[6]
شاهد أيضًا: أوقات رمي الجمرات في ايام التشريق الثلاثة
كيفية رمي الجمرات
قد ورد في الأثر النّبوي ّالمبارك، الطّريقة الّتي رمى بها الجمرات الدّنيا والوسطى والكبرى، فقد رمى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- جمرة العقبة الأولى في حجّة الوداع، فعندما وصل للعقبة الكبرى، رمى سبع حصيّاتٍ وكبّر مع كلّ حصيّةٍ يرميها، وكان ذلك يوم عيد الأضحى، وفي أيّام التّشريق رمى الجمرتين الدّنيا والصّغرى، كلّ رميةٍ تكون بسبع حصيّاتٍ يكبّر عند رمي كلّ حصيّة، وبعد رمي الجمرتين الدّنيا والوسطى، كان يقف، ويقوم فيدعو طويلاً، وقد أوصى بذلك، والله أعلم. حكم التكبير مع رمي الجمرات
إنّ معرفة ددعاء رمي الجمرات في الحجّ يدفع المسلم للبحث حول حكم التكبير مع رمي الجمرات، فقد اتّفق أهل العلم أنّ التّكبير مع رمي الجمرات أمرٌ مستحبّ وهو واردٌ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقد روت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- حين قالت: "أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من آخِرِ يومِه حين صلَّى الظُّهرَ، ثم رجَعَ إلى مِنًى، فمكَثَ بها لياليَ أيامِ التشريقِ، يَرمي الجَمْرةَ إذا زالتِ الشمسُ، كُلُّ جَمْرةٍ بسَبْعِ حَصَياتٍ يُكبِّرُ مع كُلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عند الأولى والثانيةِ، فيُطيلُ القيامَ ويَتضرَّعُ، ويَرمي الثالثةَ، ولا يَقِفُ عندَها".
- رمي الجمرات.. شروطه وكيفيته والحكمة منه
- أحكام أعمال الحج في مِنى، رمي الجمرات، الهدي والنحر
- دعاء رمي الجمرات في الحج - موقع المرجع
- قصة رمي الجمرات - كم عدد رمي الجمرات في الحج؟ - رمي الجمرات في أيام التشريق - رمي الجمرات قديمًا - معلومة
- قال تعالي وجعلنا من الماء كل شيء حي تفسير
- قال تعالي وجعلنا من الماء كل شيء حي سوره
رمي الجمرات.. شروطه وكيفيته والحكمة منه
ما الحكمة من رمي الجمرات في الحج؟
منوعات 08 أغسطس 2018
شرع الله عز وجل للمسلمين رمى الجمار في الحج لحكمة بالغة اقتداء بإبراهيم وقد جعله الله من الاعمال الواجبة في الحج ويقصد به رمي 7 أحجار صغيرة على رمز الشيطان الشاخص في أرض منى في يوم عيد الأضحى وبعد يومين من العيد. وتشير كلمة جمرة في اللغة إلى القطعة الملتهبة والجمع (جَمْرٌ) مثل تمرةٍ وتمرٍ، وجمع الجمرةِ جمراتٌ، ومنه الجمرةُ وهي مجتمع الحصى بمنى. أحكام أعمال الحج في مِنى، رمي الجمرات، الهدي والنحر. أما معنى الجمرة في الاصطلاح الديني، فهي الجمرات الثلاث وهو اسم لثلاثة أماكن خاصة في منى على شكل أعمدة حجرية وكل واحدة منها يقال له جمرة وهي محل تجمع الاحجار التي يرميها الحاج، وَقِيلَ: لأَنها مجمعُ الحَصَى التي تُرْمَى بِهَا مِنَ الجمرة. كيف تهيئ نفسك لموسم الحج 2018/1439؟
حكمة رمي الجمرات
وذكرت بعض الروايات أن أول من رمى الجمار في هذا المكان نبي الله آدم وفي روايات عن الإمام علي والإمام السجاد والإمام الكاظم ولرمي الجمرات حكمة بالغة فقد وردت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم عدة نصوص تُشير إلى القصة التي جاءت منها مشروعية رمي الجمرات الثلاث؛ حيث أُشير كما ذُكر إلى أنّ مَناسك الحج إنّما هي تكرار لما حدث مع سيّدنا إبراهيم عليه السلام عندما استوقفه إبليس هو وسيدنا إسماعيل عليهما السلام في منى أثناء تنفيذ سيدنا ابراهيم لأوامر رب العزة حين أمره بذبح ابنه.
