[7] [8] [9] [10]
انظر أيضا
قائمة مطارات السعودية
مراجع
^ "معلومات عن مطار حفر الباطن بالقيصومة". مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "تاريخ مطار حفر الباطن بالقيصومة". الهيئة العامة للطيران المدني (السعودية). مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2011. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "طيران ناس تدشن أولى رحلاتها من حفر الباطن إلى الدمام". مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "أمير الشرقية يدشن أولى رحلات طيران ناس من حفر الباطن للدمام". مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "طيران ناس تدشن خط رحلات مباشر من حفرالباطن إلى الدمام". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "وجهات مطار حفر الباطن". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "الرحلات الدولية تجبر سكان حفر الباطن للسفر من مطار الكويت". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "مناقصات توسعة مطار حفر الباطن بالقيصومة". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "توسعة مطار حفر الباطن لمواجهة حركة السفر المتزايدة".
- جريدة الرياض | أمير الشرقية يُدشن الصالة التنفيذية بمطار حفر الباطن ومبنى الأمانة ومبنى أمن الطرق
- مطار حفر الباطن بالقيصومة - الدليل السعودي
- حديث عن المنافقين يخادعون الله
- حديث عن المنافقين الفرنسيس
- حديث عن المنافقين بالمدينة
جريدة الرياض | أمير الشرقية يُدشن الصالة التنفيذية بمطار حفر الباطن ومبنى الأمانة ومبنى أمن الطرق
[2]
في يونيو 2019 ، أطلقت طيران ناس خطاً جوياً يربط بين حفر الباطن و الدمام. وقد حضر حفل التدشين أمير المنطقة الشرقية سعود بن نايف بن عبد العزيز. [3] [4] [5]
شركات الطيران
يتوفر مطار حفر الباطن على 3 وجهات داخلية: [6]
الوجهات
عدد الرحلات
طراز الطائرة
الخطوط السعودية
الرياض
2 / 3 رحلات يومياً
A320 + A321
جدة
5 رحلات في الأسبوع
طيران ناس
الدمام
رحلتين في الأسبوع
A320
الرحلات الدولية
نظراً للموقع الجغرافي لمدينة حفر الباطن ، وبعدها عن باقي المطارات الدولية في المملكة العربية السعودية ، يطالب السكان المحليون بشكل مستمر بالإسراع لتحويل مطار حفر الباطن من مطار داخلي إلى مطار دولي لإستقبال الرحلات الدولية. وفي الوقت الحالي يقوم غالبية سكان حفر الباطن بالسفر براً إلى مطار الكويت الدولي ، الذي يعتبر أقرب مطار دولي لحفر الباطن. من جهتها فإن الهيئة العامة للطيران المدني في المملكة العربية السعودية أوضحت أن مطار حفر الباطن بالقيصومة من مطارات القطاع الشمالي في المملكة العربية السعودية وهو ضمن النقاط مرتفعة الحركة والحيوية، بزيادة مستمرة، وإستراتيجية الهيئة العامة للطيران المدني هي دعم المطارات مرتفعة الحركة من أجل تلبية النمو الحالي والمتوقع لسوق الطيران في المنطقة.
