أفاد نائب المشرف العام على مكتبة الملك عبدالعزيز العامة الدكتور عبدالكريم الزيد، بأن المملكة العربية السعودية لديها حرص كبير على التقارب الثقافي مع الجمهورية الصينية الشعبية، من خلال العديد من البرامج المتنوعة. وقال "الزيد": مكتبة الملك عبدالعزيز العامة، عبر فرعها في جامعة بكين، تحتوي على أكثر من مليوني مادة معرفية عربية صينية، وتعمل على تنظيم أنشطة متنوعة حيث أقامت ندوات ومعارض متميزة، مثل معرض "الحكمة من الشرق" الذي يرصد تطور الكتابة الصينية والعربية. وأضاف: جائزة الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمية للترجمة وزعت إحدى دوراتها بالصين عام 2014 وفاز بها أساتذة كبار من الصين لهم دور كبير في الترجمة والتأثير الثقافي. وأردف: جائزة سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان تعتبر جائزة رائدة تتوجه للشباب من الشعبين وتتجه لتوسيع إطارها بغرض تعزيز الفنون والترجمة والأدب والفكر والتواصل الحضاري بين الشعبين السعودي والصيني. وتابع: هناك وقفة لوزير الثقافة الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان الذي أشرف على الجائزة حيث يولي اهتمامًا كبيرًا جداً بتعزيز العلاقات الثقافية السعودية والصينية وأعلن عن أكثر من مبادرة ونتوجه له بالشكر على المبادرات الكبيرة الهادفة إلى تعزيز التعاون الثقافي بين البلدين.
السعودية والصين مباراة
قال سفير المملكة العربية السعودية لدى الصين تركي بن محمد الماضي، إنه رغم الفترة الزمنية القصيرة نسبيًّا منذ إقامة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين؛ إلا أن هذه العلاقات شهدت على مدى الـ30 عامًا الماضية، تطورًا متسارعًا في كل المجالات، وقد ارتقت إلى آفاق عالية للغاية. وأوضح "الماضي" في حديثه لوكالة أنباء شينخوا الصينية بمناسبة الذكرى السنوية الـ30 لتأسيس العلاقات الدبلوماسية بين الصين والسعودية، أن الذكرى الـ30 لتأسيس العلاقات الدبلوماسية بين السعودية والصين، حدثٌ مهم للغاية سواء بالنسبة للجانب السعودي أو الجانب الصيني؛ مؤكدًا أن العلاقات بين البلدين في أحسن حالاتها على كل الأصعدة منذ تأسيسها في 21 يوليو 1990. واستطرد قائلًا: إن حجم التجارة بين السعودية والصين قد تجاوز 78 مليار دولار أمريكي في عام 2019، بما يشكّل نحو ثلث إجمالي حجم التجارة بين الدول العربية والصين، كما سجلت التجارة الثنائية زيادة متواصلة في النصف الأول من العام الجاري رغم اندلاع فيروس كورونا الجديد؛ مما يعطي مؤشرًا بأن العلاقات تسير باتجاه جيد. ونوّه "الماضي" بخصوصية العلاقات بين البلدين؛ مشيرًا إلى أنه علاوة على الشراكة الاستراتيجية الشاملة التي تجمع بين البلدين، ثمة تنسيق بين السعودية والصين أيضًا من خلال اللجنة السعودية- الصينية المشتركة رفيعة المستوى، التي يرأسها من الجانب السعودي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان، ومن الجانب الصيني نائب رئيس مجلس الدولة هان تشنغ.
السعودية و الصين بث مباشر
[10] وفي 6 أبريل 2012م، أعلنت شركة سابك خطة استثمارية جديدة بقيمة 100 مليون دولار لإنشاء مركز تكنولوجيا جديدة في منطقة Kangqiao في شنغهاي [11] ، في فبراير 2019 ، أعلن منتدى الاستثمار السعودي الصيني الذي عقد في عاصمة الصين بكين ، عن تتويج 35 اتفاقية تعاون اقتصادي بأكثر من 28, 000, 000, 000 دولار أمريكي ، و منح 4 شركات صينية التراخيص. [12]
العلاقات العسكرية [ عدل]
العلاقات الدبلوماسية الرسمية بين المملكة العربية السعودية والصين لم تنشأ حتى 1990، لكن العلاقات الدفاعية بدأت في 1980. عندما رفضت الولايات المتحدة بيع خزانات وقود بعيدة لطائرات إف-15 إيغل للسعودية قامت المملكة العربية السعودية بترتيب اتفاق مع الصين في عام 1988 للحصول على ما بين خمسين إلى ستين صاروخ من نوع دونغفنغ3 متوسطة المدى قادرة على حمل الرؤوس النووية. [7] [13] هناك تكهنات بأن التعاون العسكري الاستراتيجي بين الصين والسعودية قد استمرت في النمو. ويعتقد الخبراء أن الصين قد ترسل أكثر من ألف من مستشاريها العسكريين إلى منشآت صواريخ سعودية. وتشير تقارير صحفية إلى أن الصين قدمت للمملكة العربية السعودية عرضا لشراء أنظمة صواريخ حديثة مثل دي إف-21.
