معرض المتحدة للسيارات المستعملة
تمتلك الشركة الآن ما يصل إلى 62 فرعاً، من بينها صالات عرض ومراكز خدمة، ومرافق خدمة موبار السريعة ومنافذ قطع الغيار في مختلف أنحاء المملكة، بما في ذلك مرافق مخصصة للسيارات المستعملة التي تحمل شهادة معتمدة في الرياض وجدة والدمام، واستنادا إلى الهدف المتمثل في توفير أفضل خدمة وأكثرها ملاءمة للعملاء، فإن هذا سوف يرفع عدد المرافق إلى 70 مرفقاً خلال العامين المقبلين.
هبوط مبيعات السيارات المستعملة في بريطانيا منذ بداية 2022 - جريدة المال
الدفع الرباعي
اكتشف مجموعة جي ام سي لسيارات الدفع الرباعي
الشاحنات
اكتشف مجموعة جي ام سي للشاحنات
اكتشف العروض الحالية
SLE/SLT
إبتداءً من: 159, 000 د. أ* سعر الوكيل إبتداءً من: 159, 000 د. أ**
دينالي
إبتداءً من: 257, 500 د. أ* سعر الوكيل إبتداءً من: 257, 500 د. أ**
AT4
إبتداءً من: 180, 500 د. أ* سعر الوكيل إبتداءً من: 180, 500 د. أ**
Elevation
إبتداءً من: 163, 500 د. المتحدة للسيارات المستعملة | عرب نت 5. أ* سعر الوكيل إبتداءً من: 163, 500 د. أ**
HD
إبتداءً من: 215, 000 د. أ* سعر الوكيل إبتداءً من: متوفر عند الطلب **
اكتشف سييرا
مجموعة دينالي
اكتشف مجموعة جي ام سي دينالي
مجموعة AT4
اكتشف مجموعة جي ام سي AT4
حافلة الركاب
اكتشف مجموعة جي ام سي حافلة الركاب
المتحدة للسيارات المستعملة | عرب نت 5
وقال مايك هاوز الرئيس التنفيذي لجمعية مصنعي وتجار السيارات البريطانية في بيان: "بالنظر إلى الإغلاق الحاصل في يناير 2021 ، كانت أرقام هذا الشهر ستتحسن دائمًا ولكن لا يزال من المطمئن أن نرى سوقًا قوية". وخفضت جمعية مصنعي وتجار السيارات البريطانية توقعات مبيعاتها لعام 2022 إلى 1. 9 مليون سيارة، من 1. 96 مليون سابقًا، حيث تتوقع تضخم تكاليف المعيشة وارتفاع أسعار الفائدة على الطلب.
شهدت المملكة المتحدة انخفاضا في متوسط أسعار السيارات المستعملة بنسبة 1. 1٪ خلال الفترة من يناير وحتى مارس الجاري ، وفقًا لأحدث التقديرات التي كشفت عنهها مؤسسة "إنديكاتا" INDICATA. وأظهر المشترون التجاريون رغبة قليلة في رفع الأسعار أكثر في الأسابيع القليلة الماضية، في حين أن تجار التجزئة الذين تضرروا بسبب فترات انتظار السيارات الجديدة الطويلة يريدون تجنب دفع الأسعار إلى مستويات مرتفعة للغاية والمخاطرة بالتأثير على أحجام مبيعات السيارات المستعملة. ومع ذلك ، لا تزال أسعار السيارات المستعملة في المملكة المتحدة أعلى بنسبة 33. 2٪ مما كانت عليه في مايو من العام 2021 عندما بدأت الأسعار في الارتفاع بشكل كبير. ولا تزال سوق السيارات المستعملة في المملكة المتحدة منخفضة، حيث تراجعت بنسبة 3. 2٪ أخرى من فبراير إلى مارس 2022 وكانت المستويات أقل بنسبة 12. هبوط مبيعات السيارات المستعملة في بريطانيا منذ بداية 2022 - جريدة المال. 9٪ عن العام السابق. وعلى الرغم من الطلب القوي في فبراير 2022، هبطت مبيعات السيارات المستعملة بنسبة 21. 4٪ مقارنة بشهر يناير بسبب قيود المخزون. " وشهدت كافة قطاعات السوق تباطؤا في لأسعار منذ عيد الميلاد ، وهو ما أدى إلى ارتفاع هذه الأرقام. وقال جون ميتشل ، مدير مبيعات مجموعة "إنديكاتا" في المملكة المتحدة، إن طلب التجزئة على السيارات المستعملة لا يزال قوياً للغاية ومستويات المخزون منخفضة، لذلك يبدو من الغريب الإبلاغ عن انخفاض في الأسعار. "
أهلا وسهلا بك إلى مضايف شمر.
اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقمتك، وجميع سخطك. ﴿ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23]، ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201]. وصلِّ اللهم وسلِّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.
فاغتنموا - يا عباد الله -، اغتنموا فرصة العام الجديد في الاستزادة من كل خيرٍ عاجل أو آجِل تكونوا من المُفلِحين الفائزين، وحَذار من إضاعة أيامه ولياليه شأن الغافلين اللاهين العابثين. مضايف شمر خطب جمعة. واذكروا على الدوام أن الله تعالى قد أمركم بالصلاة والسلام على خاتم رسل الله: محمد بن عبد الله، فقال - سبحانه - في كتاب الله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد، وارضَ اللهم عن خلفائه الأربعة: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعليٍّ، وعن سائر الآل والصحابة والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بعفوك وكرمك وإحسانك يا خير من تجاوز وعفا. اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، واحمِ حوزة الدين، ودمِّر أعداء الدين، وسائر الطغاة والمفسدين، وألِّف بين قلوب المسلمين، ووحِّد صفوفهم، وأصلِح قادتهم، واجمع كلمتهم على الحق يا رب العالمين. اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - وعبادك المؤمنين المجاهدين الصادقين.