أحكام أعمال الحج في مِنى، رمي الجمرات، الهدي والنحر
ويشترط في رمي الجمرات أن يكون المرمي به حصى، وأن تقع في الحوض الدائري، وترمى مفرقة، أي يرمي الحاج واحدة بعد واحدة، ولا يصح أن يرمي السبع جميعاً بكف واحد، وإذا رمى السبع بكف واحد تعتبر له رمية واحدة، أما ترتيب رمي الجمرات في أيام التشريق فيبدأ من رمي الصغرى، ثم الوسطى، ثم العقبة ولا يصح العكس. والجمرات الثلاث هي عبارة عن أعمدة حجرية وسط أحواض ثلاث، تشكل علامات للأماكن التي ظهر بها الشيطان، ورماه سيدنا إبراهيم عليه السلام، حيث تبعد المسافة بين جمرة العقبة والجمرة الوسطى نحو 247 مترا وبين الجمرة الوسطى والجمرة الصغرى نحو 200 متر.
دعاء رمي الجمرات في الحج - موقع المرجع
التتابُع والتفريق في رَمْي الحصيات: إذ تُرمى الحَصَيات واحدةً واحدةً؛ فلا يصحّ رَمْي جمرتَين، أو أكثر مرّةً واحدةً، وإن وقع فالجمرَتان عن واحدةٍ؛ اتِّباعاً لِما ورد في السنّة النبويّة من التتابُع والتفريق في رَمْي الجمرات. وقوع الحصيات في حَوْض الجمرة: إذ يُشترَط رَمْي الجمرات وإصابتها في مكان اجتماع الحَصَيات عند الجمرة، ولا تُجزئ الحصاة إن رُمِيت خارج الحوض كما ذهب إلى ذلك جمهور العلماء من الشافعيّة، والمالكيّة، والحنابلة، أمّا الحنفيّة فقالوا بجواز رَمْي الحصى قريباً من الجمرة وإن لم تقع في مَجمع الحصى، بحيث لا يُمكن الاحتراز؛ بأن تكون المسافة قصيرةً، أمّا إن كانت كبيرةً، فلا يصحّ الرَّمْي. قَصْد إصابة الجمرة: فإن وصلت الحصاة إلى الجمرة من غير قَصْدٍ، فلا تُعَدّ من الحصيات، ولا تُجزِئ؛ إذ لا بُدّ للحاجّ من أن يقصد إصابة الجمرة حين رَمْي الحصيات، كما يُشترَط أن يكون رَمْي الحصى دون مُعاونة أحدٍ؛ فمَن رمى حصاةً فأصابت ثوب رجلٍ، فردَّها عن ثوبه، فوقعت في حوض الجمرة، لم يُجزِئه ذلك؛ لأنّها وقعت بمُعاونة غيره.
قصة رمي الجمرات - كم عدد رمي الجمرات في الحج؟ - رمي الجمرات في أيام التشريق - رمي الجمرات قديمًا - معلومة
سُنَن رَمْي الجمرات
يُستحسَن للحاجّ الإتيان بسُنَن رَمْي الجمرات، وهي:
الإسراع في رَمْي جمرة العقبة يوم النَّحر فَوْر الوصول إلى مِنى. رَمْي الجمرات في أيّام التشريق بعد زوال الشمس*. عدم الفَصْل بين رَمْي حصيات الجمرة الواحدة، وعدم الفَصْل أيضاً بين كلّ جمرةٍ وأخرى إلّا لعُذرٍ ما. التأكُّد من رَمْي الحصيات في الجمرة مباشرةً. رَمْي الجمرة الصُّغرى بجَعْل مكّة إلى اليمين، ومِنى إلى اليسار، ثمّ جَعْل مكّة إلى اليسار، ومِنى إلى اليمين حين رَمْي جمرة العقبة، والجمرة الوُسطى. الوقوف، واستقبال القبلة، والدعاء حين الانتهاء من رَمْي الجمرة الصُّغرى، والجمرة الوُسطى، دون جمرة العقبة. رَمْي كلّ حصاةٍ برؤوس أصابع اليد اليُمنى، مع التكبير عند رَمْي كلّ حصاةٍ. تخيُّر الحصى الطاهرة التي لم تُصَب بنجاسةٍ، والتي لم يُرمَ بها مَن قَبل، وأن يكون حجمها أكبر من حبّة الحمّص بقليلٍ. حُكم رَمْي الجمرات في الحجّ:
رَمْي الجمرات واجبٌ من واجبات فريضة الحجّ ، وتترتّب الفِدية بسبب تَركه، وتَرْك الرَّمْي يتفرّع إلى ثلاث صُورٍ، بيانها آتياً:
الصورة الأولى: تَرْك رَمْي الجمرات كلّها؛ سواء سَهواً، أو قصداً، وتترتّب على ذلك الفِدية باتّفاق أهل العلم.
