صحيفة البوابة
الرقم الموحد الجديد للبريد السعودي
خطوات التواصل من خلال الموقع الإلكتروني
يتم ذلك من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بالبريد السعودي. النقر على "خدمة العملاء" المتواجدة في الشريط أعلى الشاشة. الآن عليك باستكمال بعض البيانات (نوع الطلب، نوع العميل، الاسم الكامل، رقم الجوال، البريد الإلكتروني، مدينة العميل وكذلك التفاصيل الخاصة بالطلب، بالإضافة إلى إمكانية إرفاق الملفات بالصيغ التالية PNG، JPG ومكذلك PDF). النقر على "إرسال". كاتب محتوى بصورة وافعية ومبسطة للحرص على إيضاح المعلومة للقارئ دون الإخلال بمضمونها.
«البريد السعودي» و«مراكز الاتصال» تدشنان مركز اتصال عملاء البريد
السبت 21 يناير 2017 «الجزيرة» - سعود الهذلي: أعلنت مؤسسة البريد السعودي وشركة مراكز الاتصال تدشين مركز اتصال عملاء البريد السعودي، وذلك بحضور الدكتور أسامة بن محمد صالح الطف رئيس مؤسسة البريد السعودي المكلف، وعبدالله بن علي الزهراني الرئيس التنفيذي لشركة مراكز الاتصال، وذلك في إطار التعاون المشترك بين مؤسسة البريد السعودي التي تمثل حجر الأساس في صناعة وتقديم الخدمات البريدية المتقدمة، وشركة مراكز الاتصال الرائدة في مجال إدارة تجارب العملاء في المملكة والمنطقة. وعلى هامش التدشين زار الدكتور أسامة الطف وعبدالله الزهراني المركز، والتقيا العاملين والعاملات، واطلعا على معايير الجودة المطبَّقة التي تشمل دعم ممثلي خدمة العملاء بالمعلومات المطلوبة لجميع الخدمات، ومراقبة جودة الخدمة، والتأكد من سرعة وكفاءة الردود على العملاء وخدمتهم. وأكد د. ألطف أهمية جهاز خدمة العملاء ومركز الاتصال لتعزيز تجربة العميل، وضمان جودة الخدمة، وحصول العملاء على المعلومات التي يحتاجون إليها. مبينًا أن هذه الخطوة جاءت لإحداث نقلة نوعية في مجال خدمة العملاء، تتواكب مع مرحلة التحوُّل للعمل على أسس تجارية، وتحسين جودة الخدمات التي يقدمها البريد السعودي.
يمكنك أن تقوم باختيار السلع التي تريدها من كل الأسواق العالمية وتصل إليك بتكلفة بسيطة للغاية وبأمان تام، فهي واحدة من أهم مميزات تلك الخدمة هي شبكة البريد الضخمة التي تضم أكثر من 6000 نقطة وصول بريد داخل المملكة. عليك أولاً الدخول إلى خدمة واصل الإلكترونية التابع للبريد السعودي. ثم تقوم بالدخول على حساب العميل الوطني حتى تحصل على عنوان خدمة واصل العالمية. إن كان لدى العميل حساب يقوم بتسجيله وكتابة كل البيانات الخاصة به وإن لم يكن فعليه أن يقوم بتسجيل البريد الإلكتروني الخاص به. عليك اسال عنوان العميل من البلد التي ينتمي إليها موقع الشراء. بعد ذلك تقوم بالضغط على كلمة إرسال وسيصل طلب العميل حتى منزله. البريد الممتاز
إن البريد الممتاز يقدم العديد من الخدمات الهامة للغاية لكل العملاء. فهو يعمل على التوزيع داخل المملكة وخارجها مقابل بعض التكاليف البسيطة. هي واحدة من الخدمات التي لها فاعلية كبيرة للمواطنين داخل المملكة. كما أن خدمة البريد الممتاز تشمل إرسال الطرود والرسائل وكل الأشياء الأخرى التي يريدها العميل أن تصل إلى الطرف الآخر بأمان وفي وقت قصير. تتميز بأسعارها البسيطة والتي تتناسب مع كل فئات المجتمع.