السعودية و الصين مباشر
واختارت المملكة الصين كأهم الشركاء الاستراتيجيين في الشرق الآسيوي، وذلك في نظرة سعودية إلى شرق آسيا كحليف إستراتيجي جديد على مستويات عدة، أهمها الجانب الاقتصادي، حيث تعدُّ الصين أنَّ السعودية هي خيارها الاقتصادي الأول في نواحٍ متعددة أبرزها جانب استيراد النفط، وفي العلاقات الاقتصادية تجاوز التبادل التجاري بين البلدين ما قيمته 70 مليار دولار. تبادل ثقافي يعزز الشراكة الاقتصادية:
وحرصًا من السعودية لمواصلة تعزيز الشراكة الاقتصادية، استثمرت المملكة 150 مليون دولار لبناء "الجناح السعودي"، في "إكسبو شنغهاي الصين 2010″، حيث يُعدُّ الجناح السعودي أكثر من الأجنحة الأكثر زيارة وإقبالا وقتها. وفي عام 2013، وجهت الدعوة للصين كضيف شرف في مهرجان الجنادرية السعودي، حيث تلاقت الفعاليات الثقافية الصينية مع التراث السعودي وحظيت الفعاليات الصينية بإقبال كثيف. وبعد هذه الدعوة حضرت السعودية كضيف شرف في الدورة العشرين لمعرض الكتاب الدولي في بكين 2013، حيث عرضت للشعب الصيني الثمرات الإنسانية السعودية بما فيها الثقافة والآداب والطب وغيرها. خُمس إجمالي واردات النفط تلبيها السعودية:
في عام 2013، استوردت الصين 53.
وهنّأ "الماضي" الشعب الصيني على وجود حكومة تحرص على رخائه ورفاهيته ومستوى تعليمه ومستوى خدماته الصحية؛ فما قام به الحزب الشيوعي الصيني شيء عظيم جدًّا يكاد يرقى إلى المعجزة".
[19]
مراجع [ عدل]
^ Yetiv, Steve A., and Lu Chunling. "China, Global Energy, And The Middle East. " Middle East Journal 61. 2 (2007): 200-218. Academic Search Premier. Web. 29 Mar. 2012. ↑ أ ب "Backgrounder: Basic facts about Kingdom of Saudi Arabia", Xinhua, February 9, 2009 نسخة محفوظة 12 فبراير 2009 على موقع واي باك مشين. "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 18 أبريل 2015. ^ Behbehani, Hashim S. China's Foreign Policy in the Arab World, 1955-75. London: Kegan Paul International Ltd, 1981. Print. ↑ أ ب Wang, T. Y. "Competing For Friendship: The Two Chinas And Saudi Arabia. " Arab Studies Quarterly 15. 3 (1993): 63. 14 Apr. 2012. ^ Nawaf E. Obaid, Amy Jaffe, Edward L. Morse, Chady
^ المملكة وتايوان ستون عاماً من الصداقة - جريدة الرياض نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث Kemp, Geoffrey. The East Moves West: India, China, and Asia's Growing Presence in the Middle East. Washington DC: Brookings Institution Press, 2010. Print. ^ "Chinese president's visit to Saudi Arabia to show friendship" [ وصلة مكسورة], Xinhua, February 10, 2009 "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 18 أبريل 2015.