الخطب المكتوبة
كانَ لِسَيِّدِنا عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه وكَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ أَقْوالٌ وَمَوَاعِظُ كَثِيرَةٌ مِنْها أَنَّهُ قالَ إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخافُ عَلَيْكُمُ اتِّباعُ الهَوَى وطُولُ الأَمَلِ فَأَمّا اتِّباعُ الهَوَى فَيُصُدُّ عَنِ الحَقِّ وأَمّا طُولُ الأَمَلِ فَيُنْسِي الآخِرَة ذكره البيهقيّ في الزهد الكبير. 19][ уцок оШэсЩ дуб Чсбгуэ][
اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على عبدك ورسولك محمد، صاحب اللواء المعقود والحوض المردود والمقام المحمود، وارض اللهم عن خلفائه الأربعة: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة والتابعين، وعنا معهم بمنك وفضلك وكرمك وإحسانك يا أرحم الراحمين. 3
وينظرون إلى العام الجديد كيف تبدو نهايته بعيدةً، فما تلبَثُ الشهور والأيام أن تنقضي سراعًا حتى تصِل بهم إلى تلك النهاية، هنالك يستيقنون أن هذا مثلُ الحياة الدنيا في زهرتها وزينتها، ومثلُ أعمال بني آدم في الفناء والانقضاء، وهي حقيقةٌ بيِّنة لا تخفى على كل لبيب، وإنما تحجُبُها حُجُب الغفلة، وتصِفُ عنها صوارِف الإعراض، والاغترار، وطول الأمل، وخِدع الأماني والظنون التي لا تُغني من الحق شيئًا. وإن إدراك هذا المعنى ليحملهم على النظر فيما قدَّموا لأنفسهم طيلة أيام عامهم المُنصرِم بسلوك سبيل المحاسبة للنفس لاستصلاح الفاسد، وتدارُك الفارط، وإقامة المُعوَجّ، بالثبات على الطرق، والاستمساك بالحق إن كانوا من المحسنين المُوفَّقين المُهتدين. وإن أعظم عوْنٍ على ذلك: التوبة النصوح التي أمر الله بها المؤمنين جميعًا بقوله: ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [النور: 31]، وبالندَم على ما مضى، والإقلاع عما كان من الذنوب، وبالعَزْم على عدم العودة إليها، وباغتنام الخمس التي أوصى النبي - صلى الله عليه وسلم - باغتنامها رجلاً فقال: «اغتنِم خمسًا قبل خمس: شبابك قبل هَِرَمك، وصحتك قبل سَقَمك، وغناك قبل فَقرك، وفراغَك قبل شُغُلك، وحياتك قبل موتك» ؛ أخر جه الحاكم في " مستدركه " بإسنادٍ صحيح.
فأكثِروا في هذا الشهر الحرام - يا عباد الله -، أكثِروا من ألوان القُرَب تزدلِفون بها إلى ربكم، وتعمُرون بها أوقاتكم بما تقرُّ به أعينكم عند ربكم، فإن افتتاح العام الجديد بالطاعة كما اختُتِم العام المُنصرِم بطاعة الحج والعمرة وصيام يوم عرفة لغير الحاج، وغير ذلك من ألوان القُرَب، مُشعِرٌ بأن عمر المسلم كله بدءًا ونهايةً عامرٌ بطاعة الله، رَطبٌ بذكره، ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأنعام: 162، 163]. وليكن مرور الأيام وانقضاء الأعوام خيرَ باعثٍ لكم على الاعتبار والادِّكار بتذكُّر انتهاء الآجال وانقضاء الأعمار، والإحسان للنفس بدوام محاسبتها، وإقامتها على الجادة، وحجزها عن الردِّي في حمأة الخطايا، والحذر من مشابهة حال من حذَّر الله من مشابهة حاله في قسوة القلب لطول الأمد، في قوله - عزَّ اسمه -: ﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾ [الحديد: 16].
كيف نستقبل العام الجديد؟
نبذة مختصرة عن الخطبة:
ألقى فضيلة الشيخ أسامة بن عبدالله خياط - حفظه الله - خطبة الجمعة بعنوان: " كيف نستقبل العام الجديد؟ "، والتي تحدَّث فيها عن انصرام العام وقُدوم عامٍ جديد، وأن هذا مدعاة للتفكُّر والتأمُّل في حال كلٍّ منا، بالتوبة إلى الله، والإنابة، وتذكُّر الموت وانقضاء الأجل بانقضاء الشهور والأعوام، ورغَّب في الإكثار من الصيام في شهر الله المحرم، وصيام يوم عاشوراء خصوصًا، لما في ذلك من الخير العظيم بموافقة سنة سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم. الخطبة الأولى
الحمد لله الذي جعل الشمس ضياءً والقمر نورًا، وقدَّره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب، أحمده - سبحانه - العزيز الوهاب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبد الله ورسوله خيرُ من اتقى ربه وأناب، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان. أما بعد:
فاتقوا الله - عباد الله -، وتزوَّدوا بخير زادٍ تقطعون به أشواط الحياة، وتحظَون بالزُّلفى إلى الله يوم المعاد. أيها المسلمون:
في وداع عامٍ مضى، وعلى أعتاب عامٍ جديد يقِفُ أولو الألباب وقفة اعتبارٍ وادِّكار، فينظرون إلى هذه الشمس تطلُع كل يوم من مشرقها ثم تغرُب في نهايته، وينظرون إلى هذا الهلال يُولَد صغيرًا أول الشَّغَف، حتى إذا استكمَل نموّه أخذ في النقص، حتى يتوارى عن الأنظار.