ومن أعماله المشتملة على معلومات آثارية وتاريخية وتراثية كتابه «عودة سدير» الصادر ضمن سلسلة هذه بلادنا التي تصدرها الرئاسة العامة لرعاية الشباب. شعراء المعلقات العشر. يعد هذا الكتاب من بين الكتب التي تشتمل على مادة أثرية وتراثية تعكس اهتمام الدكتور بتراث بلدته وبلاده. فإلى جانب المعلومات البيئية والاجتماعية والتاريخية يشمل الكتاب حديثاً عن السواقي أو القنوات التي تستخدم في جلب المياه إلى المنازل أو إلى البلدة من أماكن تجمعها ومصادرها الطبيعية، وحديثاً عن المباني الطينية وعن الآثار القديمة، والمشغولات الحرفية. وذات يوم استعار أحد أبنائي من مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مجموعة من الكتب، فأخذت اتطلع فيها وإذ، بينها كتاب للأستاذ الدكتور الفيصل عنوانه «شعراء المعلقات العشر» وهو ترجمة لشعراء المعلقات العشر وهم امرؤ القيسي وطرفة بن العبد وزهير بن أبي سلمى ولبيد بن ربيعة العامري وعنترة بن شداد العبسي وعمرو بن كلثوم التغلبي والحارث بن حلزة اليشكري والأعشى «ميمون بن قيس» والنابغة الذبياني وعبيد بن الأبرص الأسدي. ويوجد في نهاية هذا الكتاب رصد لكتب الأستاذ الدكتور عبدالعزيز الفيصل والتي بلغت أحد عشر كتاباً منها ثلاثة مكونة من جزءين.
جريدة الرياض | د. الفيصل وتاريخ العرب
Average rating
3. 53
·
160
ratings
29
reviews
|
Start your review of شرح المعلقات العشر وأخبار شعرائها
للأسف تنقصه شروح وافية للأبيات
اخبار الشعراء فقط،كان من المفترض ان يكون هذا اسم الكتاب، لا تشكيل للابيات فى نسخة مكتبة هنداوى هذه والشرح ليس شرحا للبيت او للقصيدة مجرد توضيح للروايات وملامح نحوية فقط. يوجد كتاب أفضل فى الشرح ولكن لسبع معلقات اسمه شرح المعلقات السبع للزوزنى. الكتاب لا يحتوي على شروح ورغم كثرة الهوامش إلا أن غالبها من قبيل: هذا حسب رواية الأصمعي/ وفي رواية أخرى كلمة كذا/ جاءت منصوبة لأنها حال/ مرفوعة لأنها خبر مقدر لأن.. إلخ مما يهم النحويين أكثر أما الكلمات فيندر ذكر معانيها وقد رجعت لمواقع تشرحها واستفدت منها أكثر مما استفدت من الكتاب. من كان يبحث عن شرح وافٍ للقصائد فلن يجده هنا. جريدة الرياض | د. الفيصل وتاريخ العرب. هذا كتاب متقدم يشرح في الروايات والنقل والنحو اكثر من تبسيطه للأبيات ومعانيها. جيد بمجمله.