219- أكثم بن صيفي
(د) أكثم بْن صيفي. قاله ابن منده، وقال: قد تقدم ذكره. روى عَبْد الْمَلِكِ بْن عمير، عَنْ أبيه، قال: بلغ أكثم بْن أَبِي الجون مَخْرَجُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأراد أن يأتيه، فأبى قومه أن يدعوه قال: فليأته من يبلغه عني ويبلغني عنه، فأرسل رجلين فأتيا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالا: نحن رسل أكثم، وذكر حديثًا طويلًا. أخرجه ابن منده وحده.
ديوان أكثم بن صيفي - الديوان
ما أحكمك وأوثق كلامك لولا وضعك كلامك في غير موضعه! قال أكثم: الصدق ينبيء عنك لا الوعيد..
قال كسرى:ـ لو لم يكن للعرب غيرك لكفى..
قال أكثم:ـ رب قول أنفذ من صول...
وصية أكثم لأبناءه عدل
جمع أكثم بنيه فقال:ـ
يابني قد أتت علي مائتا سنة وإني مزودكم من نفسي ، عليكم بالبر ينمي العدد وكفو ألسنتكم فإن مقتل الرجل بين فكيه ، إن قول الحق لم يدع صديقاً ، وإنه لا ينفع من الجزع التبكي ولا مما هو واقع التوقي ، وفي طلب المعالي يكون الغرر...
وهي وصية طويلة جاء في أخرها:ـ
يابني لا يغلبنكم جمال النساء عن صراحة النسب فإن المناكح الكريمة مدرجة للشرف..
أخوك من صدقك النصيحة - أكثم بن صيفي - عالم الأدب
أكثم بن صيفي بن رباح الأسيدي العمروي التميمي ، يعد من أشهر حكام العرب في العصر الجاهلي ، وكان من أشهر المعمرين ولقب بحكيم العرب ، وكان ومن سادة وأشراف العرب. أخوك من صدقك النصيحة - أكثم بن صيفي - عالم الأدب. من هو أكثم بن صيفي ؟
عرف أكثم بن صيفي بحكمته وشجاعته وفروسيته ، واعتبره قومه مستشاراً وخبيراً لهم ، ، حيث أشار على قومه من بني تميم في يوم الكلاب الثاني ، فانتصروا نصراً ليس له مثيل على مذحج وحلفائها من أهل اليمن ، قام بالمشاركة في المعارك والغارات ، وخرج مع قومه في وفد بني تميم المتوجه لملوك الفرس ، واعتبره العرب قاض لهم ، فلا يرد أحد حكمه وذلك لنزاهته وحكمته ، واشتهر بخطابته فكانت الملوك تتبادل الرسائل معه ، وكانت جميع كتاباته تتسم بالحكمة وتحتوي على النصائح. ومن الملوك الذي قام بمراسلتهم: ملم هجر ، وملك نجران ، وكسرى والكثير من الملوك ، ما أشترك في وفد العرب إلى كسرى عندما أستنقص الفرس من شأن العرب فخطب أمام كسرى وأبهره بفصحاته وحكمته. وعندما بعث نبي الهدى للعالمين صلوات الله وتسليمه عليه جمع أكثم قومه وأمرهم باتباع الدين الجديد ، وخرج في جماعة من قومه متوجهاً لمكة وكان شيخاً كبيراً فهلك أثناء هجرته بسبب قلة الماء وأشهد قومه باتباعه للدين الإسلامي وأوصى من معه وكانوا مائة بالسير على هدى محمد.
أقوال وخطب &Quot; أكثم بن صيفي &Quot; | المرسال
أحقّ الجنود
بالنصر من حسُنت سريرته. يكفيك من الزاد
ما بلّغك المحلَّ. حسبُك من شرٍ
سماعه. الصمت حُكْمٌ (4)
وقليل فاعله. البلاغة الإيجاز. من شدّد نفّر. ومن تراخى تألّف" (5). فتعجب كسرى من
أكثم، ثم قال:
- ويحك يا أكثم،
ما أحكمك وأوثق كلامك، لولا وضعُك كلامك في غير موضعه. قال أكثم:
- الصدق يُنبئ
عنك، لا الوعيد. قال كسرى: لو لم
يكن للعرب غيرك لكفى. قال أكثم: رُبّ
قولٍ أنفذُ من صَول (6). ا لهوامش:
(1)
أي أصله اللّجاجة، وهي تماحك الخصمين وتماديهما. (2)
ليّن سهل. أقوال وخطب " أكثم بن صيفي " | المرسال. (3)
المحالة: الحيلة. (4)
الحكم: الحكمة. (5)
تألّفه: استماله. (6)
صالَ عليه صولاً: هجم عليه وسطا ليقهره.
