فرهادي يدفع كرة الثلج إلى الأمام حتى تكبر أكثر.. زميل رحيم في السجن شعر بأن القصة مختلقة ومزيفة، من أجل إخفاء حقيقة ما يحدث في السجون، حتى برهام الدائن، اعتبر أن القصة فيها ثغرة ومختلقة، ولم يكن مقتنعا ببطولة رحيم.
5 أفلام كورية مبنية على أحداث حقيقية
فيلم The Sound of Music:
القصة مبنية على كتاب السيرة الذاتية لـ"ماريا فون" تراب قصة عائلة تراب الغنائية، ويروي الفيلم قصة الراهبة النمساوية التي تركت الدير لتصبح مربية لسبعة أطفال لضابط بحري أرمل، ورغم أن ماريا قبلت بالمهمة على مضض إلا أنها تتزوج من والد الأطفال الذي يكبرها بـ 25 عامًا فيما بعد، حصل الفيلم على خمسة جوائز أوسكار. فيلم
12 Slave a years
أنتج في عام 1913 يروي قصة رجل أمريكي من أصل إفريقي كان يعيش في أحد أحياء نيويورك، تم استدراجه واختطافه في عام 1841 وبيعه للعبودية في "لويزيانا"، والفيلم مبني على السيرة الذاتية لـ سولومون نورثوب الذي تم اختطافه، ووثق الفيلم معاملته وحياته في المزرعة التي اشترته، ومن ثم لم شمله مع عائلته بعد 12 عامًا. فيلم Goodfellas:
"كنت دائمًا أرغب في أن أكون رجل عصابات" هذا ما قاله "هنري هيل" بطل القصة الحقيقية للفيلم الذي أخرجه، مارتن سكورسيزي، فيلم جريمة كلاسيكي تم إنتاجه في عام 1990، من بطولة روبرت دي نيرو، مبني على أحداث حقيقية لحياة أحد مساعدي عائلة لوكيزي الإجرامية وهو هنري هيل الذي ينشأ في حي تحكمه العصابات، يتورط معهم ويشارك في عملية سطو يُقتل اثنين من زملائه في عملية السطو، ويكون عليه مواجهة الأمر وحده.
أفضل الأفلام المبنية على قصص حقيقية | احكي
تدور أحداث الفيلم حول الروائية بي إل ترافيرز والتي تذهب في زيارة إلى نيويورك ويعرض عليها والت ديزني تحويل روايتها إلى فيلم للأطفال فنشهد قوة شخصية ترافيرز وكمية المفاوضات التي دخلها والت ديزني معها من أجل إقناعها. أفضل الأفلام المبنية على قصص حقيقية | احكي. الفيلم يعود بطريقة الفلاش باك إلى طفولة ترافيرز كيف كانت وكيف أنها تأثرت بأبيها وأثرت فيها حيث كانت علاقتهما مميزة للغاية ولكنه كان مدمن للكحول، فنلاحظ كيفية تحول شخصية ترافيرز من تلك الطفلة إلى السيدة صعبة المراس. الفيلم من بطولة: توم هانكس، إيما طومسون، وآني روز باكل ومن تأليف كيلي مارسيل وإخراج جون لي هانكوك. اقرئي أيضا: أفضل المسلسلات الأجنبية
4- Zodiac
سلسلة من الجرائم المروعة ارتكبها شخص واحد كان السبب في ترويع الألاف ممن يعيشون في سان فرانسيسكو في فترة أواخر الستينات وأوائل السبعينات، فكيف سيكون الفيلم الذي يحكي قصة هذا القاتل المتسلسل؟
تدور أحداث الفيلم حول قاتل متسلسل يدعى "زودياك" والذي ارتكب سلسلة من جرائم القتل لأشخاص فيما بين ال 19 و 26 عام، ومن ثم يرسل رسائل مشفرة للشركة والصحف حتى تقوم بنشرها يعترف فيها بالجريمة المرتكبة وكيفية حدوثها، فيقرر رجل شرطة وصحفي ورسام كاريكتور بملاحقته.
