التشوهات الخلقية
2. الكسور والإصابات
3. الإصابات الرياضية
4. القدم المُسطحة والقدم عالية التقوس
3. مشكلات الأنسجة العضلية والأربطة
6. مشكلات أصابع القدم بما فيها الأورام القدم السُكرية
1. الرصد المُبكر لقدم السكرية
2. تفادي الإصابة بقرح القدم السكرية
3. علاج تشوهات قدم السكرية
4. منع البتر
5. الرصد المُبكر لضعف إمداد الدم إلى قدم السكرية
6. الفحص التغذوي العصبي (ضمور الأعصاب) للقدمين
7. مركز كاحل التخصصي - منتديات دومة الجندل. بدائل ومعدات تقويم قدم السكرية (الأحذية، النعل الداخلي، إلخ. ) 8. غرف العلاج الضغطي بالأكسجين)انظر صفحة # للحالات الأخرى التي تستجيب للعلاج الضغطي بالأكسجين( الجروح والقرح المزمنة
1. قرح الفراش والكراسي الطبية المتحركة
2. علاج جروح الجراحة المزمنة
3. علاج الجروح والحروق بطيئة الالتئام
4. إنضار الجروح باستخدام الموجات فوق أجهزتنا الطبية وفريقنا الطبي المتخصص
نفخر بفريقنا الطبي المتخصص الذي تجدونه على أتم الاستعداد لمعالجة أقدامكم والمحافظة على صحتها:
• جراح القدم والكاحل
• جراح الأوعية الدموية
• جراح التجميل
• جراح عام
• اختصاصي العناية بالقدمين
• اختصاصي السُكري (طبيب باطنة/غدد متخصص في داء السُكري)
• أخصائي الأشعة التدخلية
• أخصائي التغذية
• اختصاصي التقويم
لقد اهتم مركز كاحل التخصصي بالاستثمار في أحدث الأجهزة والمعدات المستخدمة لتشخيص وعلاج حالات أمراض القدم والكاحل والتي تتضمن ما يلي:
1.
مركز كاحل التخصصي بالدمام
04-22-2017, 10:05 PM
#1
موقوف
مركز كاحل التخصصي
أول مركز طبي سعودي متخصص في تقديم خدمات متكاملة لمشاكل القدم والكاحل والعناية بالقدم السكري والجروح المزمنة وغرف العلاج بالأكسجين والأحذية الطبية. أمراض القدم والكاحل يعاني منها الكثير منا، وبعض المرضى يعاني منها بشكل يومي تجعل حياته اليومية يشوبها الكثير من الألم وقلة الحركة والنشاط، فآلام القدم مثلا يعاني منها حوالي ٨٠٪ من الناس خلال سنوات حياتهم. لدينا في "مركز كاحل التخصصي" فريق مع الأطباء والمتخصصين الذي لا تنقصهم المعرفة والخبرة في تقييم وعلاج أمراض القدم والكاحل والقدم السكري والجروح المزمنة، وفي تفعيل الاستفادة من غرف العلاج بالأكسجين استنادا لدراسات علمية حديثة ومنشورة، وفي وصف الأحذية الطبية لمن يحتاج إليها. تميزنا منبعه – بعد توفيق الله – فريق العمل الخبير، ووجود الأجهزة الحديثة، وشمولية العناية بأمراض القدم والكاحل، وإجراء الجراحات اللازمة لهذه الأمراض، ورسم الخطة العلاجية المناسبة لكل مريض بعينه. مركز كاحل التخصصي – SaNearme. هدفنا أن نساعد الناس على العناية بأقدامهم وكواحلهم، وعلى حماية أطرافهم من البتر، لينعموا بحياة لا تنقصها الحيوية والنشاط. قائمة خدماتنا: أمراض القدم والكاحل
1.
