بالنسبة لي وأنا ابنة التاسعة تناهى إلى مسامعي في عام ١٩٩٠م عن حراك نظمته مجموعة من النساء السعوديات قمن بقيادة سياراتهن في تظاهرة ذائعة الصيت آنذاك؛ للمطالبة بحقهن في قيادة السيارة. قد يكون هذا التاريخ هو أحد أبرز المراحل المفصلية في تشكيل الحركة النسوية في السعودية، استمرت بعدها المطالبات بأشكال وأوجه متعددة، وأسهم ذلك في وصول المرأة السعودية إلى منابر الإعلام ولا سيما الصحف التي فتحت المجال أمام الحراك النسوي للحديث عن قضاياه. أعتقد شخصيًّا أن الحادي عشر من سبتمبر 2001م والضغوط التي تعرضت لها المملكة خلال تلك المرحلة التاريخية المهمة والدقيقة من صدام الحضارات بين الشرق والغرب إذا صح التعبير، قد أسهم في إفساح المجال بشكل كبير أمام النساء لتفعيل حراكهن، لكن الأمر لم يصل إلى إعلان جمعية للمرأة أو إنشاء وزارة تعنى بشؤونها كما هي الحال في دول مجاورة. هذا الأمر خلف برأيي تداعيات مهمة على طريق الحراك النسوي الذي كان يبحث عن متنفس للتعبير عن ذاته ولتنسيق المواقف فيما يتعلق بكثير من القضايا الحساسة التي تعايشها المرأة في السعودية، ودفع بالنساء إلى فضاء المجالس الخاصة التي انتقلت بدورها إلى منتديات الإنترنت حديثة العهد في ذلك الوقت، وصولًا إلى مواقع التواصل الاجتماعي في وقتنا الحالي.
- النسوية في السعودية والجرام يبدأ
- النسوية في السعودية خلال
- الحركة النسوية في السعودية
- جريدة الرياض | تنفيذ «العثيم مول» في طريق خريص بـ 230 مليون ريال
- Abdullah AlOthaim Markets - أسواق عبدالله العثيم
- العثيم مول طريق خريص بوابة رقم 2 عند اسواق العثيم
النسوية في السعودية والجرام يبدأ
قالت هبة مرايف، مديرة المكتب الإقليمي للشرق الأوسط وشمال أفريقيا في منظمة العفو الدولية، تعقيباً على إعلان رسمي ومقطع فيديو ترويجي نشره جهاز أمن الدولة السعودي، والذي تصنف فيه الحركة النسوية والمثلية الجنسية والإلحاد على أنها "أفكار متطرفة":
"إن إعلان جهاز أمن الدولة السعودي الذي يصنف الحركة النسوية والإلحاد والمثلية الجنسية كأفكار متطرفة يعاقب عليها بالسجن والجلد، أمر مشين – يتناقض بوضوح مع الصورة الإصلاحية المزيفة للمملكة التي يواصل ولي العهد الأمير محمد بن سلمان التباهي بها دولياً. إن إعلان جهاز أمن الدولة السعودي الذي يصنف الحركة النسوية والإلحاد والمثلية الجنسية كأفكار متطرفة يعاقب عليها بالسجن والجلد، أمر مشين – يتناقض بوضوح مع الصورة الإصلاحية المزيفة للمملكة التي يواصل ولي العهد الأمير محمد بن سلمان التباهي بها دولياً. هبة مرايف، مديرة المكتب الإقليمي للشرق الأوسط وشمال أفريقيا في منظمة العفو الدولية
"فالحركة النسوية والإلحاد والمثلية الجنسية ليست أفعال إجرامية. هذا الإعلان خطير للغاية وله تداعيات خطيرة على الحق في حرية التعبير والحياة والحرية والأمن في البلاد. إنه يزيل القشرة الزائفة من التقدم في عهد محمد بن سلمان، ويكشف عن وجه المملكة المتعصب الحقيقي الذي يجرم هويات الناس، وكذلك الأفكار التقدمية والإصلاحية في البلاد.