مطار حفر الباطن بالقيصومة - الدليل السعودي
منيس الشيحي – حفر الباطن. مشروع توسعة مطار حفر الباطن يأتي امتدادا للرعاية الكريمة التي توليها حكومة خادم الحرمين بقيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد ولما يلقاه الطيران المدني من دعم كبير ومتواصل انعكس على الخدمات المقدمة. أقصر مدة الرحلة من إزمير إلى باريس الرياض إلى حفر الباطن. نظرا للموقع الجغرافي لمدينة حفر الباطن وبعدها عن باقي المطارات الدولية في المملكة العربية السعودية يطالب السكان المحليون بشكل مستمر بالإسراع لتحويل مطار حفر الباطن من مطار داخلي إلى مطار دولي لإستقبال الرحلات الدولية. متى تغادر أول رحلة من مطار حفر الباطن السعودية للطيران – 1480 إلى الرياض هي الرحلة الأولى التي تغادر من مطار حفر الباطن في 730 AM تليها السعودية للطيران – 1480 الساعة 750 AM. رحلات طيران من حفر الباطن إحجز تذاكر الطيران الخاصة بك من حفر الباطن. 412 م 1352 قدم.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ذات صلة حديث عن صفات المنافق صفات المنافق ثلاث
حديث عن صفات المنافقين
نص الحديث
ثبت في صحيح البخاري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ). متى كان سؤال عمر لحذيفة عن المنافقين ومن صلّى عليه وأين طلب أن يدفن - إسلام ويب - مركز الفتوى. [١] وفيما يأتي بيان الصفات المذكورة. صفات المنافقين
للمنافقين كما ذكر الحديث الشريف صفات ثلاثة ذميمة؛ وهي كما يأتي:
الكذب
الكذبُ مُخالَفةُ القول للواقع، فالكاذب يخالف قوله الواقع مُتعمِّداً، ويُغيِّر حقيقة الحدث، أو الخبر عندما يتحدَّث عنه، ولا شكَّ أنَّ الكذب صفة قبيحة لا يرضاها المسلم على نفسه ولا على غيره، والكذب صفة تؤدي إلى غيرها من الصفات السيئة، فيجب على المسلم أن يترفَّع عن الكذب، ويحذر منه، ويربي أبناءه على الصدق. [٢] والمنافق يكذب بسبب ضعف إيمانه أو انعدامه، فلو كان يؤمن بالله -تعالى-، واليوم الآخر حقّ الإيمان ما كان ليكذب، وقد يكذب ليحصل على منفعة، أو يتهرب من عقوبة، ولو كان صادقا لا ينقص رزقه، ولا يدنو أجله، ولا يهرب من قدر. [٣]
إخلاف الوعد
وهو عدم الوفاء بالوعد والالتزام به، فالمنافق يَعِد شخصاً بفعل معين، أو بسداد دَين، أو أداء حقٍّ، وهو لا ينوي الوفاء به، أو ينوي الوفاء ولكنّ إيمانه الضعيف لا يحمله على الوفاء؛ فيسهل عليه إخلاف الوعد لأي سبب كان، وهو من أذمِّ الصفات، وأقبح الأفعال، ودليل على عدم كمال الرجولة، وضعف الإيمان أو انعدامه، وانتقاص قيمة الآخرين.
حديث عن المنافقين يخادعون الله
والمنافق ـ على حسب وصفه ـ هو الذي يظهر خلاف ما يبطن، ويتظاهر بالمحبة والصداقة واللين، مع أنه يخفي العداوة والبغضاء، وأنه قد جاء في المعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية أن المنافق هو الذي يخفى الكفر ويظهر الإيمان، ويضمر العداوة ويظهر الصداقة، ويظهر خلاف ما يبطن. ويوضح شيخ الأزهر في مؤلفه أن سورة «البقرة» التي نزل معظمها في السنوات الأولى من الهجرة، واستمر نزولها إلى قبيل وفاته ـ صلى الله عليه وسلم ـ بفترة قليلة، تحدثت عن المتقين في أربع آيات منها، وهى قوله تعالى: «ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون. شرح أحاديث عن النفاق والمنافقين. أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون». وتحدث عن الكافرين في آيتين، وهما قوله تعالى: «إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون. ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم»، ثم ابتدأ القرآن حديثه بعد ذلك عن طائفة ثالثة، ليس عندها إخلاص المتقين وليس لديها صراحة الكافرين، وإنما هي طائفة قلقة مذبذبة، لا إلى هؤلاء ولا إلى أولئك. ويؤكد د. طنطاوي أن تلك الطائفة هي طائفة المنافقين، الذين فضحهم القرآن الكريم وأماط اللثام عن خفاياهم وخداعهم في ثلاث عشرة آية، افتتحها عز وجل بقوله: «ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين»، وهذه الآية جاءت لتكون خير مبالغة من رب العزة في الحط من شأنهم، فهم لم يخرجوا عن كونهم ناسا فقط، دون أن يصلوا بأوصافهم إلى أهل اليمين أو إلى أهل الشمال، بل بقوا في منحدر من الأرض، لا يمر بهم سالك الطريق المستقيم ولا سالك الطريق المعوج، وأن القرآن يعبر بلفظ «يقول آمنا» ليفيد أنه مجرد قول باللسان، لا أثر له في القلوب، وإنما هم يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم.