أكثم بن صيفي حكيم العرب.. قصة سجال رائع جمعه مع أبو طالب بحضور النبي .. وهكذا بشر بالجنة من فوق سبع سماوات
مناسبة الخطبة هي اظهار العرب بصورة ناصعة وهذا ما فعله اكثم فقد استند الى الاقوال الحكيمة التي تنطبق على العرب منها:
أ)الصدق منجاة والكذب مهواة:اراد الخطيب ان يظهر للملك كسرى ان العرب صادقون فلم يأت بهذه الحكمة الا من تجارب ورؤية صادقة لنفس بشرية صادقة, فقال ان الصدق مهما كان فهو ينجي من مازق ويحمينا من السقوط, اما الكذب فهو يسقطنا في المازق وهو سبيل المشاكل. وقد استعمل اكثم هنا اسلوب التضاد لتأكيد فضائل الصدق وعواقب عدم اتباعه, وكذلك للتذكير وتأكيد صفة الصدق لدى العرب فأكثم هو واحد من العرب متيفن من هذه الحكمة كبقية شعبه فهو خطيب صادق ولا يقبل الا الصدق وهو يطبق هذه الحكمة كبقية شعبه ويؤمن بها والا كان كاذبا. أكثم بن صيفي حكيم العرب.. قصة سجال رائع جمعه مع أبو طالب بحضور النبي .. وهكذا بشر بالجنة من فوق سبع سماوات. ب)افة الرأي الهوى:اي ان العرب في اتخاذ قراراتهم لا يتخذونها نظرا" لشهواتهم ورغباتهم وانما يتبعون هذه الاراء تبعا لعقلانيتهم, ومن يتخذ رأيه تبعا لشهواته فلا يجب الاتخاذ برأيه اصلا" فهذا مرض خطير. لذلك يظهر هنا اتباع العرب في اتخاذ قراراتهم الى العقلانية والتعقل والحكمة. ج)العجز مفتاح الفقر:من يعجز ويقول لا اقدر, لا استطيع فهو بذلك يفتح باب الفقر اي فقر بكثرة. الا ان العرب هم صامدون يحاولون دائما التخطي والمحاولة فأكثم نموذج كبير على ذلك.
ائتوا طائعين قبل أن تؤتوا كارهين. إن الذي يدعو إليه محمد صلى الله عليه وسلم لو لم يكن ديناً كان في أخلاق الناس حسناً. أطيعوني واتبعوا أمري أسأل لكم أشياء لا تنزع منكم أبداً، وأصبحتم أعز حي في العرب وأكثرهم عدداً وأوسعهم داراً فإني أرى أمراً لا يجتنبه عزيز إلا ذل، ولا يلزمه ذليل إلا عز. إن الأول لم يدع للآخر شيئاً. وهذا أمر له ما بعده. من سبق إليه غمر المعالي واقتدى به التالي. والعزيمة حزم، والاختلاف عجز. فقال مالك بن نويرة: قد خرف شيخكم (3). أكثم بن صيفي التميمي. فقال أكثم: ويل للشجي من الخلي، وا لهفي على أمر لم أشهده ولم يسعني. (4)
---------------------------------------------------------------------------------------------
(1) ورد هذا المقطع في رواية ابن الجوزي على النحو التالي: (فإن مَنْ يسمع يخل، وإن مَنْ يخل ينظر، وإن السفيه واهي الرأي وإن كان قوي البدن، ولا خير فيمن عجز رأيه ونقص عقله) وشرح الميداني قوله: (فإن من يسمع يخل) في موضع آخر من كتابه فقال: (ومعناه من يسمع أخبار الناس ومعايبهم يقع في نفسه عليهم المكروه). وأورده الجاحظ في سياق حديثه عن تخوفه من تحريف كتبه فقال: (بل لا آمن أن يتجاوز ذلك إلى الطعن عليها بقولٍ أو إشارة، فيوهم فساد معانيها ويُومي إلى سقوط ألفاظها، من غير أن يُظهر المعاداة لها ، والحسد لمؤلفها، والحمل عليها بقولٍ يكون دليلاً على ما يضمر، وهو أبلغ ما يكون من قلب المستمع وأنجعه فيه، فيقع ذلك بخلده.