النسوية في السعودية خلال
د. عبدالرحمن الشقير
ومن جهته، أوضح الباحث السعودي، وأستاذ علم الاجتماع في جامعة الملك سعود بالرياض، الدكتور عبد الرحمن الشقير، لـ"كيوبوست"، أن النسوية ( Feminism) يقصد بها في أدبيات العلوم الاجتماعية، أنها "كل نشاط سياسي واجتماعي وفكري يهدف إلى تمكين المرأة في المجتمع ومنحها مزيدًا من الحقوق؛ لتفعيل دورها في خدمة نفسها وخدمة الأسرة والمجتمع والدولة، وقد برزت بوضوح في القرن التاسع عشر. وهذا وصف النسوية في حالتها المعتدلة بتبسيط واختصار؛ إذ يوجد نوع من النسوية المتطرفة/ الراديكالية؛ مثل بقية الأفكار. وبالتالي يرتبط مفهوم النسوية بصورة ذهنية إيجابية. أما مصطلح ( Feminist) فيُطلق غالبًا لوصف الناشط/ الناشطة النسوية التي ترتبط بالنشاط النسوي والفعل والاحتجاج؛ من أجل الحصول على المزيد من حقوق المرأة". ويضيف الشقير، قائلًا: "تكتسب النسوية مشروعيتها الاجتماعية من خلال دعم الدولة لها. وقد تبنَّت المملكة سلسلة إجراءات طويلة تدعم تمكين المرأة منذ حقها في التعليم، ثم تمكينها من مجالات عمل جديدة؛ ثم تمكينها من حق قيادة السيارة وحقوق كثيرة في مجال الأسرة والتنقل وفقًا لسياسات رؤية ٢٠٣٠". وتابع الشقير: "مفهوم النسوية يعتبر من المفاهيم الجديدة على المجتمع السعودي والخليجي؛ ولكنه لم ينَل حقَّه منذ دخوله؛ لا بالدعم السياسي الكافي ولا بالدراسات التي يمكن أن تنقله بصورته الصحيحة، ولذلك صار واحدًا من (المفاهيم سيئة السمعة)؛ بسبب التصدي الشعبي أو الشعبوي لتحريره دون أية مرجعية علمية أو فكرية.
الحركة النسوية في السعودية
ويبدو أيضاً أن هذا المشهد بكامله، يمثل وضع العلاقات القائمة في السعودية بين النسوية، والقيادة السياسية، وتيار الإصلاح السياسي. عندما قرر الملك أواخر سبتمبر الماضي إدخال المرأة إلى مجلس الشورى والمجالس البلدية، تمّت مقابلة هذه "المِنحة" من قِبل القوى النسوية بالاستبشار والمزيد من التأكيد على الثقة بالملك والرهان على ما يُمكن أن يمنحه للمرأة مستقبلاً، والحقيقة المدهشة هي أنه ما من شواهد واقعية وتاريخية تبررّ هذا الرّهان. على العكس، تؤكّد الشواهد أن الأبوية السياسية السعودية حرصت على إبقاء مكافآتها للنساء بحدود أقل ما يُمكن إعطاؤه، رغم الصلاحيات الواسعة للقرار التي يتمتّع بها الملك، و يمكن بهذا الصدد ملاحظة أن الجهود الحكومية الدائمة لتبرير ضآلة المكافآت بالممانعة الاجتماعية و ضرورات التّدرّج، هي بالدرجة الأولى جهود لصرف النظر عن هذه المفارقة اللافتة بين ما يُمكن منحه، وما يتم منحه فعلاً. كان من اللافت للنظر أن أشدّ المعلّقين حماسة لقرار الملك لم يستطِع أن يقدّمه ضمن قائمة طويلة من الـمِنح المعطاة للمرأة بحيث يبدو تمكين المرأة كتوجه سياسيّ ثابت، فالقائمة قصيرة جداً و شديدة الرمزية، بينما لجأ بعض المعلّقين إلى وضع أشياء كاستقبال الملك وفداً نسائياً أو التقاط الصور مع بعضهنّ؛ على قائمة المِنح التي يُسميها "منجزات" المرأة!
ومنذ مايو/أيار 2018، تتم محاكمة 13 من الناشطات، بسبب نشاطهن الحقوقي، وعملهن على تعزيز حقوق المرأة، ومن بينهن لجين الهذلول، وسمر بدوي، ونسيمة السادة، اللائي ما زلن رهن الاحتجاز. ولا يزال هناك 14 من الكتاب والناشطين وأفراد أسر الناشطات في مجال حقوق المرأة رهن الاحتجاز دون محاكمة منذ أبريل/ نيسان 2019. وكثير منهن من أنصار حركة حقوق المرأة.