8 أفلام مميزة مبنيّة على قصص حقيقية | قناة 218
الأحداث الحقيقية وربما ما يغلب عليه الإلهام والمأساة والدراما يجذب العديد من المخرجين وصناع الأفلام بشكل عام لتحويل القصص الحقيقية إلى أفلام ملهمة يستطيع المشاهد من خلالها معايشة حدث واقعي كان أبطاله أناسا حقيقين يشبهونا وليسوا مجرد مؤديين لقصة خيالية وربما للسبب ذاته تعتبر أفلام القصص الحقيقية هي أكثر أنواع الأفلام جذبا لجمهور السينيما. 8 أفلام مميزة مبنيّة على قصص حقيقية | قناة 218. لا أعلم تماما ما الذي يجعل صناعة الفيلم المبني على قصة حقيقية متميزة للغاية حتى أن أغلب الأفلام إن لم يكن جميعها ترشح لنيل جوائز الأوسكار وبالفعل نال العديد منها ومعظمها ينل أكثر من جائزة وفي أكثر من شعبة، كالتمثيل والتصوير والإخراج والموسيقى التصويرية، ربما يكون السبب هو كون معظمها درامي يتسم بالمأساة والملحمة أو ربما لشعور الممثلين بأن هناك من عايش هذه الأحداث في الحياة الواقعية فعليه بأن يجسد الشعور تماما كما عايشه البطل، لا نستطيع بالطبع معرفة السبب تحديدا ولكن بإمكاننا الجزم تماما بأنها نوع أفلام يتم صناعته. ولهذه الأسباب العديدة اختارنا مجموعة من أفلام القصص الحقيقية برع صناعها في تقديمها للجمهور. أهم أفلام القصص الحقيقية
1- The Post
مناقشة فضيحة كبيرة وحدث صحفي وسياسي كبير في تاريخ بلد كبير بحجم أمريكا لم لكن بالأمر السهل ابدا ولكن هذا ما اعتدنا عليه من مخرج كبير بحجم ستيفين سبيلبرج والذي أبدع في إخراج ومعالجة سيناريو الفيلم.
الفيلم من بطولة: مارك رافلو، روبرت داوني جونيور، وجاك جيلينهال والسيناريو لـ جميس فاندربيلت وإخراج ديفيد فينشر. 5- The Pianist
فيلم بطله الإنسانية والشخصية الحقيقية ورائه ليس بطلا ولا مقاتلا في الحرب ولكن إنسان عادي يشعر ويتألم ويعرف جيدا معنى المعاناة وهو أكثر ما يحركك تجاه الفيلم الذي حصل بطله على جائزة الأوسكار لروعة أدائه. تدور أحداث الفيلم حول عازف البيانو البولندي فالديك سبيلمان في فترة الحرب العالمية التانية حينما يجتاح الجيش الألماني بولندا ويحتلها، فنشاهد معاناة العازف هو وأسرته بسبب ديانتهم اليهودية، وكيف تم تعذيب اليهود بصفة عامة في تلك الفترة وقتلهم. الفيلم من بطولة: أدريان برودي، توماس كريتشمان، وفرانك فينلاي والسيناريو لـ رونالدهاروولد ومن إخراج رومان بولونسكي. اقرئي أيضا:
أغاني أم كلثوم التي كتبها شعراء غير مصريين
أهم الأفلام المقتبسة من من روايات شهيرة
أهم روايات إليف شافاق
جاء القرآن الكريم تذكيراً للناس بخالقهم ورازقهم، وبدايتهم ونهايتهم، وما لهم وما عليهم، وكانت مهمة الأنبياء عموماً التذكير والبلاغ، والتبشير والإنذار، وحمل الدعاة الراية من بعدهم فساروا على دربهم، ودعوا إلى سنتهم وهديهم. وقد تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات الداعية إلى الالتزام بهذا الدين، والحاثة على اقتفاء صراطه المستقيم، ومن الآيات المفتاحية في هذا الصدد قوله تعالى: { فذكر إن نفعت الذكرى} [الأعلى: 9] فهذه الآية أمر من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم والدعاة من بعده بتذكير جميع الناس، ودعوتهم إلى دين الحق.
سورة الأعلى - افتح الصندوق
ولما كان المؤهلون لدخول الإمتحان هم #المؤمنون فقط، لذلك لا تصيب الأحداث الجسام ولا تتعرض للخطوب والحروب والاحتلالات أمم أكثر من الأمة الإسلامية. معنى قوله تعالى: {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى}؟ - أفضل اجابة. فكانت إرادة الله في آخر الزمان أن يكون التمحيص النهائي، بأن يمكّن المعادين لمنهجه من زرع الكيان اللقيط في قلب ديار الإسلام ليبقى مصدرا للشرور والمظالم فيها، فيمتحن أمته في صدق إيمانهم، ويكشف المنافقين الذين يسول لهم حرصهم على دنياهم الرضوخ له والقبول باحتلاله أرضهم، ويتيح المجال للصادقين أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم، فيتأهلوا لنيل سلعته الغالية. هكذا نرى سنن الله الدائمة في أمته، قد اجتمعت في وجود هذا الكيان: 1 – السُنّة الأولى تحقيق ما كتبه الله في التوراة، وفي القرآن في سورة الإسراء، فكان وعيدا لبني إسرائيل بالعلو في الأرض مرتين ثم قصمهم في المرتين، ووعدا للمسلمين بالنصر والتمكين. لقد أراد الله لبني اسرائيل العلو أولا حتى يكون السقوط مدويا، في المرة الأولى تمثل ذلك بأن ضرب عليهم الذلة والتشتت، أما في المرة الثانية سيجمعهم من كل بقاع الأرض "فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا" [الإسراء:104] ، لأن القصم سيكون ماحقا لهم جميعا.