مركز كاحل التخصصي إلى مؤسسة مستقلة
وتقديم أفضل منتجات الأثاث الطبي لضمان الأمان والراحة والعناية وأيضاً مستلزمات المطابخ والغسيل في المستشفيات. المقاولات
تجتمع فرق المقاولات والتصميم والدراسة وفرق الحجر والرخام الطبيعي والصناعي وفرق التأثيث لتحليل ودراسة المشروع الخاص بك سواء الإنشائي أو الكهربائي في القطاع الحكومي والخاص والتخطيط لتنفيذه وفق المواصفات والمدة الزمنية المحدودة ومن ثم تنفيذ الاعمال باحترافية متناهية بكافة أنواعها وتفاصيلها
التسويق الإلكتروني
عملاؤنا
قائمة بعملاؤنا
للحجز والاستفسار: 0795114970 065681226 مركز آرغون للرنين المغناطيسي والأشعة التشخيصية شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-06 01:33:38
مزود المعلومات: C-c. O_o
2020-11-15 22:07:41
مزود المعلومات: mashari nd
2020-12-21 22:51:32
مزود المعلومات: Sukinah mardini
2020-12-09 22:45:16
مزود المعلومات: REX ريكس
2020-12-02 20:29:22
مزود المعلومات: Hessah Aleid
حديث ثاني متوسط - شرح الدرس السابع فضل صلاتي الصبح والعشاء + الحل مكتوب - YouTube
فضل صلاة الفجر والعشاء - Youtube
فضل صلاتي الفجر والعصر
1 - المحافظة على الفجر والعصر يوجبان لك الجنة:
في الصحيحين عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى البردين [1] دخل الجنة [2]. 2 - المحافظة على الفجر والعصر يُحرمانك على النار:
روى مسلم عن عُمارة بن رؤيبة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لن يلج [3] النار أحدٌ صلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها -يعني الفجر والعصر- فقال له رجلٌ من أهل البصرة: آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم قال الرجل: وأنا أشهد أني سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعته أذناي ووعاه قلبي [4]. فضل صلاة الفجر والعشاء - YouTube. روى مسلم عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم [5]. 3 - صلاة الفجر تجعلك في ذمة الله وحفظه ورعايته:
روى الطبراني وحسنه الألباني عن أبي مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله وحسابه على الله [6]. 4 - من صلى العصر في جماعة كان له الأجر مرتين:
روى مسلم عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمَّص [7] فقال: إن هذه الصلاة عُرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد، والشاهد النجم [8].
هذا فضل صلاتي الفجر والعشاء جماعة وفي الصف الأولي ولهذه الأسباب هما ثقيلتان علي المنافقين
– الحفاظ على صلاتي الفجر والعشاء من أهم علامات الإيمان ، وتنفيان وجود أي نفاق في قلب الشخص، حيث أن صلاة الفجر وصلاة العشاء من الصلوات التي يتكاسل عنها مدعي الإيمان، وبالتالي فهي دليل قوي على صحة إيمان الشخص. – قال صلى الله عليه وسلم " مَن صلَى البردَينِ دخَل الجنةَ " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، والبردين في الحديث الشريف هما صلاتي العصر والفجر، وبالتالي فالمواظبة عليهما من أسباب دخول الجنة. – قال صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَهَ حَتَى تَطْلُعَ الشَمْسُ ، ثُمَ صَلَى رَكْعَتَيْنِ ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَةٍ وَعُمْرَةٍ. هذا فضل صلاتي الفجر والعشاء جماعة وفي الصف الأولي ولهذه الأسباب هما ثقيلتان علي المنافقين. قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَامَةٍ تَامَةٍ تَامَةٍ " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فالمواظبة على حضورهما جماعة، دليل على بعد الشخص من النفاق؛ لأن المنافق لا يوفق لذلك ـ والعياذ بالله تعالى-. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري عند شرح الحديث: ودل هذا على أن الصلاة كلها ثقيلة على المنافقين، ومنه قوله تعالى: ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى. وإنما كانت العشاء والفجر أثقل عليهم من غيرهما؛ لقوة الداعي إلى تركهما، لأن العشاء وقت السكون والراحة، والصبح وقت لذة النوم. وقيل: وجهه كون المؤمنين يفوزون بما ترتب عليهما من الفضل؛ لقيامهم بحقهما دون المنافقين. انتهى. كما ثبت في فضل هاتين الصلاتين أيضا أن من صلاهما جماعة، كان كمن قام الليل كله. ففي صحيح مسلم عن عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. والحديث رواه الترمذي بلفظ: من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة، كان له كقيام ليلة. ورواه أبو داود بلفظ: من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة. والله أعلم.