ومن هنا فهي تصلح أن تعد بداية لهذا الاتجاه الذي سارت فيه الباحثة فيما بعد أو تأريخا لبداية النقد النسوي في المملكة. وفي حين يُعد هذا العمل نواة وبداية للنقد النسوي في المملكة، فإنّ دراسات الباحثة التي ظهرت فيما بعد كانت تطويراً لهذا الاتجاه، فنجد الباحثة تعاود العمل في هذا الحقل، فتأتي دراستها الأولى بعد انقطاع سنة 1994 حول صورة الأنثى في لزوميات أبي العلاء، ثم تتالت دراساتها في هذا المضمار، حتى جاءت بعد ذلك مقالتها النقدية التي بعنوان: «النقد الأدبي النسوي في الغرب وانعكاساته في النقد العربي المعاصر» (1997/1998) تتناول فيها قضايا النقد النسوي في الفكر الغربي، والأسئلة المهمة المطروحة فيه. وقد مثلت هذه الدراسة أساساً وخلفية مهمة في اللغة العربية تمهد الطريق لرؤية منهجية تقوم عليها الدراسات اللاحقة المنتمية إلى النقد النسوي خاصة مع قلّة الدراسات في هذا الجانب، وهو ما يمثل الميزة الثانية لتجربة الدكتورة سعاد، ويأتي ثالثاً المميز الأخير والذي يتمثل بثراء المنتج النقدي حيث بلغ 20 عملاً ما بين دراسة ومقالة. وقد جاءت كتابات الدكتورة سعاد في هذا الحقل لتصب في اتجاهين اثنين: الأول الكتابة عن صورة المرأة في الخطاب الثقافي، والاتجاه الثاني نقد الكتابات الأدبية للمرأة، وهي بهذا تتحد مع القضية الكبرى للنقد النسوي كما هو في تعريف الناقدة الأمريكية شوالتر Showalter.
4200
78. 80
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 00
التغير (%)
الإفتتاح
الأدنى
77. 30
الأعلى
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
6. 63%
التغير (6 أشهر)
6. 20%
حجم التداول
183, 134
قيمة التداول
14, 262, 292. 00
عدد الصفقات
1, 363
القيمة السوقية
5, 910. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
325, 276. 69
م. قيمة التداول (3 شهر)
25, 957, 454. جريدة الرياض | تنفيذ «العثيم مول» في طريق خريص بـ 230 مليون ريال. 83
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 760. 42
التغير (12 شهر)
31. 33%
التغير من بداية العام
17. 96%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
75. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. 66
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 60
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
29. 57
مضاعف القيمة الدفترية
6. 25
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 90
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
3. 79
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
21. 29
قيمة المنشاة (مليون)
5, 697. 65
إجراءات الشركة
المشاريع
محطات بنزين
دور الشركة:
مالك
الحالة:
معلن عنه
التصنيف:
البتروكيماويات
جريدة الرياض | تنفيذ «العثيم مول» في طريق خريص بـ 230 مليون ريال
وأكد الأستاذ عبدالله العثيم ان المجمعات التجارية والأسواق المركزية التي تقيمها الشركة في كافة مناطق المملكة تتميز بطرازها العمراني الفريد حيث روعي عند تصميم هذه المجمعات ان تتضمن مقومات التسوق العائلي الحديث، اضافة الى ان التصاميم الداخلية الجميلة التي تعطي المتسوقين راحة كبيرة في التسوق، كما تضم هذه المجمعات مراكز ترفيهية حديثة للأطفال، وعددا كبيرا من المطاعم المشهورة.
Abdullah Alothaim Markets - أسواق عبدالله العثيم
تخفيضات و عروض العثيم الجمعة اليوم 22-4-2022 الموافق 21-9-1443 وفرنا لكم أجود العروض لزكاة الفطر – عروض اليوم هي أفضل عروض و خصومات متاجر العثيم حصرية خلال هدا الشهر. خصومات العثيم التي تضم علي أحدث المنتجات الغذائية المختلفة والشهية في عروض العثيم الجمعة اليوم 22-4-2022 الموافق 21-9-1443 وفرنا لكم أجود العروض لزكاة الفطر – عروض اليوم عروض العثيم التي تحتوي اليوم علي تشكيلة من المنتجات و السلع الكثيرة. في أسفل هدا المقال تجدون أخر التخفيضات في اسواق عبد الله العثيم. وتشمل عروض العثيم الجمعة اليوم 22-4-2022 الموافق 21-9-1443 وفرنا لكم أجود العروض لزكاة الفطر – عروض اليوم على السلع والمنتجات التالية:
عروض العثيم الجمعة اليوم 22-4-2022 الموافق 21-9-1443 وفرنا لكم أجود العروض لزكاة الفطر. Abdullah AlOthaim Markets - أسواق عبدالله العثيم. استمتعوا بأحدث تخفيضات العثيم اليوم الجمعة 22-4-2022 الموافق 21-9-1443
وفرنا لكم أجود أنواع الأرز أكياس فئة 3 كيلو:
تجدون ضمن عروض العثيم كذلك زينو بن تركي سادة 200 جم. ولكن كذلك زينو بن تركي محوج حبهان 200 جم. وكما كذلك سفير بن سادة وسط 100 جم. ولكن كذلك سفير بن محوج وسط 200 جم. وكما كذلك ايلى انستنت كوفى 95 جم.