الوقفة الثانية: أن هذه الآية الكريمة قد يفهمها بعض من يخوض غمار الدعوة إلى الله فهماً خاطئاً، فيقول: إن دعوتي لفلان لم تأت بخير، أو يقول: إني دعوتُ فلانا وفلانا مراراً وتكراراً، فلم أجد منهم إلا صداً وامتناعاً، أو يقول: إن من دعوتهم غيرُ مؤهلين لقبول دعوة الإسلام، فلا جدوى لدعوتهم ثانية وثالثة، أو يقول نحو هذا مما يقال من الكلام الذي لا يليق بصاحب الدعوة. سورة الأعلى - افتح الصندوق. والحقيقة - كما قال بعض أهل العلم - أن هذه الآية تقوم بتعليم أصحاب الدعوة وظيفتهم في الإرشاد، وتوصيهم وتقول لهم: إن كان تذكيرك مفيداً فداوم عليه، علماً بأن الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم من خطاب الله له بقوله: { إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون} (البقرة:6) ، فإنه دوام على تذكير قساة القلوب من قريش، أمثال أبي جهل وغيره. إن أساس وظيفة التبليغ والإرشاد هو تنفيذ أمر الله بدوام هذا التبليغ والاستمرار عليه. ولو أخذنا استجابة الناس أو عدم استجابتهم بالحسبان لأدى هذا إلى شيء معاكس ومناف لمفهوم الدعوة في الإسلام، ألم يقل سبحانه: { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته} (المائدة:67). وقال سبحانه: { إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} (القصص:56) ، وبهذا نعلم أن المهمة الملقاة على عاتق الدعاة إنما هي التبيلغ، والتبليغ فحسب.
معنى قوله تعالى: {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى}؟ - أفضل اجابة
{وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}.. عد الآخرة أبقى بالنسبة إلى الدنيا، مع أنها باقية أبدية في نفسها؛ لأن المقام مقام الترجيح بين الدنيا والآخرة. {إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى}.. والظاهر أن المراد بكون الصحف، هي الألواح.. وفي البصائر، بإسناده عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (عندنا الصحف التي قال الله: {صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى).. قلت: الصحف هي الألواح؟.. قال: (نعم).. فمن نعم الله -عز وجل- على الأمة، أن يذكر لهم ما أنزل من الكتب السالفة على الأنبياء (ع). {صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى}.. وفي المجمع، روي عن أبي ذر أنه قال: قلت: يا رسول الله كم الأنبياء؟.. قال: (مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألفاً).. قلت: يا رسول الله، كم المرسلون منهم؟.. قال: (ثلاثمائة وثلاثة عشر، وبقيتهم أنبياء).. قلت: كان آدم نبياً؟.. قال: (نعم، كلمة الله، وخلقه بيده.. يا أبا ذر!.. أربعة من الأنبياء عرب: هود، وصالح، وشعيب، ونبيك).. قلت: يا رسول الله، كم أنزل الله من كتاب؟.. قال: (مائة وأربعة كتب، أنزل منها على آدم عشرة صحف، وعلى شيث خمسين صحيفة، وعلى أخنوخ -وهو إدريس- ثلاثين صحيفة؛ وهو أول من خط بالقلم، وعلى إبراهيم عشر صحائف، والتوراة، والإنجيل، والزبور، والفرقان).. وبما أن القرآن الكريم ناسخ الكتب السماوية السابقة؛ فهو أكمل الكتب!..
جاء القرآن الكريم تذكيراً للناس بخالقهم ورازقهم، وبدايتهم ونهايتهم، وما لهم وما عليهم. وكانت مهمة الأنبياء عموماً التذكير والبلاغ، والتبشير والإنذار. وحمل الدعاة الراية من بعدهم، فساروا على دربهم، ودعوا إلى سنتهم وهديهم. وقد تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات الداعية إلى الالتزام بهذا الدين، والحاثة على اقتفاء صراطه المستقيم. ومن الآيات المفتاحية في هذا الصدد، قوله تعالى: { فذكر إن نفعت الذكرى} (الأعلى:9)، فهذه الآية أمر من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم والدعاة من بعده بتذكير جميع الناس، ودعوتهم إلى دين الحق. ولنا مع هذه الآية وقفتان اثنتان:
الوقفة الأولى: أن قوله تعالى: { إن نفعت الذكرى} يُثير تساؤلاً، حاصله: أن الآية علقت التذكير على وجود النفع بالذكرى، ما يعني أن المذكر إذا علم أن الذكرى غير نافعة، فلا يجب عليه التذكير، مع أن هذا الفهم مخالف لنصوص مطلقة، توجب التذكير والبلاغ، بغض النظر عن النتيجة، كقوله تعالى: { فذكر إنما أنت مذكر} (الغاشية:21). هذا السؤال استرعى انتباه المفسرين، وحاول كل توجيهه وقراءته بما بدا له من دليل وفهم، وجملة توجيهاتهم نسوقها وفق التالي:
التوجيه الأول: أن الآية اكتفت بذكر أحد الأمرين لدلالته على الثاني، والتقدير: (فذكر إن نفعت الذكرى أو لم تنفع)، كقوله تعالى: { سرابيل تقيكم الحر} (النحل:81)، والمعنى: وتقيكم البرد، فحُذف (البرد) لعلم السامع به.
