تاريخ النشر: الإثنين 11 شوال 1428 هـ - 22-10-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 100188
25050
0
274
السؤال
ما المقصود بحبل الله في آية (واعتصموا بحبل الله جميعاً) في سورة آل عمران؟
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
حبل الله هو القرآن وقيل دين الله أو عهده. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روي عن السلف عدة أقوال في تفسير حبل الله، فقيل هو القرآن، وقيل دين الإسلام، وقيل عهد الله. وهذه الأقوال غير متعارضة، وقد رجح ابن العربي وابن كثير أن المراد به القرآن، ويدل لرجحان ذلك ما في حديث مسلم: إني تارك فيكم ثقلين؛ أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة. والله أعلم.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا
1- فهم الصحابة والسلف لنداء الله
2- غيظ الأعداء من محبة ومؤاخاة المسلمين، وإشعال نار الفتنة بينهم
3- بمحاربة المسلمين بعضَهم سلط عليهم عدوهم
4- هل يحقق الأعداء هدفهم؟
{ واعتصموا بحبل الله}
مقدمة:
علم الله ما ينشأ عن التفرق من الفساد والضياع وتسلط الأعداء؛ لذلك أمر المؤمنين أن يلتجئوا إلى ذلك الركن الركين والحصن الحصين الذي به نجاتهم إن أرادوا النجاة وبه حياتهم إن أرادوا الحياة. عناصر الخطبة:
1- فهم الصحابة والسلف لنداء الله. 2- غيظ الأعداء من محبة ومؤاخاة المسلمين، وإشعال نار الفتنة بينهم. 3- بمحاربة المسلمين بعضهم سلط عليهم عدوهم. يقول الله تعالى: ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (آل عمران: 103). هذا نداء من رب العزة، فهل سمعتم بأبلغ من هذا النداء؟
لقد فهم المسلمون الأوائل من المهاجرين والأنصار الثمرة من هذه الدعوة وعلموا أن اجتماعهم في المسجد في مكان واحد ما هو إلا لتوحيد الكلمة واقتداءهم بإمام واحد ما هو إلا لتوحيد الصف داخل الصلاة وخارجها فاستطاعوا في زمن وجيز أن يقوموا بأعمال خالدة سطرها لهم التاريخ في سجل الخلود,
ولم يكن الفضل في ذلك لوافر علمهم، ولا لكثرة عددهم، إنما الفضل لله أولاً، ولأخوتهم الصادقة ثانياً، ولإعتنائهم بفكرة أخلصوا لها وتعاونوا في سبيل تحقيقها، تلك هي فكرة وحدة الصف.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقو
قال علي: التقوى: الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والرضى بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل. وقال ابن مسعود: حقيقة تقوى الله: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر. وقال طلق بن حبيب: التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله، تخاف عقاب الله. قال ابن القيم: وهذا من أحسن ما قيل في حد التقوى. وروي أن عمر بن الخطاب سأل أبي بن كعب عن التقوى؟ فقال: هل أخذت طريقاً ذا شوك؟ قال: نعم، قال: فما عملت؟ قال: تشمرت وحذرت، قال: فذاك التقوى. قال ابن المعتز: خل الذنوب صغيرها … وكبيرها فهو التقى كن مثل ماش فوق … أرض الشوك يحذر ما يرى لا تحقرن صغيرة … إن الجبال من الحصى
واعتصموا بحبل الله جميعا
المعركة معركة وجود.. لا تكن أهدافكم صغيرة.. لا تضيعوا الهدف الأكبر الذي من أجله خرجتم..
اتقوا الله في أنفسكم وفي أهليكم وفي معتقليكم وفي دينكم قبل كل شيء. اللهم وحد صفنا واجمع كلمتنا ولا تجعل بأسنا بيننا.
واعتصموا بحبل الله جميعا Calligraphy
وفي الجملة مجاز مرسل بعلاقة الحالية، حيث أطلق الحال (الرحمة) وأريد المحل (الجنة) والمجاز أبلغ في الوفاء بالمعنى، لأن الرحمة مضافة إلى الله تعالى يشمل الجنة وما فيها مما لا أذن سمعت ولا عين رأت ولا خطر على قلب بشر. وقرينة المجاز قوله تعالى: (هم فيها خالدون) فإن الخلود بمعنى الإقامة الدائمة إنما يكون في مكان. ويصح أن تكون القرينة الاستحالة العقلية لامتناع الحلول والإقامة في الأمور المعنوية. وعليه فالظرفية في الآية حقيقية. والله أعلم.
وكذلك بين الله لهم فاهتدوا ، وحق فيهم قول الله سبحانه في التعقيب في الآية: ( كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون). فهذه صورة من جهد يهود لتقطيع حبل الله بين المتحابين فيه ، القائمين على منهجه ، لقيادة البشرية في طريقه.. هذه صورة من ذلك الكيد الذي تكيده يهود دائما للجماعة المسلمة ، كلما تجمعت على منهج الله واعتصمت بحبله. وهذه ثمرة من ثمار طاعة أهل الكتاب. كادت ترد المسلمين الأولين كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض. وتقطع بينهم حبل الله المتين ، الذي يتآخون فيه مجتمعين. وهذه صلة هذه الآية بالآيات قبلها في هذا السياق. على أن مدلول الآية أوسع مدى من هذه الحادثة. فهي تشي - مع ما قبلها في السياق وما بعدها - بأنه كانت هناك حركة دائبة من اليهود لتمزيق شمل الصف المسلم في المدينة ، وإثارة الفتنة والفرقة بكل الوسائل. والتحذيرات القرآنية المتوالية من إطاعة أهل الكتاب ، ومن الاستماع إلى كيدهم ودسهم ، ومن التفرق كما تفرقوا.. هذه التحذيرات تشي بشدة ما كانت تلقاه الجماعة المسلمة من كيد اليهود في المدينة ، ومن بذرهم لبذور الشقاق والشك والبلبلة باستمرار.. وهو دأب يهود في كل زمان. وهو عملها اليوم وغدا في الصف المسلم ، في كل مكان!