العثيم مول طريق خريص بوابة رقم 2 عند اسواق العثيم
فروع عبد الله العثيم السعوديه جدة شارع صاري- مركز الصواري - بجوار مكتبة جرير جد...
فروع ساكو الأحساء - طريق الأمير طلال بن عبد العزيز الخبر - م...
فروع دانوب هايبر ماركت ابداع بلازا -حى قرطبة ش خالد بن الوليد مخرج 8 حطين...
فروع ايدى ستورز الطريق الدائري الجنوبي الفرعي، شبرا،، الرياض ال...
فروع السيف غاليري الدائرى الشرقى مخرج 12 طريق الامير سعود تقاطع عثما...
فروع اسواق المزرعه السامر -جده بلجرشى طريق المدينة المنورة، أبحر الج...
فروع بندة ماركت السعوديه بنده فرع العزيزية شارع النصر مفتوح 24 ساعة فرع بن...
فروع توب سنتر الفرع الرئيسي: جدة - طريق مكة القديم. كيلو 10 جدة...
فروع الرايه سوبر ماركت طريق الأمير مقرن بن عبدالعزيز، ينبع طريق الملك خ...
فروع فرست للاجهزة المنزلية والالكترونية حفرالباطن - طريق الامير سلطان بن عبد العزيز مقابل...
فروع اسواق الحداد جده, حي الشرفية شارع فلسطين (مركز الأمير للاتصالا...
فروع لولو هايبر ماركت السعوديه فرع البطحاء-الرياض - طريق الملك فيصل الخبر-طريق ال...
فروع كارفور السعوديه الرياض، حي الروضة - طريق خريص – مركز الخيمة غرناطة...
فروع زهران ماركت سموحة: 31 شارع فيكتور عمانويل - زيزينيا: 34 شا...
فروع عبد الله العثيم مصر 22 شارع لوساكا - متفرع من شارع احمد فخرى - مدينة ن...
وأكد الاستاذ عبدالله العثيم ان المجمعات التجارية والأسواق المركزية التي تقيمها الشركة في كافة مناطق المملكة تتميز بطرازها العمراني الفريد حيث روعي عند تصميم هذه المجمعات أن تتضمن مقومات التسوق العائلي الحديث، اضافة إلى أن التصاميم الداخلية الجميلة التي تعطي المتسوقين راحة كبيرة في التسوق، كما تضم هذه المجمعات مراكز ترفيهية حديثة للأطفال، وعدداً كبيراً من المطاعم المحلية والعالمية.
الأحد 5 ذي الحجة 1425هـ (6 ذي الحجة حسب الرؤية) - 16 يناير 2005م - العدد 13355
جانب من توقيع العقد
جرى في الرياض صباح أمس التوقيع على عقد الإشراف على تنفيذ مشروع «العثيم مول - طريق خريص بالرياض» بين شركة العثيم التجارية وشركة (زهير فايز ومشاركوه) ووقع على العقد من جانب شركة العثيم التجارية مالكة المشروع رئيسها التنفيذي الأستاذ عبدالله بن صالح العثيم، فيما وقع عن شركة (زهير فايز ومشاركوه) المهندس عبدالعزيز منصور العساف النائب الأول لرئيس شركة زهير فايز. وأوضح العثيم ان المشروع الجديد يقع على تقاطع طريق خريص مع شارع حسان بن ثابت بالرياض، وتبلغ مساحة الأرض المقام عليها المشروع 53 الف متر مربع، والذي يتكون من مجمع تجاري يحتوي على 300 محل تجاري مختلف المساحات، ومركز ترفيهي يقع على مساحة 17 الف متر مربع و1800 متر مربع للمطاعم وفرع لأسواق العثيم المركزية بمساحة 5000 متر مربع، اضافة الى مواقف للسيارات تتسع ل«1100» سيارة. وأضاف الأستاذ عبدالله العثيم ان مشروع «العثيم مول - طريق خريص» والبالغ تكلفته الإجمالية «230» مليون ريال يعد احد المشاريع الجديدة التي اعتمدتها الشركة ضمن خطتها الخمسية الثانية التي رصدت لها اكثر من مليار ريال حيث تم وضع حجر الأساس للتوسعة الثالثة «للعثيم مول» بالقصيم الى جانب وضع حجر الأساس لمشروع «العثيم مول» بالأحساء والذي الى جانب توقيع عقود توسعة «العثيم مول - الربوة 2» مؤكداً بأن هذه المشاريع والتي سيتبعها مشاريع مستقبلية مماثلة - بإذن الله - ستساهم في تنشيط الحركة التجارية والاستثمارية في المملكة، وستوفر الفرص الوظيفية للسعوديين.