وثانيهما، تحقيق الوظيفة المرجعية للقارئ والباحث المتخصص، الذي سيعفيه هذا الكتاب من التنقيب عن كل ما يتصل بالقصائد العشر الشهيرة من أحداث وحيثيات وأمكنة وشخصيات عاشت في زمن إنتاجها. فقد قدَّم الكتاب مادة شاملة بالشرح المبسط لهذه النصوص وفق مسارين لغويين هما اللغة العربية واللغة الإنجليزية. فوفر الأول بياناً واضحاً بتقنية أسلوبية بارعة في تفكيك كل معلَّقة، وقدَّم الثاني ترجمات دقيقة على شكل سياقات نثرية مستنبِطة أهم الرسائل الإنسانية في معاني النصوص، من دون إغفال الفرادة الفنية للبُعد الشعري التصويري الذي يضع القارئ في المشهد الزمني لابتكار وإبداع تلك القصائد. لقد حلَّق الكتاب بأسلوب فني بديع في الجغرافيا والأمكنة التي ولدت فيها تلك النصوص كنتاج طبيعي لمعايشة الشعراء لأحداث وعواطف وانتماءات اجتماعية وقيمية شكَّلت وجدانهم الدافق بتلك الشاعرية مقدِّماً صورة متكاملة تليق بسفر المعلَّقات عبر الزمن والمكان والثقافات. وقدَّم الكتاب مع كل معلَّقة خلفية عن الشاعر ومنزلته وحيثيات قصيدته وما دار حولها عبر التاريخ، وربط قصص شعراء المعلَّقات بقصص شخصيات أدبية في آداب وثقافات أخرى، موضحاً الأبعاد المحلية والعالمية والمعاصرة لكل معلَّقة.
خريطة الذهب في اليمن | حقائق مهمة عن مناجم عروق الذهب في الجبال باليمن
تامر أحمد عبد الفتاح
طلب تاجير بالموقع الاتصال واتس اب: 00201112596434
طريقة استخراج الذهب من الجبال
صعوبة العمل: تكمن صعوبة العمل في المناطق الجبلية الوعرة والدخول الى أعماق الجبال والصحاري ، وقله الموارد الغذائية ، وشح المياه ، وكل وقله الاعلان الطبيه وقت الخطر مما يؤدي الى الوفاة احيانا. المصادر: 1- ابن عبد الظاهر، " تشريف الأيام والعصور بسيرة الملك منصور" مصطفى محمد سعادة ، المكتبة السودانية العربية الخرطزم ، جامعة القاهرة بالخرطوم 1972 ص 179 2- موجز تاريخ التعدين فى مصر، محمد سامح عافية 3 - اليوم السابع 4- 5- 6- ويكيبديا 7- Egyptian Geological Survey, Cairo, Egypt. "A new classification of the gold deposits of Egypt" Nagy Shawky Botros
العنج من الأرث الشعبي لأسوان وحلايب وشلاتين: يعتقد ان العنج قاموا بالتنقيب عن الذهب وعمل آبار لاستخلاص عروق "المرو" وأنهم كانوا يصلون في التنقيب منذ عصر الدوله القديمة حتى فترة الرومان ولكن لم تتم الإشاره إليهم إلا في فترة حكم المماليك والرأي المُرجح في التنقيب هو تلك الابار من مخلفات حفر العنج. وفي محافظه الشلاتين المصرية تقع بيوت منذ الاحتلال الانجليزي لمصر يرجح السكان المحليون انها كانت بيوتاً للعنج ولكن لقلة المصادر الاثرية والرأى الاخر انها بيوت وقلاع كانت للحمايه وهي مشيدة بطريقه هندسية رائعة. يوم في حياة عامل " الدهابة " (وهو المصطلح الشائع قوله إلى عمال التنقيب): يذهب العامل من هؤلاء الى المجهول بحث عن القوت اليومي بالعمل الصعب وتحمل الوهن ومشاق العمل يستيقظ مبكرا فى الصباح وبعد الافطار يشرب البن او " الجبنه " المشروب الرسمي في حياة هؤلاء العمال وبعد ذلك يذهب الى العمل دون كلل ، ويكون عمل شاق يدوي متمثل في طحن واستخراج احجار الكوارتز من المناطق الجبليه الوعره بدون أي من وسائل الأمان وفي فتره القيلولة يعدوا وجبة الغداء ويصنع خبزه بنفسه ويكون معهم مياه في خزانات وصهاريج للتخزين. وبعد انتهاء يومه يتناول وجبه العشاء و يخلد الى النوم في الخلاء ايضاً ، و يتحمل الفرد ظروف حياته ومعيشته الصعبة من أجل العمل ولكن الكلام لا يعمم على الجميع ولكل قاعدة استثناء.