سورة الأعلى – شبكة السراج في الطريق الى الله..
السؤال:
يقول بعض المفسرين في تفسير قول الله : فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى [الأعلى:9] أي ذكر حيث تنفع التذكرة، هل هذا العصر هو عصر الشح المطاع، والهوى المتبع، وإعجاب كل ذي رأي برأيه؟
الجواب:
هذا ليس بشرط، وإنما هو وصف أغلبي، يعني تعظم الفرضية، والوجوب عند انتفاع الناس بالذكرى، وإلا هو مأمور بالتذكير، عسى أن ينتفع، ولهذا في الآيات الأخرى: فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ [الغاشية:21]، و وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ [الذاريات:55]. الإنسان يذكر والنفع بيد الله، لكن إذا نفعت الذكرى يكون الوجوب أشد، تكون الفائدة أعظم، من يرى منه الانتفاع، والاستفادة يكون الواجب عليهم يتضاعف، ويقوى ويكبر. أما قولك: هل هذا العصر هو عصر الشح المطاع، والهوى المتبع وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فلا في هذا، لكن ليس معناه أن هذا هو العصر الذي يترك الإنسان، لا يؤمر ولا ينهى، لأن فيه شحا مطاعا وفيه هوى متبع وفيه إعجاب، لكن ليس العصر الذي يقف فيه الإنسان عن الدعوة، وعليه بنفسه، لا، الحمد لله: الدعوة مسموعة ومفيدة ونافعة، وهناك من يستجيب لها. فعليه أن يدعو إلى الله ويحذر شحا مطاعا وهوى متبعا ويحذر دنياه المؤثرة، ولكن لا يقف عن الدعوة، إلا إذا جاء وقت يمنع فيه من الدعوة، ويعاقب عليها ولا يسمح له أن يدعو أحدًا من إخوانه، ولا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حينئذ عليه بنفسه، وليس هذا وقتهم، الحمد لله بل الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والدعاة إلى الله -ولله الحمد- مسموح لهم، يدعون إلى الله، كون بعض الناس قد يخطئ، قد يوقف لأجل خطأ منه في بعض المسائل، ما يمنع من الدعوة، فالإنسان يلزم الطريق ويستقيم على الطريق السوي ولا يمنع.
البغوى: "فذكر "، عظ بالقرآن، " إن نفعت الذكرى "، الموعظة والتذكير. والمعنى: نفعت أو لم تنفع، وإنما لم يذكر الحالة الثانية، كقوله: " سرابيل تقيكم الحر"، وأراد: الحر والبرد جميعاً. ابن كثير: وقوله: ( فذكر إن نفعت الذكرى) أي: ذكر حيث تنفع التذكرة. ومن هاهنا يؤخذ الأدب في نشر العلم ، فلا يضعه عند غير أهله ، كما قال أمير المؤمنين علي ، رضي الله عنه: ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم. وقال: حدث الناس بما يعرفون ، أتحبون أن يكذب الله ورسوله ؟! القرطبى: قوله تعالى: فذكر أي فعظ قومك يا محمد بالقرآن. إن نفعت الذكرى أي الموعظة. وروى يونس عن الحسن قال: تذكرة للمؤمن ، وحجة على الكافر. وكان ابن عباس يقول: تنفع أوليائي ، ولا تنفع أعدائي. وقال الجرجاني: التذكير واجب وإن لم ينفع. والمعنى: فذكر إن نفعت الذكرى أو لم تنفع ، فحذف كما قال: سرابيل تقيكم الحر. وقيل: إنه مخصوص بأقوام بأعيانهم. وقيل: إن إن بمعنى ما أي فذكر ما نفعت الذكرى ، فتكون إن بمعنى ما ، لا بمعنى الشرط; لأن الذكرى نافعة بكل حال قال ابن شجرة. وذكر بعض أهل العربية أن إن بمعنى إذ أي إذ نفعت كقوله تعالى: وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين أي إذ كنتم فلم يخبر بعلوهم إلا بعد إيمانهم.