قال ابْنُ عباسٍ: الشيطانَ تَرْجُمُونِ، ومِلَّةَ أَبيكُمْ إبراهيمَ تَتَّبِعُونَ).
وكذا تفسير مجاهد (1/409)، وتفسير السمرقندي (2/425). النهایة
شاهد أيضاً
لماذا عرج بالنبي (ص) من القدس وليس من مكة؟
لماذا عرج بالنبي من القدس وليس من مكة، ولماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان …
قال تعالي وجعلنا من الماء كل شيء حي تفسير
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30) يقول تعالى منبها على قدرته التامة ، وسلطانه العظيم في خلقه الأشياء ، وقهره لجميع المخلوقات ، فقال: ( أولم ير الذين كفروا) أي: الجاحدون لإلهيته العابدون معه غيره ، ألم يعلموا أن الله هو المستقل بالخلق ، المستبد بالتدبير ، فكيف يليق أن يعبد غيره أو يشرك به ما سواه ، ألم يروا ( أن السماوات والأرض كانتا رتقا) أي: كان الجميع متصلا بعضه ببعض متلاصق متراكم ، بعضه فوق بعض في ابتداء الأمر ، ففتق هذه من هذه. فجعل السماوات سبعا ، والأرض سبعا ، وفصل بين سماء الدنيا والأرض بالهواء ، فأمطرت السماء وأنبتت الأرض; ولهذا قال: ( وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون) أي: وهم يشاهدون المخلوقات تحدث شيئا فشيئا عيانا ، وذلك دليل على وجود الصانع الفاعل المختار القادر على ما يشاء: ففي كل شيء له آية تدل على أنه واحد قال سفيان الثوري ، عن أبيه ، عن عكرمة قال: سئل ابن عباس: الليل كان قبل أو النهار؟ فقال: أرأيتم السماوات والأرض حين كانتا رتقا ، هل كان بينهما إلا ظلمة؟ ذلك لتعلموا أن الليل قبل النهار.
قال تعالي وجعلنا من الماء كل شيء حي سوره
الماء مدّته في الأصل زيادة، وإنّما هي خَلَفٌ من هاء محذوفة، وفي الجمع: مياه، ومن العرب من يقول: هذه ماءة كبني تميم، يعنون الرّكيّة بمائها، ومنهم من يؤنثها، فيقول: ماة واحدة مقصورة، ومنهم: من يمدّها، فيقول: ماء كثير على قياس شاة وشاء. مفاهيم أساسية تتعلق بالماء كما وردت في القرآن الكريم
لفظ الماء الوارد بالآيات الكريمة ورد ذكره بذلك الموضع وبمواضع أخرى من القرآن الكريم، وقد حمل في طياته العديد من المعاني والمفاهيم، ومن ذلك ما يأتي:
أن الماء أصل جميع المخلوقات الحية بكل أنواعها وأشكالها قال -تعالى-: (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء) ، قال ابن كثير: يذكّر -تعالى- قدرته التامة، وسلطانه العظيم، في خلقه أنواع المخلوقات، على اختلاف أشكالها وألوانها، وحركاتها وسكناتها، من ماء واحد. [٦]
أن أمر الماء بيد الله -سبحانه- وأن الإنسان لا يملك حفظه أو تخزينه إلا بمشيئة الله؛ قال -تعالى-: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ) ، [٧] قال ابن كثير في تفسيره: لا يقدر على فعل ذلك إلا الله -عز وجل-؛ فمن فضله وكرمه أن أنبع لكم المياه، وأجراها في سائر أقطار الأرض بحسب ما يحتاج العباد إليه من القلة والكثرة.
وهكذا هو المراد من قوله تعالى في وصف التوراة: ﴿وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ (10) فإنَّ من الواضح أنَّ التوراة ليست مشتملة على تفاصيل كلِّ العلوم والمعارف.