ويعنون المنَّة لله ولرسوله علينا. فيا عباد الله عليكم بالتمسك بحبل الله المتين، والاجتماع على الدين، والسمع والطاعة لمن ولاه الله أمركم، إذا كان على الحق المبين. وبهذا تحصل السعادة في الدنيا و الآخرة للمسلمين. تذكروا نعمة الله واعترفوا بها واشكروها بطاعة من أولاها عليكم ظاهرة وباطنة، ومروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، تسلموا من عذاب الله وعقابه. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يقول الله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [الأنفال:62-63]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم، ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
كم مساحة الرياض وعدد سكانها ومحافظاتها
كم مساحة الرياض وعدد سكانها ومحافظاتها, كما نعرض لكم اليوم من خلال موقع موسوعة العربية معلومات مهمة عن احدى اجمل المدن في الوطن العربي و هي مدينة الرياض ، أو فالرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية كما وهي اكبر المناطق من حيث عدد السكان بعد مكة المكرمة ، حيث يصل عدد سكان الرياض الى حوالي 6. 506. 100 نسمة
وذلك وفقا لاحصائيات عام 2016 م ، وكلمة الرياض هي جمع لكلمة الروضة ،
و السبب وراء تسمية مدينة الرياض بهذا الاسم بسبب جغرافيتها التي تتميز
بالانخفاض حيث تتجمع الفياضات وبسببها تنبت الزهور و الاعشاب الخضراء ،
ولذلك يسعدنا ان نقدم لكم اليوم من خلال موقع العربية مجموعة من المعلومات
المهمة عن مدينة الرياض وما تتميز به من مميزات عديدة ، فنتمنى ان
تستفيدوا من هذه المعلومات كما نتمنى ان تنال اعجابكم. كم درجة الحراره في الرياض اليوم العالمي. مساحة مدينة الرياض
تبلغ مساحة الرياض حوالي 380. 000 كيلو متر مربع ، وتبلغ مساحتها
بالنسبة للسعودية حوالي 19. 5% من اجمالي مساحة المملكة العربية السعودية ،
و تعتبر ثاني اكبر المناطق في السعودية بعد المنطقة الشرقية ،
ثم تنقسم مساحة الرياض الى مجموعة من المحافظات و هي مقسمة الى فئتين هما ( أ) و ( ب) ،
ويبلغ عددها 12 محافظة من فئة ( أ) و 8 محافظات من فئة ( ب) ، وتضم الرياض كذلك
مجموعة من المراكز المرتبطة بها من الناحية الادارية كما يبلغ عدد هذه المراكز
حوالي 172 مركزا من فئة ( أ) وكذلك 282 مركزا من فئة ( ب).
كم درجة الحراره في الرياض اليوم العالمي
5k)
أدب وثقافة
(1. 1k)
لغات ولهجات
(2. 5k)
علوم وبيئة
(2. 2k)
جغرافيا
أسرة ومجتمع
سفر وسياحة
(1. 3k)
رياضة وألعاب
(485)
فن وفنانين
(623)
مال وأعمال
(542)
كمبيوتر وإنترنت
(636)
196 المتواجدون حاليا
1 عضو و 195 زائر
Online Members
بوبي
13. 0k أسئلة
21. 6k إجابات
4. 4k تعليقات
1. 1k أعضاء...
حالة الطقس الجمعة 29 أبريل: الطقس الآن في مصر وعن طقس الجمعة 20 ابريل: وقالت دكتورة منار غانم، عضو المركز الإعلامى بالهيئة العامة للأرصاد الجوية، خلال مداخلة هاتفية في برنامج «صباح الخير يا مصر»، المذاع على التليفزيون المصري، الخميس، إن الطقس اليوم الخميس 28 ابريل 2022، يشهد ارتفاعا ملحوظا في درجات الحرارة على جميع الأنحاء، ليسود طقس شديد الحرارة على القاهرة الكبرى والوجه البحري وجنوب البلاد، ويكون الطقس حارا على السواحل الشمالية وجنوب سيناء. وقالت أن الطقس يشهد، ارتفاعًا في درجات الحرارة، مشيرة إلى أن الطقس يشهد ارتفاع عن المعدلات الطبيعية لهذا الوقت من العام، حوالى من درجة إلى درجتين، وتتأثر البلاد بكتل هوائية قادمة من صحراء شبه الجزيرة العربية، تؤدى إلى ارتفاع الاحساس بالحرارة خلال فترة النهار. وأوضحت «غانم»، أن حالة الطقس اليوم في المساء، سيكون الطقس حار على القاهرة الكبرى مع غروب الشمس، ومحافظات الوجه البحرى ومحافظات جنوب سيناء وشمال سيناء، معتدل الحرارة على السواحل الشمالية، شديد الحرارة على محافظات جنوب الصعيد في النهار، بينما حالة الطقس في المساء، سيكون هناك استمرار في ارتفاع درجات الحرارة.