حديث عن المنافقين الفرنسيس
يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون}. حديث عن المنافقين الفرنسيس. وتأمل جواب الله عز وجل لقول عبد الله بن أبي [ ليخرجن الأعز منها الأذل] حيث قال: { ولله العزة ولرسوله} ولم يقل: إن الله هو الأعز؛ لأنه لو قال: هو الأعز، لصار في ذلك دليل على أن المنافقين لهم العزة، وهم لا عزة لهم، بل قال { ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون}[3]
- قوله:" ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم: فلوّوا رؤوسهم":
قال ابن الجوزي: قوله:" لوّوا رؤوسهم": أي حركوها استهزاءً بالنبي صلى الله عليه وسلم[4]، قال الحافظ في الفتح: ووقع في مرسل الحسن" فقال قوم لعبد الله بن أبي: لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغفر لك، فجعل يلوي رأسه، فنزلت". [5] - قوله:" كأنهم خشب مسندة":
قال ابن كثير: وكانوا أشكالا حسنة، وذوي فصاحة وألسنة، وإذا سمعهم السامع يصغي إلى قولهم لبلاغتهم، وهم مع ذلك في غاية الضعف والخور والهلع والجزع والجبن. [6] - قوله:"كانوا رجالاً أجمل شيء":
قال القرطبي:" قال ابن عباس: كان عبد الله بن أبي وسيما، جسيما، صحيحا، ذلق اللسان، فإذا قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم مقالته، وصفه الله بتمام الصورة وحسن الإبانة"[7] فوائد الحديث:
- في الحديث فوائد عظيمة تكشف صفات المنافقين وتوضح حالهم ومن أهمها:
1- الحرص على تشويه الإسلام والمسلمين باستعمال أخس الطرق وهي: التسمي باسمه ظاهراً وتخريبه باطناً.
حديث عن المنافقين بالمدينة
واستدلوا:
1. بقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 2، 3]، ووجه الدلالة أن الله تعالى ذمَّ مَن يقول ما لا يفعل، وأخبر سبحانه أنه يمقت على ذلك، والمقت أعظمُ البُغض. 2. واستدلوا بحديثي الباب؛ حيث جعل النبي صلى الله عليه وسلم إخلاف الوعد من علامات النفاق، وهذا يدل على أن الوفاء به واجب، وإخلافه محرم. حديث عن صفات المنافقين - Layalina. وهذا القول هو الأظهر والله أعلم، وهو اختيار مجمع الفقه الإسلامي في دورته الخامسة؛ [ انظر: مجلة المجمع العدد (5) ج (2) ص (1599)]. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)
رواه أحمد، و ابن راهويه، و أبو يعلى، و البزار، و الطبراني، وغيرهم. وأما طلب الدفن تحت قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم أم بجانبه؟ فليس بهذا اللفظ، وإنما بلفظ: (مع صاحبيه)، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم، و أبا بكر -رضي الله عنه -، حيث أمر عمر -بعد أن طعن- ابنه عبد الله، فقال: انطلق إلى عائشة أم المؤمنين، فقل: يقرأ عليك عمر السلام، ولا تقل: أمير المؤمنين، فإني لست اليوم للمؤمنين أميرًا، وقل: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه... فلما قبض خرجنا به، فانطلقنا نمشي، فسلم عبد الله بن عمر، قال: يستأذن عمر بن الخطاب، قالت: أدخلوه، فأدخل، فوضع هنالك مع صاحبيه. رواه البخاري. وانظر الفتوى: 36467. حديث عن المنافقين كانوا اخوان الشياطين. وأما الذي صلى عليه، ف صهيب الرومي -رضي الله عنه-، كما ذكر غير واحد من أهل العلم، ك الذهبي، و المزي ، ورواه ابن سعد في الطبقات، وغيره. والله أعلم.